<p class="ql-block">圖文：培（廣東）6830585</p><p class="ql-block">5月12日上午，我們離開(kāi)忻州寧武萬(wàn)年冰洞，驅(qū)車(chē)前往應(yīng)縣木塔，到達(dá)景區(qū)停車(chē)場(chǎng)，去木塔還有一段路，停車(chē)場(chǎng)旁有擺渡車(chē)，每人10元，擺渡車(chē)把我們送到東門(mén)。進(jìn)入景區(qū)，整座木塔突顯眼前，讓人精神為之一振，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，巍峨的木塔下，游人顯得多么的渺小。</p> <p class="ql-block">天氣特別的好，晴空萬(wàn)里，瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空下，木塔傲然聳立，微風(fēng)徐徐，塔鈴清脆。我們繞著木塔近觀遠(yuǎn)看，眼前木塔雄偉壯觀、拔地擎天之景象，使人震憾、令人贊嘆！</p> <p class="ql-block">應(yīng)縣木塔位于佛宮寺內(nèi)，全稱佛宮寺釋迦塔，俗稱“應(yīng)縣木塔”。建塔的緣起是遼興宗的蕭皇后倡建，田和尚奉敕募建，是為了彰顯家威，禮佛觀光和登高瞭敵之用。從遼清寧二年始建，到金明昌四年，增修完畢，歷經(jīng)140年徹底竣工，看來(lái)流傳千載的杰作，大多都是慢工出細(xì)活的。</p> <p class="ql-block">被譽(yù)為“中國(guó)第一木塔”的應(yīng)縣木塔，高67米，底座直徑有30米，主體使用材料為華北落葉松，斗拱使用榆木，木料用量多達(dá)上萬(wàn)立方米。整座木塔由10萬(wàn)多件木結(jié)構(gòu)相互咬合而成。近千年間，木塔歷經(jīng)地震、雷劈、槍擊、炮鳴依然屹立不倒，的的確確屬華夏第一，舉世無(wú)雙。</p> <p class="ql-block">據(jù)專家統(tǒng)計(jì)，應(yīng)縣木塔共使用54種，240組不同形式的斗拱，是我國(guó)古代建筑中使用斗拱最多的塔，堪稱斗拱博物館。</p><p class="ql-block">應(yīng)縣木塔沒(méi)有一個(gè)鐵釘，全靠斗拱。卯榫結(jié)合，剛?cè)嵯酀?jì)，這種剛?cè)峤Y(jié)合的特點(diǎn)有著巨大的耗能作用，這種耗能減震作用的設(shè)計(jì)，甚至超過(guò)現(xiàn)代建筑學(xué)的科技水平。</p> <p class="ql-block">應(yīng)縣木塔呈八角形，共九層，其中四層是暗層，外觀五層六檐，塔的第一層用藍(lán)色琉璃瓦鑲邊，猶如錦上添花。</p> <p class="ql-block">抬頭望塔頂，是八角攢尖式，立有鐵剎。塔的內(nèi)外兩道八角形木結(jié)構(gòu)框架，用大梁和斗拱互相拉結(jié)。木塔的建造在我國(guó)建筑史上可謂是個(gè)奇跡，妙處眾多，令人目不暇接。</p> <p class="ql-block">整座木塔就像一座藝術(shù)庫(kù)，依附在木塔上的書(shū)法、雕刻、繪畫(huà)、詩(shī)歌極具藝術(shù)價(jià)值。塔上牌匾就有48塊之多。赫然懸掛在塔身的各個(gè)部位。這些牌匾，無(wú)論其書(shū)藝之精湛，還是文意之雋永，都堪上乘。</p> <p class="ql-block">第三層塔檐下三字匾額“釋迦塔”匾額，是木塔匾中最古老、最珍貴的一塊。它證明了應(yīng)縣木塔的真名字和出生年月?！搬屽人比质墙鸫研判Ｎ尽⒋髸?shū)法家王瓛所題，制匾時(shí)間為金明昌五年，距今已有八百多年，標(biāo)準(zhǔn)的顏體，為書(shū)法精品。釋迦塔三字旁邊，還有236個(gè)字題記，分6次做成，記述了歷次修塔約歷史，是珍貴的史料。</p> <p class="ql-block">第五層檐下，懸掛著明成祖親題“峻極神功”匾額，明永樂(lè)二十一年（公元1423年），明成祖率軍出師宣化，給予入侵的韃靼、瓦刺部以有力回?fù)?，在回京途中，駐蹕應(yīng)州，登臨木塔，豪情勃發(fā)，揮筆書(shū)了這四個(gè)字。</p><p class="ql-block">第四重檐下懸掛明武宗朱厚照題“天下奇觀”明正德十三年（公元1518），為了慶祝應(yīng)州之捷，明武家登臨釋迦塔宴賞功臣，書(shū)寫(xiě)了“天下奇觀”四字。</p> <p class="ql-block">其它還有“萬(wàn)象逢春”、“天華云錦”、“慈光遠(yuǎn)照”等，都是古人用渾樸的壯筆，用最富有感情的語(yǔ)言，向后人傾訴著自己的感慨與贊美。</p> <p class="ql-block">1966年、1974年，木塔先后現(xiàn)世的兩枚佛牙舍利，據(jù)考證是釋迦牟尼佛的真身舍利。應(yīng)縣木塔堪稱世界古建筑的典范，佛教文化的中心和圣地。</p> <p class="ql-block">時(shí)間過(guò)得很快，不覺(jué)已到晌午，飯點(diǎn)已到，是時(shí)候找地方吃飯了。我們從佛宮寺山門(mén)殿而出，到街上吃飯，（我們一行都已70歲，全都免門(mén)票）待飯后再進(jìn)寺內(nèi)參觀。</p> <p class="ql-block">應(yīng)縣木塔所在的佛公寺，是遼朝的皇家寺院，相傳契丹族遼朝的仁懿皇后“蕭撻里”是應(yīng)州人，因而她倡建了佛宮寺。</p><p class="ql-block">歷史上的遼國(guó)是一個(gè)有200年歷史的少數(shù)民族王朝，是由最初活動(dòng)在遼河上游古老的契丹族所建立，建立者是遼大祖耶律阿保機(jī)，于916年正式稱帝，國(guó)號(hào)契丹，947年改稱遼。</p> <p class="ql-block">佛宮寺外街鋪林立，我們邊走邊看。</p> <p class="ql-block">經(jīng)過(guò)佛宮寺的牌坊，遠(yuǎn)處是釋迦塔，這里在景區(qū)之外，不少游客在拍照留念。</p> <p class="ql-block">街上的食肆很多，飯后，我們繼續(xù)游覽釋迦塔的護(hù)塔寺一一佛宮寺，相比眾人皆知的應(yīng)縣木塔，護(hù)塔寺卻十分低調(diào)。來(lái)之前我們也不知道這座規(guī)模不大，古韻十足，護(hù)塔千載，默默無(wú)聞的寺院。</p><p class="ql-block">佛宮寺始建于五代晉天福年間，是遼代蕭氏家族的家廟，后耒成為皇家寺院，是先有佛宮寺后建釋迦塔。</p> <p class="ql-block">寺院的布局簡(jiǎn)單，主軸線依次有牌坊、山門(mén)殿、釋迦塔、大雄寶殿等建筑。寺院的木牌坊古色古香，建于清朝，四柱三門(mén)，斗拱密致，樓頭脊端雕有瑞獸，中門(mén)上懸有“浮屠寶剎”匾額。</p> <p class="ql-block">過(guò)了牌坊，有一尊漢白玉的觀音菩薩雕像，身姿飄逸，法相慈悲，左手托凈瓶，右手施佛印。</p> <p class="ql-block">觀音菩薩背后就是天王殿，黛瓦紅墻，單檐歇山頂，斗拱隔板上畫(huà)著精美的圖案。門(mén)楣上方懸掛“佛宮寺”的匾額，為趙樸初先生親筆手書(shū)。門(mén)前兩只威武的石獅鎮(zhèn)守山門(mén)。此山門(mén)，始建于明代，毀于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，解放后只?；?，1998年在原址上重建。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)迎面供奉彌勒佛，布袋和尚造像，通體貼金，結(jié)跏趺坐于蓮花寶座上，穩(wěn)若泰山，堅(jiān)如磐石。開(kāi)口大笑喜迎四方信眾，大腹便便包容世態(tài)炎涼。</p> <p class="ql-block">過(guò)了天王殿后，左右兩側(cè)有鐘鼓樓，建筑簡(jiǎn)潔古樸，通透的二樓可以看到大鐘。</p> <p class="ql-block">再往前，就來(lái)到鎮(zhèn)寺寶塔一一釋迦塔。</p> <p class="ql-block">木塔后面是大雄寶殿，這里是四合院布局，院門(mén)眉楣上書(shū)“第一景”進(jìn)入院內(nèi)，迎面就是清代修建的大雄寶殿。</p> <p class="ql-block">佛宮寺釋迦塔如同一座寶庫(kù)，記憶著歷史。這樣一座寶塔，有說(shuō)不完的故事和精彩，當(dāng)?shù)孛耖g傳說(shuō)，應(yīng)縣木塔有三顆寶珠，分別為避火珠、避水珠、避塵珠，由此可見(jiàn)，寶塔在人們心中，神圣無(wú)比。</p><p class="ql-block">只是時(shí)間太短，走馬觀花。我們離開(kāi)木塔，出東門(mén)，走路前往只有幾百米遠(yuǎn)的應(yīng)縣凈土寺參觀。</p>