<p class="ql-block"><b>國畫大師之五十九，近現(xiàn)代國畫大師傅抱石</b></p> <p class="ql-block"> 傅抱石（1904-1965），原名長生、瑞麟，號抱石齋主人，生于江西南昌，祖籍江西新余，“新山水畫”代表畫家 。早年留學(xué)日本，1935年回國，后執(zhí)教于中央大學(xué)。他擅畫山水，中年創(chuàng)為“抱石皴”，筆致放逸，氣勢豪放，尤擅作泉瀑雨霧之景；晚年多作大幅，氣魄雄健，具有強(qiáng)烈的時代感。人物畫多作仕女、高士，形象高古。</p> <p class="ql-block"> 傅抱石生于江西南昌一個修傘匠人家。11歲在瓷器店學(xué)徒，自學(xué)書法、篆刻和繪畫。17歲他以第一名免試升入省立第一師范。余時讀古代畫史畫論，看到石濤的“我用我法”頓開茅塞，他更欣賞石濤“搜盡奇峰打草稿”的思想。傅抱石成了第一師范的“印癡”南昌城里的知名人物。22歲省立第一師范畢業(yè)，并留校任教于附小。他又開始了《摹印學(xué)》的寫作，把自己多年來治印的體會融于其中。</p> <p class="ql-block"> 29歲在徐悲鴻的鼎力推薦下，傅抱石公派赴日東京帝國美術(shù)學(xué)院留學(xué)，拜美術(shù)史家金原省吾為師。開始了對中國繪畫史的更為專業(yè)和系統(tǒng)的研究。完成了《論顧愷之至荊浩山水畫史問題》、《中國繪畫理論》和《論秦漢諸美術(shù)與西方之關(guān)系》的研究和寫作。這一時期，傅抱石在美術(shù)史論方面的成就，在許多領(lǐng)域都填補(bǔ)了美術(shù)史論研究中的空白，同時這方面的成就又反作用于美術(shù)創(chuàng)作，為他形成獨(dú)特的畫風(fēng)奠定了基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block"> 在日本留學(xué)時，傅抱石專門拜訪了因“四一二”政變而流亡日本的郭沫若，彼此建立了亦師亦友的深厚友誼。并為傅抱石在日本的首次畫展題寫了展名，給予了極大的鼓勵?？梢哉f郭沫若廣博的學(xué)識和在日本的影響，為傅抱石在日本的發(fā)展給予了很大的幫助。1958年，傅抱石的個人畫集《傅抱石畫集》出版，郭沫若為之作序，并在序中提出了“我國繪畫，南北有二石。北石即齊白石，南石即傅抱石”。郭沫若還手書“南石齋”贈予傅抱石。而這本畫集的出版，也使傅抱石在中國畫壇上奠定了具有歷史意義的地位。</p> <p class="ql-block"> 1935年6月，傅抱石因母病回國，1936年7月，他在南昌舉辦了個人畫展，這是他在國內(nèi)的第一次個人畫展。暑假之后，應(yīng)徐悲鴻之聘，任教于南京中央大學(xué)藝術(shù)系。1937年，抗戰(zhàn)爆發(fā)后，傅抱石應(yīng)郭沫若之邀，于1938年進(jìn)入國民革命委員會政治部第三廳工作，后隨三廳撤至重慶。在重慶，傅抱石迎來了他藝術(shù)創(chuàng)作的第一個高峰期。創(chuàng)立了自己的畫風(fēng)。用散鋒亂筆表現(xiàn)山石的結(jié)構(gòu)，形成了以氣取勢，磅礴多姿，自然天成，獨(dú)特的“抱石皴”。人物畫以形求神，刻意表現(xiàn)人物的內(nèi)在氣質(zhì)，雖亂頭粗服，而矜持恬靜。</p> <p class="ql-block"> 53歲，傅抱石以新中國第一個美術(shù)家代表團(tuán)團(tuán)長的身份，率領(lǐng)其他畫種的五名團(tuán)員赴捷克斯洛伐克、羅馬尼亞進(jìn)行友好訪問，并寫生作畫、舉行畫展，受到了兩國藝術(shù)家的熱烈歡迎。從歷史的角度看，傅抱石自歐洲寫生至東北寫生的過程，其意義已經(jīng)超出了藝術(shù)自身的范圍。如果說歐洲寫生表達(dá)的是一種新鮮的感受，那么二萬三千里和東北寫生則是一種主觀的探索，是把已有的知識滲透到新鮮的感受之中，使那經(jīng)過幾十年磨練的筆墨適時的在新的景致中得到淋漓盡致的發(fā)揮。</p> <p class="ql-block"> 56歲，上海人民美術(shù)出版社又出版了他的《中國古代山水畫史的研究》一書。</p><p class="ql-block"> 1960年3月，任江蘇省國畫院院長，4月，當(dāng)選為中國美術(shù)家協(xié)會江蘇分會主席和江蘇省書法印章研究會副會長，8月，當(dāng)選為中國美術(shù)家協(xié)會副主席；1964年10月，作品《虎踞龍盤今勝昔》在“全國美展華東地區(qū)作品展覽會”展出，另當(dāng)選西泠印社副社長，12月，當(dāng)選為中華人民共和國第三屆全國人民代表大會代表；</p><p class="ql-block"> 1965年9月29日，在江蘇南京逝世，享年62歲。</p> <p class="ql-block"> 傅抱石是中國近現(xiàn)代著名的中國畫家、美術(shù)史論家、書法家、美術(shù)教育家，被譽(yù)為“新山水畫”的代表畫家。<span style="font-size:18px;">他的藝術(shù)創(chuàng)作題材廣泛，包括自然、詩境、歷史、臨摹古人、想象與感懷等，尤其擅長山水畫，并創(chuàng)立了獨(dú)特的“抱石皴”技法。</span>主要繪畫作品包括《屈原》《江山如此多嬌》《煤都壯觀》《林海雪原》《天池林海》《鏡泊飛泉》等。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《畫云臺山記圖》 卷</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">《畫云臺山記圖》 卷，1941年作，33cm×117cm</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 《畫云臺山記》乃東晉顧愷之所作，文字詰屈，難以句讀，歷來爭議頗多。1940年2月，傅抱石以解釋《畫云臺山記》為中心，寫成《晉顧愷之〈畫云臺山記〉之研究》，重新斷句釋義，糾正訛脫字句，解決疑難問題，考訂嚴(yán)密，條分縷析，大體恢復(fù)了若干本來的面目，從而使中國山水畫史的發(fā)端，從南齊的謝赫經(jīng)由晉的顧愷之而上溯漢魏。通過對《畫云臺山記》的研究，他對中國山水畫的發(fā)源進(jìn)行了新的立論，提出新的觀點(diǎn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 為了證明顧愷之《畫云臺山記》“主要是闡述山水畫《云臺山圖》的情節(jié)、構(gòu)圖、處理設(shè)計(jì)，并且這一設(shè)計(jì)絕非空洞敷陳之作，傅抱石別出心裁地依據(jù)顧愷之原文，構(gòu)畫《畫云臺山記圖》以形象地說明問題。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 《畫云臺山記圖》水墨卷依據(jù)《畫云臺山記》的文字內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)，刻意安排，借由山勢的錯落放置、山間的煙嵐效果，以水墨的濃淡干濕凸顯景象遠(yuǎn)近之關(guān)系，而使全圖合乎自然的空間結(jié)構(gòu)，即顧愷之所謂的“實(shí)對”。至于筆墨經(jīng)營，峰巒、煙云、樹木、溪泉、人物等物象基本師承傳統(tǒng)畫法，譬如樹木與樹葉也不外乎勾、皴、染、點(diǎn)等，先畫樹干再點(diǎn)樹葉，然后一一疊加，集數(shù)株為一叢，具有濃厚的樣式化意味，區(qū)別于后來的“破筆點(diǎn)”畫樹、點(diǎn)葉以水墨渲染的樣式。而山澗溪水亦如傳統(tǒng)，以線條表現(xiàn)水的波紋，與其后的散鋒波浪皴畫水之法迥異。但是，山岳的輪廓線與山石塊面幾乎沒有用中鋒規(guī)矩勾勒的線條，以散鋒筆法成之，細(xì)碎的線條有意打破傳統(tǒng)山水畫里慣用的連綿線條性及區(qū)別物象的輪廓線，較為真實(shí)地表現(xiàn)了巖石的肌理質(zhì)地，同時采用接近自然的水墨渲染之法，增加畫面的陽光和空氣感。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 這種濃淡、跳躍、飛動、疏密的不規(guī)則并帶有偶然性意趣的皴擦之法靈動地表現(xiàn)了山岳、云霧和空氣的透視感。與設(shè)色卷相比，水墨卷景物安排相對豐富，尤其是中部山體的處理更為嚴(yán)謹(jǐn)合理，粗中見細(xì)，肆意揮寫，更顯瀟灑之致。但因水墨為之，畫面沒有設(shè)色卷相對明麗的仲春之景，而呈現(xiàn)出一派荒寒寂寥的氣氛。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《屈原》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">《屈原》</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 傅抱石與屈原有著很深的淵源，中學(xué)時期就對屈原著迷，在日本留學(xué)期間，他曾臨摹過老師橫山大觀的《屈原》，除了受老師的影響，他對屈原的熱愛究其原因是對屈原人格魅力的敬重。后來他改名為“抱石”，這里的“抱石”兩字大概是取自司馬遷《史紀(jì)?屈原列傳》之“(屈原)抱石自投汩羅”。從上世紀(jì)40年代開始，一直到傅抱石生命的結(jié)束，他創(chuàng)作了許多張關(guān)于屈原的題材，顯示他對屈原的敬重。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 畫中屈原身著長袍，蓄發(fā)長髯，腰佩寶劍，緩步行吟于澤畔，神情低落，但右手正欲握寶劍之狀，又顯出一種堅(jiān)韌不屈。人物以圓潤、纖細(xì)、綿長的線條繪出，面部深情精確而生動，衣紋飄逸，發(fā)須以散鋒重墨畫出。岸邊雜草和水上波浪以“抱石皴”皴擦而成，一些雜草直接以中鋒畫出，力透紙背，充滿動感。整體既反映出屈原在江邊徘徊時的復(fù)雜情緒，亦折射出畫家在戰(zhàn)亂中的憤慨和憂慮。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《江山如此多嬌》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">《江山如此多嬌》，1959年傅抱石、關(guān)山月作，900cm×650cm，人民大會堂</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 1959年9月人民大會堂建成后，需要一批藝術(shù)品來對內(nèi)部進(jìn)行裝點(diǎn)。請傅抱石和關(guān)山月先生合作，以毛澤東詞《沁園春·雪》為內(nèi)容，合作畫幅大畫，題目為《江山如此多嬌》。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 關(guān)山月和傅抱石認(rèn)真研究后，按周恩來總理的意見“整個畫面要表現(xiàn)出我們偉大祖國的風(fēng)貌：近景是江南青綠山川、蒼松翠石；遠(yuǎn)景是白雪皚皚的北國風(fēng)光……”傅抱石先后畫出了幾幅小稿，并呈交給周總理觀看。周總理看了畫稿后建議，畫面還要畫上紅太陽，既體現(xiàn)“東方紅，太陽升”之意，同時“也是象征毛主席、共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”。經(jīng)過幾個月的精心創(chuàng)作，畫作最終完成。在一輪紅日的映襯下，近景青山綠水代表祖國的南方，遠(yuǎn)景冰天雪地代表祖國的北方，中景以祖國的兩大動脈——長江黃河貫穿，從而，使整幅畫面連貫成為一個整體，象征著祖國團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，繁榮昌盛。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 畫作完成之后，最為重要的一項(xiàng)是請毛主席為畫題款，當(dāng)時毛主席正在外地考察，他在百忙之中題寫了四份“江山如此多嬌”，并在回函中寫道“供選擇”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 傅抱石后來在《北京作畫記》一文中如此追述：“我們力求在畫面上，把關(guān)山月的細(xì)致柔和的嶺南風(fēng)格，和我的奔放、深厚為一體，而又各具特色，必須畫得筆墨淋漓，氣勢磅礴，絕不能有一點(diǎn)纖弱無力的表現(xiàn)?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《待細(xì)把江山圖畫》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">《待細(xì)把江山圖畫》，1961年作，100cm×111.5cm </b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 《待細(xì)把江山圖畫》是傅抱石山水畫中最具影響力的作品之一，畫名取自宋代辛棄疾的詩句。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 1960年，傅抱石率江蘇國畫院寫生團(tuán)到達(dá)華山，體力不支，未能登頂，只能在山下青柯坪仰觀。這雖然是一個遺憾，但卻造就了《待細(xì)把江山圖畫》的獨(dú)特視角和結(jié)構(gòu)。畫面以俯身高仰的角度展現(xiàn)了華山的雄姿勃發(fā)，物象滿而不綴，空間感極強(qiáng)。近景中緩坡上，林木、房屋、人影隱現(xiàn)，彌漫在山谷的霧氣自然拉開了高高聳立的山峰間的距離，使畫面充滿空靈通透的氣息，觀之仿佛可以聽到山林中的林籟泉韻與空谷傳音。其獨(dú)創(chuàng)的抱石皴與點(diǎn)法、墨法相互配合，勾畫出的山岳脈絡(luò)與景深效果渾然一體，完美展現(xiàn)了華山的磅礴氣勢和濃濃詩意。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 畫題與景物相得益彰，藝術(shù)家為千古名句賦予了完美的形象，其中對“細(xì)”的刻畫尤令觀者動容。立意觸情，藝術(shù)家用自己獨(dú)樹一幟的藝術(shù)風(fēng)格，細(xì)致地展現(xiàn)了華山的醉人景致，更細(xì)膩地傳達(dá)出了藝術(shù)家對這壯美河山的熱愛之情。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《瀟瀟暮雨》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">《瀟瀟暮雨》，1945年作，59.5cm×102.8cm ，南京博物院藏</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 傅抱石在代表作《瀟瀟暮雨》中用疾速飛動的筆觸創(chuàng)造出風(fēng)起云涌、地動山搖、恣意蒼莽的氣氛。在狂風(fēng)暴雨般的落筆之后，他又能恰到好處地細(xì)心整飾畫中點(diǎn)景人物、樓閣建筑之類局部細(xì)節(jié)。粗看莽莽蒼蒼，細(xì)觀卻又精致入微，滿紙皆煙雨，筆墨無跡尋，可稱絕品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 《瀟瀟暮雨》作為一個里程碑式的作品，標(biāo)志著傅抱石散鋒、掃筆的表現(xiàn)手法和充滿磅礴詩意的“風(fēng)雨山水”樣式的成立，完成了傅抱石的筆墨與圖式現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化的雙向突破。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《琵琶行》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">《琵琶行》，1944年作，68.9cm×143.2cm ，南京博物院藏</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 就幅取白居易“移船相近邀相見”之意。畫中一株大樹當(dāng)心而立，上遮天下壓地，整個空間顯得緊迫逼人，女子身穿彩衣，淡然的面視客人而坐，左手執(zhí)琵琶，右手用撥子撥弦，詩人正對琵琶女低頭垂目并不直視，酒杯放在離他不遠(yuǎn)的桌上；另一客人手端酒杯背對琵琶女寂坐不動，回頭傾聽著琴聲，下部前景的仆從與馬夫也一同浸在悲哀的樂聲里，畫面的悲涼氣氛彌漫了整個空間。成功的展現(xiàn)畫中人物間的傾情溝通，彰顯一種“同是天涯淪落人”的情感呼應(yīng)。畫家善于運(yùn)用黑白反差極大的對比來營造畫面的氛圍，創(chuàng)造出一種蕭條、傷感、惆悵的意境美。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《巴山夜雨》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">《巴山夜雨》，1944年作，60×92cm， 南京博物院藏</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 《巴山夜雨》描繪李商隱名作《夜雨寄北》之意?！熬龁枤w期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”寫盡蜀中旅人之感。傅抱石以此詩入畫，盡得天地蒼范雄渾之氣概。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 此畫幾乎布滿重重的山巒，形成鋪天蓋地的磅礴氣勢，只在畫面的左下略現(xiàn)江上幾桿檣桅，隱約有著旅況客愁之感。此作構(gòu)圖飽滿充實(shí)，用斷云將山體分出虛實(shí)，在雄渾之中又顯靈動。傅抱石把金剛坡獨(dú)特的雨后自然面貌，淋漓盡致地表現(xiàn)在畫中。傅抱石擅長直接畫雨，或用墨，或用礬水，俱都表現(xiàn)雨的變幻莫測。用淡墨順勢自上而下斜掃畫雨，讓觀者似能呼吸到雨的氣息。作品中浸透出大氣的濕度感和溫度感，為傳統(tǒng)山水畫注入了氣體空間的觀念。山水云霧交匯揉合，營造出天地一體、蒼茫混沌的景象。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《古今輸贏一笑間》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">《古今輸贏一笑間》，41.2×167.2cm ，南京博物院藏</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 畫中兩個高士意態(tài)幽然，兩株古木下擺著一局剛剛下完的圍棋，暗示兩位高士剛剛手談完畢，自棋局離身后相伴散步林間，畫中人物的鉤線純用顧愷之高古游絲描。此描法需要畫家用筆速度快，圓融無礙。傅抱石留學(xué)日本時，對東晉顧愷之的繪畫、美術(shù)理論進(jìn)行了深入研究，并撰長文。此作充分反映他對古人技法的成熟運(yùn)用。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 下棋均有輸贏，但古代高士下棋的妙旨卻在輸贏之外。蘇東坡謂“勝固可喜，敗亦欣然”。此圖題款也點(diǎn)明主旨，將輸贏看做尋常事，藉此從側(cè)面反映出傅抱石的性格與理想。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《華岳松云圖》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">《華岳松云圖》</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 傅抱石畫華山已然脫離對華山自然形態(tài)的對景描摹，也不同于古人囿于“南北宗”的程式窠臼，而是直抒胸臆，以大筆橫掃千軍之勢描繪出華山之沉雄與闊大。此畫雖不及《待細(xì)把江山圖畫》完整、深入，但筆勢更加奔放自由，筆簡意賅，恣意縱橫，把華山高聳入云的態(tài)勢刻畫得入木三分。近景松林下的點(diǎn)景人物可謂畫龍點(diǎn)睛，寥寥數(shù)筆即把畫而烘染出一派道骨仙風(fēng)。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《金剛坡一景》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">《金剛坡一景》</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 四川特殊的地貌氣候?yàn)楦当嬶L(fēng)的形成帶來意想不到的靈感和啟迪，而金剛坡時期的生活對傅抱石來說則有決定性意義的影響。此畫生動地描繪出巴山蜀水的那種潮潤和蘊(yùn)藉，在蔥郁繁茂的山間蜿蜒著濕漉漉的石階，負(fù)重的蹣跚行者、在路旁簡陋舍休憩的客人與忙碌的伙計(jì)……整個場景都賦予了濃濃的“川味兒”，飽含畫家對那段生活真切的體驗(yàn)和對勞動者充滿深怙的感受。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《虎溪三笑圖》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">《虎溪三笑圖》，1945年作，40.1×33.9cm ， 南京博物院藏</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 儒者陶淵明與道士陸修靜相攜訪問在廬山修行之高僧慧遠(yuǎn)，歸途中三人談笑而行，送客之慧遠(yuǎn)不覺間跨越其自我禁足之虎溪，三人因之相視大笑，此即《虎溪三笑圖》所繪之內(nèi)容，后世視之為儒釋道三教親和之象征。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> “虎溪三笑”的題材在中國繪畫史上頗受畫家歡迎，傅抱石對它進(jìn)行多次創(chuàng)作。傅抱石畫人物喜以古松作背景，此幅亦然，畫中心是低首合掌的慧遠(yuǎn)，兩位朋友面帶微笑，似乎很明了他為了凈心禪修，堅(jiān)持不入紅塵的決心。所畫人物注重氣韻，以形求神。畫面形式簡單，近處為石，中部為一組人物，身后兩株古松，但由于作者于虛實(shí)的穿插極為巧妙，讓觀者看后并不覺得單調(diào)乏味，與金剛坡時期很多作品的動勢不同，而是很安靜、親切、自然，畫中蘊(yùn)含禪意?！痘⑾D》全幅濕筆繪畫，水墨淋漓，濃淡相映成趣。用大片濕墨潑出，再以赭色沖暈，使墨色富于變化，粗獷之處更粗獷，細(xì)微之處更細(xì)微，人物好像置身于世外桃源之中。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《聽瀑圖》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">《聽瀑圖》，1945年作，南京博物院藏</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 傅抱石的《聽瀑圖》取法古人的意境，卻能形成自己的圖式。前有巨石大樹，濃墨重筆，鏗鏘有力，攝人心魄；后而散鋒橫掃，率意灑脫，略施淡彩，把遠(yuǎn)山飛泉描繪得飄渺輕揚(yáng)；畫到水榭涼棚下人物處，精謹(jǐn)入微，神態(tài)畢現(xiàn)，與下方點(diǎn)點(diǎn)流泉形成呼應(yīng)。縱觀全畫，前后對比，上下呼應(yīng)，起承轉(zhuǎn)合，渾然天成。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《山鬼》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">《山鬼》，1946年作，83cm×137cm， 南京博物院藏</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 畫面風(fēng)狂雨驟，水霧彌漫，靈氛縈繞。山鬼的飄帶臨風(fēng)而起，線條優(yōu)美而富有韻律感。以淡淡的胭脂輕施于山鬼的面頰與眼周，并以大紅點(diǎn)綴其朱唇與眉間紅色的花鈿，借此達(dá)到畫龍點(diǎn)晴之效果。大塊水墨積出翻滾的烏云與細(xì)膩的人物造型，具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力?！渡焦怼肥歉当伺嬛兄匾拇碜髦?。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《山陰道上》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">《山陰道上》，1947年作，40cm×93.5cm ，南京博物院藏</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 《山陰道上》所繪人物皆寬袍大袖，清俊高逸，一種飄然欲仙之態(tài)，氣韻尤妙。畫中的主體是四位顧盼回首的高士，他們意態(tài)悠然，步伐從容，身上的衣紋飄帶讓人有隨風(fēng)而起的感覺，人物臉部開相的區(qū)別并不很明顯，特別是近處頭戴方巾者更是作者畫中一再出現(xiàn)的人物造型。背景部分是兩株松樹，用筆狂放自由，松針?biāo)骑L(fēng)雨忽至，具有一種內(nèi)在力量之美，恰好和四位高士的靜形成對比。傅抱石擅長運(yùn)用粗放與細(xì)膩，靜與動來產(chǎn)生強(qiáng)烈的繪畫效果。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《山居圖》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">《山居圖》</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 民國時期的傅抱石筆墨，雖未及新中國成立后的圓熟精純，但更顯得質(zhì)樸高華，難能可貴。這幅《山居圖》雖屬小品類，但筆性率意，墨法恣肆，設(shè)色沉穆，絕無任務(wù)下創(chuàng)作的那神審慎拘謹(jǐn)，反而讓自我情感噴薄而出，一派“解衣磅礴”的天機(jī)流淌，縱情灑脫。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《毛澤東清平樂詞意》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">《毛澤東清平樂詞意》，1950年作</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 1950年的傅抱石懷著喜悅和期待的心情而對著新社會的開始。藝術(shù)上的日臻成熟與政治熱情的自覺生發(fā)推動傅抱石以毛澤東詩詞作為畫題進(jìn)行創(chuàng)作。這幅《毛澤東清平樂詞意》只是傅抱石創(chuàng)作毛澤東詩意畫初時的嘗試與探索，還沒有十分的成熟。但不同于一般畫家插圖式的就詩作畫，傅抱石從一開始就有意識地努力把握詩與畫的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，并在此基礎(chǔ)上發(fā)揮自己的想象，營造出與原詩相契合的情境，做到詩與畫的相得益彰。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《虎跑深秋》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">《虎跑深秋》</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 傅抱石的寫生既不同于西畫即時對景描摹，也不是借用中國傳統(tǒng)程式契合自然觀感。此幅《虎跑深秋》充分印證了這一點(diǎn)：如同拉近鏡頭一般，既看不見樹頂，也不見樹根，只有一團(tuán)團(tuán)繁茂的樹冠充斥整個畫面?？此齐s亂的線條、點(diǎn)厾中透出遠(yuǎn)處的山形和廟宇，在色墨交融的整體中還有點(diǎn)點(diǎn)人群和層層臺階，增強(qiáng)了畫面內(nèi)容的可讀性。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《搶渡大渡河》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">《搶渡大渡河》</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 傅抱石的《搶渡大渡河》可以說是以中國畫的形式創(chuàng)作革命題材的經(jīng)典范例。無論反映題材原意的敘事性、歷史性、再現(xiàn)性，還是畫面本身的藝術(shù)性、創(chuàng)新性及藝術(shù)語言的表現(xiàn)力，都無可挑剔。中國畫的元素在此畫中保留得完整而協(xié)調(diào)：雄闊沉穆的筆墨，古雅醇和的設(shè)色，無不彰顯出畫家深厚的傳統(tǒng)修養(yǎng)和技巧。而或明或暗的湍流以層層皴染表現(xiàn)出有如攝影般的空間感，這種畫水的處理方式有西畫因素卻含而不露、內(nèi)斂有度，令人叫絕。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《深山隱士圖》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">《深山隱士圖》</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 《深山隱士圖》充分展示傅抱石獨(dú)具個性的山石皴法，看似不加修飾的橫涂縱抹，筆鋒游走在水墨淋漓的軌跡中，有時還會浮現(xiàn)有些邋遢的水漬墨點(diǎn)。這種看似不經(jīng)意的描繪包孕了畫家的精心經(jīng)營與深厚功力。山中的瀑布僅僅是幾條空白，細(xì)微處略微勾勒以示形態(tài)、流向，實(shí)際上為山體透氣、活眼。前面幾塊濃墨黑石上幾條橫豎墨線表現(xiàn)出濃郁沉厚的松林，林下草棚水榭里兩位高士對坐，似暢談，又似密詔，寥寥數(shù)筆卻讓畫面呈現(xiàn)出道骨仙風(fēng)、流水清音的超然意境，令人心馳神往、沁人心脾。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《竹下騎驢》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">《竹下騎驢》，1924年作，32.2×132.6cm， 南京博物院藏</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 《竹下騎驢》是目前所見傅抱石最早的創(chuàng)作，其時年二十一。此作筆墨、構(gòu)圖成熟老道，讓人看不出為初涉丹青者之手筆。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 畫面重山迭翠，構(gòu)圖緊湊。圖中下部叢篁列列，一位士大夫騎驢而過，意態(tài)幽然。在傳統(tǒng)繪畫中驢背覓詩是極常見的題材?！吨裣买T驢》用筆、用點(diǎn)似一氣呵成，尤其是所用橫點(diǎn)，率性點(diǎn)去，層層疊疊，濃淡有致，不求形似，卻頗得南宗山水之神，題有“學(xué)米者唯高克恭堪稱后勁，董思白以天縱之明，崛起云間，曰：世之宗米，僅以墨點(diǎn)堆成，渾無分合，未為得也?！碑嬛械纳剿宸ú捎盟未嫾颐总赖拿c(diǎn)山水。米點(diǎn)山水又稱落茄皴，因其筆法形似倒過來的茄子而知名，作者對米家山水技法掌握嫻熟，并施以青綠，古雅之中又見明艷。歷代畫家作米點(diǎn)山水者多用純水墨而少用青綠，顯示了傅抱石敢于獨(dú)創(chuàng)不拘舊法的創(chuàng)新精神。畫中題跋充分反映他對中國美術(shù)史的研究，在二十歲前后已相當(dāng)深入。畫跋中的“學(xué)米者”，是指后世學(xué)宋代畫家米芾的人。高克恭為元代著名畫家，以善畫米家山水著稱，趙孟頫稱其為“高侯筆力能扛鼎”。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《仿王蒙山水》（1933）</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《洗硯圖》（1941）</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《對牛彈琴》（1942年）</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《仿石濤山水圖》（1943年）</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《東坡先生》（1943）</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《石濤詩意》（1943年）</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《長干行》（1944）</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《雪山行旅》（1944年）</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《松下四老》（1944）</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《夏山圖》（1944）</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《撫阮圖》（1944）</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《萬竿煙雨1》（1944年）</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《人人送酒不曾沽》（1945）</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《擘阮圖》（1945）</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《山行遇雨》（1949）</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《九老圖》（1952）</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《蜀山圖》（1953年）</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《國殤》（1954）</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《萬竿煙雨2 》（1955年）</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《布拉格宮》（1957）</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《初春》（1957）</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《雨花臺頌》（1959）</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《漫游太華》（1960）</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《虎踞龍?bào)唇駝傥簟罚?960）</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《月落烏啼霜滿天》（1960）</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《毛澤東浪淘沙北戴河詞意》（1960）</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《劉主席故居》（1960）</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《老虎灘漁港》（1961）</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《不辨泉聲抑雨聲》（1962）</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《回憶布拉格》（1962）</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《西陵峽》（1963）</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《李太白像》（1963）</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《富春曉色》（1963）</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《春風(fēng)楊柳萬千條》（1964）</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《中山陵》（1965）</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《湘夫人》</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《竹林七賢圖》</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《細(xì)擘桃花擲流水》</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《西那亞城中俯瞰》</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《二湘圖》</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《延安塔勢》</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《柳蔭仕女》</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《石濤詩意圖》</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《麗人行》</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《蝶戀花》</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《讀畫圖》</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《蜀山紀(jì)游圖》</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《三高圖》</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《霜葉紅于二月花》</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《李白像》</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《碧海群帆》</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《杜甫像》</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《怒瀑圖》</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《石濤上人像》</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《一生好入名山游》</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《春詞詩意》</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《對弈》</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《游春圖》</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《攻克柏林》</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《聽琴圖》</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《鏡泊飛泉》</b></p>