<p class="ql-block"> 92歲的插樹花永梅老人自嘲專干些“金仔活“（孩子做的事），回憶起她一生的艱苦歲月，如講別人家的故事般輕松，談吐清晰、記憶猶新、侃侃而談，她說：“人的一生討生活蠻壞過（挺不容易），想要日子過得沒有欠債，厝內(nèi)（家里）吃的、用的都能滿到、安心沒那么便（容易）。一起來聽聽她的苦難趣事吧，她的人生經(jīng)歷見證了那個年代溪光的過往，涉及到一件件溪光的人事物，再現(xiàn)了溪光歷史的昨天。</p><p class="ql-block"> 王永梅，1933年出生于時下福建省福鼎縣前岐鎮(zhèn)下一個名叫王桐小山村的地主家庭里。含著金鑰匙出生卻沒有享受到優(yōu)厚富足的地主生活待遇，她人生的前七十年歷經(jīng)坎坷、嘗盡苦頭，用她的話（閩南話方言）說：我早年多冤親（冤屈）說不來了，苦險苦、難險難（苦極了）。事情一出又一出，在娘家苦，到夫家難，兩邊都沒好過，金仔一大班（四男六女），吃不飽穿不暖，皇天沒地叫，多么劫果（艱難困苦）都沒人曉得。</p><p class="ql-block"> 她19歲時（1951年）嫁到溪光下厝李孔義家。1952年，溪光開始土改運(yùn)動，土改工作組根據(jù)評級分配田地、房產(chǎn)、財產(chǎn)，有地主、資方、富農(nóng)、手工業(yè)、貧下中農(nóng)、雇農(nóng)等身份，如上一代或家底富有的、做生意的、燒礬的、田產(chǎn)多的，都是土改對象。因此，頂厝朝欽公，家財富有，又是當(dāng)時有名的礬頭家，礬窯在曲樟潭灣，被評為地主，他的老厝被沒收分給了貧下中農(nóng)的無房戶。其實(shí)溪光的地主不是書里寫的欺壓老百姓的地主惡霸剝削階層，是靠自己勤勞節(jié)儉，田產(chǎn)租金、做生意致富的。清末民國到解放前后，溪光是重要的明礬產(chǎn)地，從曲樟潭到禮拜堂沿水渠一路而下都是窯子（明礬廠），李孔義16歲（1947年）就去礬窯當(dāng)挑工，干完礬活就和他小弟弟李若求一起去礬窯沙埕尾撿廢礬沙里的砂礫（還含有少量的明礬），他父親在自家房子旁邊搭起灶臺架上鍋，把他們撿回來的砂礫燒溶成礬漿水，又挖了土窟做明礬結(jié)晶桶，由于直接從別人不要的半成品開始溶礬無需經(jīng)采礦石、煅燒、風(fēng)化等費(fèi)時的前道工序，不用什么成本，也能產(chǎn)出晶瑩剔透的明礬，慢慢積累越燒越多，一家人覺得挺有意思，就這樣自己燒了一年多，他父親覺得有利可圖想擴(kuò)大規(guī)模，可是沒有資本，于是找她歐厝的舅公合股，燒大鍋把它做大，那時還沒有靈礬公路（1957年通車），下厝對面有一座山崗子，就在這個山崗開了幾口大鍋，挖起了大礬桶間做明礬結(jié)晶池，形成了小規(guī)模礬窯?？墒菦]燒多久遇上土改，誰家是地主、誰家是富農(nóng)，誰家是中農(nóng)，他父親被定為資方（資方是指有投資做買賣非靠農(nóng)業(yè)收入，資產(chǎn)達(dá)到一定金額的工場主），他父親覺得就搞幾個砂礫燒燒怎么變成資方，不合理，他不要無理地定為資方，有人說他父親資方不要就給他兒子兼吧，當(dāng)時根本不懂這身份給后來職業(yè)生涯帶來各方面的不公平待遇。</p><p class="ql-block"> 1955年，他的窯子被并入公私合營，后來溪光所有礬窯并到礬山平陽礬礦，原八條工場礬窯的工人正式編入成為礬礦職工，不想去礬山繼續(xù)當(dāng)工人又接近達(dá)到退休年齡（50周歲）就辦退休，有適齡孩子就頂替父親一個名額，孩子還沒達(dá)到年齡（19歲）等到長大再“頂工人“，那時當(dāng)?shù)\礦工人相當(dāng)吃香，等于拿到了鐵飯碗吃國家口糧成了居民戶。正身強(qiáng)力壯的李孔義就去礬山繼續(xù)當(dāng)工人，這土改定下來的身份就像摘不掉的帽子，給孔義的生活和就業(yè)帶來很大的麻煩。那時正式工人的工資一個月七十多，他只能拿三十多，提干加工資也沒他的份；生病了，別人都可以補(bǔ)助報銷，他什么都沒有，向礬廠借錢也借不到，生活必需品的購物票也被取消，還分派最差最難干的礬活給他做。這身份到七幾年才平反，由于孔義人高馬大，滲沙、挑擔(dān)力氣大、做人實(shí)在、干活勤快，任勞任怨，技術(shù)過硬，獲得大家的認(rèn)可，受到礬礦領(lǐng)導(dǎo)看重，慢慢恢復(fù)了和正式工人一樣的待遇，且看他的家里有十個孩子，生活極其艱苦，確實(shí)也夠不上資方的條件，才撤銷了這個身份認(rèn)定，情況慢慢好轉(zhuǎn)，領(lǐng)導(dǎo)想提拔時他身體開始不行了，拖著病體干到退休，由第三兒子頂替他的工人職位。</p><p class="ql-block"> 再說說她的遭遇，1951年，她和孔義結(jié)婚帶來一點(diǎn)嫁妝，被拿去投入到合股窯子買柴草了。由于在娘家，爺爺（前岐王桐人）是正宗的地主，父親自然就是地主兒子。剛結(jié)婚不久的她作為地主后代的孫女即使出嫁也躲不過，被叫回去接受改造，那時定什么身份就是什么身份，沒有公訴的機(jī)會。地主的家庭成員被叫地主狗、地主婆，家里幾口人被叫幾只狗，被批斗得抬不起頭。當(dāng)時和她一起改造的有十幾人，有點(diǎn)文化的抄寫土地證，不識字的就安排打掃衛(wèi)生、燒飯、種地等苦力勞動。她讀到小學(xué)畢業(yè)算是女性中的文化人，被分配在土改組辦公室寫土地證，那時正懷著第一個孩子，害喜很厲害，根本吃不下飯。被恐嚇地主狗有什么資格叫苦，必須寫，完不成任務(wù)回不了家；還不能寫錯字，錯一個罰3元，那時干一天活才幾角銀，挑一趟工只有幾分錢，3元是什么概念。她看著堆滿房間的土地證，心里直打鼓，這是往死里整啊！凈吃些黃黃的芥菜莖葉、番薯絲，吃不飽，什么時候才能寫完，還不準(zhǔn)回夫家。為了不被扣錢，她只好老老實(shí)實(shí)硬著頭皮一筆一畫認(rèn)真寫，果然沒寫錯一個字，還被表揚(yáng)字寫得很正楷，整整抄了三個月，到孩子快出生才回家。</p><p class="ql-block"> 娘家這邊，雖然爺爺是地主（一年收租幾百擔(dān)，有很多田產(chǎn)、房產(chǎn)、傭人），她父母是虔誠的天主教徒，居然自愿放棄富有的產(chǎn)業(yè)，被她爺爺（天主教不拜祖宗，不講家族根基香火延續(xù)，親人死了也不哭）排除家業(yè)繼承權(quán)，把所有產(chǎn)業(yè)交給她小叔，只分給他一些沒水的稻田、貧瘠的山地和幾間住房。她從小生活也是很苦，她母親說女孩不能打扮太漂亮，專做些黑色上衣、素色粗布褲子，讓她穿得很樸素（教義里認(rèn)為女孩打扮太漂亮?xí)齺砟腥说囊靶?犯邪淫，走上犯罪之路）。在當(dāng)時重男輕女和生活困苦的年代，女孩根本沒機(jī)會進(jìn)學(xué)堂，她是極少這么幸運(yùn)有條件讀書的女孩子，就是一直被同學(xué)欺負(fù)（因信主有些生活方式和常人不同）哪有心學(xué)習(xí)。她小學(xué)畢業(yè)前去前岐鎮(zhèn)中心校參加畢業(yè)考試，穿一條由她母親手工縫制的連衣裙（布料是她阿太留下來的上等綢緞），由于線頭沒打緊，還沒走出王桐，她的裙子開裂，對于一個女孩要命啊，她心靈受到極大的恥辱，考試也沒參加就不愿繼續(xù)上學(xué)了，對外只能說自己不是讀書的料讀不起來，其中的苦楚只有她自己清楚。即便如此，都沒有擊倒她笑對人生的勇氣。沒有她爺爺?shù)漠a(chǎn)業(yè)支持，家里一貧如洗，他父親只好向厝邊借錢度日，向這家殺豬的借幾元，向那家種煙戶煙葉賣了借幾元，也總能讓孩子們填飽肚子。停學(xué)后，她就跟著母親一起織布染布，自己織土布、自己染、自己縫制衣服，成為一家老實(shí)、自產(chǎn)自足的小農(nóng)戶。</p><p class="ql-block"> 1958年人民公社化，溪光生產(chǎn)大隊開始合辦食堂。頂溪光食堂辦在頂厝莊孝喜家，下溪光食堂在禮拜堂，禮拜堂的教會被解散，很多圣經(jīng)詩歌堆在鄉(xiāng)管所（溪崗鄉(xiāng)人民政府）門口焚燒，教堂除做下溪光食堂，正堂用來做小學(xué)教室（二、三年級一個班、四、五年級一個班），高年級孩子上午上課，下午去生產(chǎn)隊撿麥穗、撿稻穗。48、49、50年出生的孩子在這里上過學(xué)，因為一個調(diào)皮的孩子和國漢老師打架全班被停課，后來這個班的孩子跳級直接跟四年級班上。公私合營后八條礬廠總食堂在新窯李新珪的家屬住房區(qū)（評為工商業(yè)地主，其女兒李彩鳳一家十一口人被迫趕走），生產(chǎn)隊按工分買一天的伙食，那時每家每戶不管男女都要出去參加勞動，病老者都靠家里有勞動能力的人賺取的工分換回口糧。有做有吃，沒做沒吃，做不好拿不到多少工分同樣換不到多少吃。</p><p class="ql-block"> 她沒干過農(nóng)活，連鋤頭都拿不好，別人站在畦壟邊翻地，翻完往后退，她站在上面往前走，等于翻松好的地方又被她踩平了，被一班渣某（女人）大笑。有時分派拔草，她為干活輕松點(diǎn)，就做了一個稻草墊坐著慢慢拔，人家拔完一塊地了，她才拔一垅，最后拿到的工分可想而知了。因為讀過書，有人提議既然農(nóng)活干不來就去記賬吧，隊里安排她給社員記工分，當(dāng)天記錄的工分還要按三七分換算，農(nóng)戶根據(jù)她算好的工分換取當(dāng)天吃的口糧（番薯、芥菜、帶柳絲、咸魚）和生產(chǎn)隊收成回來的作物（如麥子、菜籽、糧食）。她白天干事，晚上要學(xué)打算盤，加上已有三個孩子才幾歲都還小，填不飽肚子，心里亂糟糟，根本沒心思學(xué)打算盤，這記工分的工作還是干不成怎么辦。這時土改時的資方、地主身份家庭又被拿出來說事，李孔義白天干礬活，晚上接受學(xué)習(xí)改造，食堂里到處貼著大字報，誰是老虎、誰是老鼠，誰是大青蟲。礬廠工人的伙食比生產(chǎn)隊的食堂好，有米飯、饅頭、帶魚。她拿著丈夫的飯票去礬廠食堂打飯菜，在排隊時看著這些大字報，她覺得很好笑。有人就打報告她菜都忘了打，站在那里發(fā)笑。那天丈夫干完礬活被叫去批斗十一點(diǎn)才回來，回來后叫她再去接受思想教育。</p><p class="ql-block"> 說到頂厝食堂，那時歐陽亦歡做管理，吳守順是炊事員，石嫂（溪光啞巴敏蠶的母親）當(dāng)幫工，供銷社有新品如海鮮分配到，有病人或月子人的家庭有優(yōu)待。住下厝的她生老四坐月子，聽到頂厝石嫂喊：“下厝有一個坐月子的，咸童子（腌制的梅子魚）給她家多買一條嘍”。那時上級還下達(dá)各種任務(wù)，如燒灶砊畚（就是草皮耙來放在灶里燒，柴草和草皮的火力燒飯，又土燒透和草木灰就可以用來做畚，一舉兩得。燒火的人要不斷地翻兩邊土層，等土灰燒熟了鏟出來，送去生產(chǎn)隊做肥料，灶砊畚一年要求燒出多少斤。）、洗鐵沙（因大煉鋼鐵需要，發(fā)動社員去溪里洗鐵沙，要求每家每戶洗多少），一個任務(wù)下來，大家就要積極響應(yīng)，不做就沒飯吃。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 在《那時溪光很風(fēng)光》里的一張溪光幼兒園照片終于有了“證人“，終于明白一個小山村，那么早就實(shí)行幼兒學(xué)前教育，比大城市還先進(jìn)。原來是青年男女都在外面參加勞動，家里的孩子沒人照顧，溪光大隊部統(tǒng)一辦了幼兒園，由專人看管，老師教孩子們唱歌、跳舞、做游戲，認(rèn)簡單的漢字和算術(shù)。那時還辦了托兒所，幾個月到兩歲內(nèi)還在吃奶、不會說活、剛學(xué)走路的嬰幼兒，由老人來照顧。她婆婆（地方人叫老矮嬸、老矮婆）和三嬸當(dāng)時都在托兒所照顧過溪光的小小孩，她們也實(shí)行工分制，可以領(lǐng)到飯票。那時幼兒園老師是門頭底李若貴妻子秋菊，由于孩子太多教不過來，正好缺人，生產(chǎn)隊干部就安排她教幼兒班。她自嘲自己都需要再教育，哪有什么書讓孩子讀，那時女子有讀過幾年書真就不一樣，沒想到這時派上用場，還教挺長時間直到溪光幼兒園取消辦學(xué)。頂溪光到路亭那排屋的一班孩子如李敏獅、李敏象兄弟，她都帶過。</p><p class="ql-block"> 1965年文革開始，同時實(shí)行破四舊立四新運(yùn)動，打倒牛鬼蛇神，拆宮拆廟各種宗教場所統(tǒng)統(tǒng)清理，這地主身份繼續(xù)影響她大兒子李敏堅的學(xué)業(yè)，小學(xué)快畢業(yè)最后半學(xué)期， 去學(xué)校老師突然不讓他讀書。老師解釋說：‘’溪光某某人拔（舉報）你家外祖父是地主，不能上學(xué)，形勢如此，不讓讀就不讓讀，老師也沒辦法“。就這樣她大兒子只好輟學(xué)，小學(xué)都沒畢業(yè)。她說那時候很嚴(yán)，紅衛(wèi)兵隨時抄田產(chǎn)/惡霸地主家，革委會讓大家提意見，自由表達(dá)，不會受處罰，那都是假的。定了身份的家庭時刻被盯哨似的，一句話、一個小舉動都被監(jiān)視著，明里說讓你提意見、言論自由，不會受牽連都是假的，報復(fù)馬上就到，立刻抓去批斗，有人練字抄寫《增廣賢文》：“畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心，逢人且說三分話，未可全拋一片心?！备缸游迦吮蛔テ饋?，用繩子手捆手，紙糊的酒抽帽戴在他們頭上，胸前掛著牌子拉出來游街頂溪光到下溪光，大字報到處貼，在以前碾米廠的大埕（頂窯邊）批斗，那時溪光的民兵連（由溪光青少年男女自愿報名組成的民兵隊）還要保護(hù)紅衛(wèi)兵批斗現(xiàn)場維持秩序。這個期間，溪光的個別人都受牽連，高中畢業(yè)（那時高中畢業(yè)學(xué)歷很高了，都能安排一份政府部門正式職業(yè)）又在部隊當(dāng)過兵，也被某某人舉報他外祖父是工商業(yè)地主，上軍校名額硬被取消，父親的工人名額也被別人頂替，只好自謀生路，改變了一生的軌跡。</p><p class="ql-block"> 到后來撥亂反正期，經(jīng)過調(diào)查，她父親很早就與地主爺爺脫離關(guān)系，沒有獲得過地主產(chǎn)業(yè)，一點(diǎn)土地靠自己種沒有雇人，還從她父親一本帳冊上查出她家庭是欠債度日，上面記錄著每筆錢的借款時間、借款人、還錢日期，還有未還的大部分債務(wù)。調(diào)查工作組又按照上面的借款人當(dāng)面求證，真相大白，她家根本算不上地主，因織布、染布沒有參與買賣，地自己種，改為手工業(yè)身份，最終洗清她娘家的地主身份。為了在夫家同時摘帽，她又跑回娘家向當(dāng)?shù)匚瘑T會打證明，她在夫家的地主身份才得以解脫。</p><p class="ql-block"> 總之，這二十年倆夫妻的身份，那邊是地主，這邊是資方，折騰得沒條沒直（沒完沒了）。紅造和司總打起來那個時期，洋油舀不到、帶魚買不到，布票也沒有，沒有肥皂洗衣服都去龜嶺她姐姐家拿茶籽糠（茶籽榨油后剩下的渣），隨著孩子們相繼出生，吃不飽，經(jīng)常餓肚子，一件衣服從全新的穿到破爛，補(bǔ)了又補(bǔ)成了百塊補(bǔ)丁。她說：一個當(dāng)家人，祖宗沒家伙（家業(yè)）留給咱們，起家就難了，金仔比別人多幾倍，加上一件接一件的阿渣事。被妯娌看不起，向干部的親戚求情，如果丈夫要派去當(dāng)兵，看在孩子這么多的分上，向上級通融一下免去當(dāng)兵義務(wù)，她不想讓丈夫去當(dāng)兵，那親戚當(dāng)場打冷笑呵斥道：“你這地主身份有什么資格提條件，還想當(dāng)兵？誰要你丈夫哦，皮都不要（不要臉）。”公糧買不到，全靠吃私糧，債臺就是這樣一筆一筆筑起來，到后來真的沒辦法要不是去靈溪找事做，生活怎么過下去，去靈溪后日子才慢慢好起來，還清了債務(wù)。 </p><p class="ql-block"> 問到當(dāng)了一段溪光幼兒園老師怎么沒弄個正式工，秋菊后來有養(yǎng)老金拿，您怎么就沒有。她笑呵呵道，如果去申請應(yīng)該是有的，那一二十年被整怕了，像新婦兒（童養(yǎng)媳）一樣，人都蔫了，看見官驚（怕）得要死，見到鄉(xiāng)長就躲，咱也不去要求別人，麻煩人家。現(xiàn)在有一個月三百多的老人金領(lǐng)，還有礬礦工人的家屬撫恤金可以拿，也被關(guān)照到了，知足了。</p> <p class="ql-block"> 幾十年的艱苦歲月不管是生活的磨難還是精神的折磨，都沒有擊垮她勇敢面對困難的信心。積極樂觀的態(tài)度，善于尋找解決問題的辦法，及時苦中作樂，幽默自我安慰。她說：“人總不能老掉眼淚，哭有什么用呢，又解決不了問題，我看別人沒事想起來冤親（委屈）就哭，我從來不哭，還不如找點(diǎn)事做，辦法總會有的，心想開點(diǎn)?！罢f起夫妻倆的搞笑段子，她臉上洋溢著幸福和歡笑，最困難時期，孩子剛出生三天，沒東西吃，餓得不行，丈夫干礬活還沒回家，坐月子又出不了房門，想著哭也哭不來吃的，她是基督教徒，喜歡唱詩歌（圣經(jīng)歌曲），實(shí)在沒辦法，只好自找樂子，朗讀《圣經(jīng)》，拿出二胡拉起來，唱起詩歌，沉浸在圣歌里就忘記了饑餓。丈夫下班回來，問她：“怎么這么高興，吃飽啦？遠(yuǎn)遠(yuǎn)就聽見房間里有歌聲，弦拉起來。一定是填飽肚子了?！彼敌χ卮?"哪有什么吃的，肚子餓得快貼到背了，詩歌當(dāng)飯吃哦！”丈夫不信，進(jìn)廚房掀開鍋蓋灶臺冷冰冰，碗櫥空空的，可以在里面翻跟頭了。返回房間反問道：“你真的沒吃，馬鈴薯吃嗎？”她樂呵道：“在哪？有還不拿來！”“你等著我去地里挖些回來煮”。不一會兒，丈夫提著一籃雞蛋大小的馬鈴薯，洗好馬上上鍋，很快就燒熟了。她吃得正香，她三婆（其實(shí)是她三嬸，早期親屬稱呼跟孩子叫）過來，看她在吃馬鈴薯，吃驚地喊道：“月內(nèi)人不能吃馬鈴薯不好哦！吃番薯絲嘍，怎么可以吃馬鈴薯呢?！彼驁A場道：“三婆，我吃膩了番薯絲現(xiàn)在真吃不下，想換換口味?！奔词箾]得吃她也要給人一種富足的感覺，不把自己的艱難留下一種日子過得很苦的印象。同一個場景，別人看到傳出去：白飯不吃、吃番薯，和沒東西才吃番薯是完全不同意境。無論遇到什么困難，她總能把自己的苦說得巧妙美好，勸慰別人要開心，放寬心。</p><p class="ql-block"> 說到計劃生育，她的孩子們正遇上了，她幽默地嘲笑道：“那時可嚴(yán)了，老婆身體太差的，就老公去，總之夫妻兩個總得一個去，男人結(jié)扎會影響身體，一般都是女人去。該結(jié)扎的人是她呀，無限制地生，一生十個，我的孩子她們才生一兩個孩子就不讓生就要求叫去結(jié)扎上環(huán)。時代不同了，政策在變，沒辦法都欣然接受唄?！?lt;/p><p class="ql-block"> 老人一生吃過的苦，在她身上沒有留下半點(diǎn)憂傷、委屈和抱怨，不恨誰不怪誰，也沒怪命運(yùn)不公，她總是坦然自若，從容以對。言談舉止得體、聲音洪亮、抑揚(yáng)頓挫、思路清晰，一件一件事表述清楚，涉及到的人物、名字、事件記得清清楚楚，如今還是一個人生活，不用子女陪伴，其樂無窮，還有去靈溪的十幾年奇妙創(chuàng)業(yè)故事，再另行說吧，她堪稱溪光傳奇一人了。</p> <p class="ql-block"> </p>