<h3>2019 年 6 月 14 日，知名國畫家、養(yǎng)生大師梅墨生因病逝世，終年 59 歲。</h3></br><h3>梅墨生生前的工作室里，有一張大大的書案，一把品質優(yōu)良的古琴，還掛著幾幅很有特色的書畫作品，每個地方都散發(fā)著濃郁的中國傳統(tǒng)文化味道。</h3></br><h3> <h3>除了工作，他還是個太極拳高手，特別注重養(yǎng)生，和中醫(yī)關系密切，也喜歡在各種報刊雜志上發(fā)表養(yǎng)生理論的文章。</h3></br><h3>2019 年咱們國家居民平均預期壽命都到 77.3 歲了，特別注重養(yǎng)生的他咋還早早走了呢？</h3></br><h3> <h3><strong>【一、求真務實，執(zhí)文化之劍與四方爭論】</strong></h3></br><h3>梅墨生，別號覺公，1960 年出生在河北。他從小就愛好廣泛，一心求學，早年拜書法家李天馬和國畫大師李可染為師。在多位藝術大師的熏陶下，成就了今天我們大家都知道的文化名人梅墨生。</h3></br><h3>梅墨生先生最開始是工廠廠工，后來成為了一名居于京城的傳統(tǒng)文化學者，他的一生經(jīng)歷了許多波折，不過他在藝術上取得的成就也讓他在當代研究領域占有了一席之地。</h3></br><h3> <h3>梅墨生覺得，傳統(tǒng)的詩、書、畫是相互連通的，不能孤立地分開去做。</h3></br><h3>咱這時代都愛時尚、新潮，可我覺得那是歐美的文化，咱中國文化追求的是古樸、自然、恬淡。中國畫不是畫個形、畫個物，而是用筆墨表達一種精神。</h3></br><h3>他覺得自己是個傳統(tǒng)的中國文人、學者和藝術家，并非單一、偏食的專才。</h3></br><h3> <h3>梅墨生這人很豪放，性格也爽朗，不拘小節(jié)，他作品的藝術性和思想的獨特性，吸引了不少年輕人向他請教，而他每次也都很大方地教他們。</h3></br><h3>畫大點好，大制作帶著工具、材料不方便。寫生得把山川宇宙放小畫在紙上，得觀察，還得提煉。要展現(xiàn)萬物造化中的心物互動，主客往來的感覺。</h3></br><h3> <h3>在傳授繪畫技法時，梅墨生特別看重寫生以及主客之間的感受，這跟他對傳統(tǒng)文化的推崇緊密相關。</h3></br><h3>有一回，梅墨生從報紙上看到了學生錢陳翔的一篇評論，專門打電話夸學生文筆有進步。</h3></br><h3> <h3>在文藝界的討論里，梅墨生推崇古代的理論經(jīng)常受到指責。他打心眼兒里敬重黃賓虹、齊白石、李可染這些人，但卻不待見現(xiàn)代的名家。</h3></br><h3>在一次采訪里說過，在畫展上看到了齊白石和林風眠的作品，可感覺林風眠的作品有西方的痕跡，沒有中國文化的底蘊，還是齊白石的更漂亮。</h3></br><h3> <h3>他這樣直抒己見，給自己樹了不少敵人，人民大學的陳傳席教授就是其中一位。</h3></br><h3>梅先生曾在給朋友的信里，直言批評陳傳席等美術評論家，說他們不夠真。這是梅先生最看不上、最受不了的。</h3></br><h3>陳傳席等理論家覺得畫畫只是消遣，和真趣沒什么關系。自那之后，陳和梅的關系就變得特別差。</h3></br><h3> <h3>梅墨生在世時，因其耿直的性格，在入職體制內畫院研究員時，就感覺身心極不舒暢，常年憋屈壓抑，最終憋出了大病。</h3></br><h3>據(jù)友人回憶，當時他說自己能力不足，沒啥影響力，也不是主流，就處在邊緣，還老被冷落。</h3></br><h3>后來梅墨生離世，陳教授在朋友圈發(fā)了自己的看法，大家都驚呆了。</h3></br><h3> <h3><strong>【二、坐而論道，守太極之魂缺身體之術】</strong></h3></br><h3>喜歡國畫、古琴的梅墨生，咋就跟中醫(yī)搭上了關系？作為傳統(tǒng)文化的愛好者，一個“愛中國文化、中國文字、中國藝術，還有中國的衣食住行和各種雜學”的人，他最開始接觸的是太極拳。</h3></br><h3> <h3>11 歲那年，梅墨生就練起了長拳，12 歲拜了師父學內家拳。25 歲時，他又學起了太極拳，是李經(jīng)梧這位著名太極拳家的得意弟子，還向太極拳家、內丹養(yǎng)生泰斗、中醫(yī)師胡海牙請教過。</h3></br><h3>梅先生覺得自己挺有機緣，這機緣不是指能做官、發(fā)財，而是讓他有機會親近中國傳統(tǒng)的文武文化。</h3></br><h3> <h3>他回憶說，自己當年能調到北京，全靠練武認識的那些武友幫忙。</h3></br><h3>二十多歲從美校畢業(yè)后開始工作時，他打算拜個太極拳老師，就這樣認識了李經(jīng)梧老師。</h3></br><h3>后來在北京，梅墨生想修中國道家的內丹，他覺得這是中國最古老、最本質、最深奧的學問和功夫，于是他拜了他最敬仰的胡海牙老師為師，成了他的關門弟子。</h3></br><h3> <h3>通過對拳法一招一式的深入研究，以及在多個領域的不斷精進和觸類旁通，梅墨生逐漸明白太極拳背后與中醫(yī)的養(yǎng)生理念密切相關。</h3></br><h3>相較于身體上的鍛煉健身實踐，梅墨生先生更熱衷于宣揚這些“武功”背后的中國文化和中醫(yī)理念。</h3></br><h3> <h3>在焦作的“中國·陳家溝太極文化旅游體驗季——太極拳名家講壇”上，梅墨生說中國武術其實就是太極和太極文化。</h3></br><h3>比如說，具體聊聊武功就得落實，咋抬腿，咋邁腳，咋轉腰，但也有虛的地方，涉及心理、精神和形而上這些。</h3></br><h3>這就跟中國畫和書法一樣，有虛的地方，也有實的地方。</h3></br><h3> <h3>他覺得詩書畫、武術、中醫(yī)和易理之學都是自己傳播中國文化的方式和工具，他更看重理論的分享。</h3></br><h3>咱中國人得敬重流傳了幾千年的中醫(yī)文化，這可是一門關乎生命規(guī)律的大學問。</h3></br><h3>書法理論家曹寶麟說，梅墨生這人少年老成，年輕時就很有智慧，而立之年就留起了胡子，看著很老氣。而且隨著名氣越來越大，他天南地北地忙個不停。</h3></br><h3> <h3>對此，梅墨生自己也承認，他年輕時，特別是剛成名的青壯年時期，愛好廣泛，啥事兒都想顧好，經(jīng)常工作到半夜。</h3></br><h3>這么過了幾年，頸椎、腰椎啥的都老出毛病，四十歲以后，梅墨生覺得身體消耗、透支得太厲害，就開始慢慢調整，偶爾打打太極，養(yǎng)養(yǎng)生。</h3></br><h3> <h3>不過，除了太極拳，梅墨生先生基本不怎么參加其他運動。他更多的是通過太極拳來研究中醫(yī)文化里的養(yǎng)生之道。</h3></br><h3>梅先生愛讀《黃帝內經(jīng)》，他覺著這里面有很多養(yǎng)生的學問，他還特別信《黃帝內經(jīng)》里說的養(yǎng)生法子。</h3></br><h3> <h3><strong>【三、諱疾忌醫(yī)，憂思郁結終究難逃癌癥】</strong></h3></br><h3>2019 年 5 月 18 號，梅先生在微信朋友圈發(fā)了一首很有意思的自由詩，詩名是《失眠》。</h3></br><h3>人生就像紫藤花，結疤、枯萎，把架子都拉歪了，有時寂寞填滿院子。人生又像莫名的雨，沒下時郁悶彌漫，下時半夜里透著爽利。透過幽窗看那并不華麗的庭院，紫藤花又茁壯了，還有竹子、牡丹、玉蘭花相伴。此刻，找不到曹洞禪的透徹，此刻，尋不到任何得與失，只有可憐的漂泊的心，失眠。</h3></br><h3>19 年 5 月 17 日晚，梅。</h3></br><h3> <h3>可誰也沒料到，就在同一年 6 月 14 日下午，知名藝術家、學者梅墨生因病去世，年僅 59 歲。</h3></br><h3>梅先生啥時候確診生病的不好說，他的好些個得意弟子也都是瞎猜。</h3></br><h3>梅先生特愛面子，不想讓心愛的學生、朋友看到自己患病后不好的樣子，所以在生病晚期就開始閉門謝客了。</h3></br><h3> <h3>那么，我們也許可以從梅先生的個性、飲食和嗜好中，獲得一些啟發(fā)。</h3></br><h3>首先，梅先生性格剛硬，在體制內上班時，他求真的性子和周圍環(huán)境有點格格不入，工作進展不怎么好，他也不怎么會開解自己，結果氣都憋在身體里了。</h3></br><h3> <h3>第二，他對自己的要求特別高，他曾自我評價道：“我這人的性格就是，對一件事一旦喜歡上了，就得弄到一定的程度，特別執(zhí)著，不達成自己想要的目的不罷休。不管是書法還是繪畫，是太極還是中醫(yī)養(yǎng)生。愛好很多，工作又忙，每個方面都想做到最好”。</h3></br><h3> <h3>他只得不停地壓縮睡覺時間，每天就睡三五個小時。這種不要命的學習工作模式讓梅先生獲得了成功，但也導致他的身體嚴重透支。而梅先生所缺乏的恰恰就是優(yōu)質的睡眠。</h3></br><h3>他當老師當?shù)锰貏e認真負責。</h3></br><h3> <h3>據(jù)梅先生的學生大衛(wèi)回憶，19 年 5 月 5 日，他的感恩太極大學堂在房山開課，那時梅先生應該已生病，大衛(wèi)本想去探望，但梅先生說為支持大衛(wèi)在京辦學，他不顧醫(yī)生和家屬反對，堅持讓大衛(wèi)帶他去大學堂給學生講課。</h3></br><h3> <h3>當時的梅先生兩個月都無法正常吃飯，只能靠輸液活著，瘦得只剩皮包骨頭，可還是在半小時的講座結束后，又花了一個多小時回答了學員的三個問題。</h3></br><h3>最后呢，他是傳統(tǒng)文學的堅定支持者和推動者，所以會有意無意地排斥西方科學，就連國家畫院安排的每年一次的常規(guī)體檢，他都不參加。他宣揚中醫(yī)理念，卻很少相信西醫(yī)。</h3></br><h3> <h3>2018 年 10 月，梅墨生開始便血，之后他一直用中醫(yī)調理，沒讓西醫(yī)介入治療。</h3></br><h3>直到 2019 年春節(jié)過后，家人勸說梅先生去了醫(yī)院，一檢查才知道他得了腸癌。</h3></br><h3>可他還是不想接受西醫(yī)治療，最后在家屬的勸說下才開始手術放療化療，幾個月后他就很快離世了。</h3></br><h3> <h3>這三個臨終前的舉動，讓人深思。要是早期腸癌能做常規(guī)檢查，早點發(fā)現(xiàn)、早點治療，一般不會危及生命?？勺罱K腸癌還是奪走了梅墨生的命。</h3></br><h3>梅墨生先生最開始是北戴河地方媒體的小記者，后來以“北漂”的身份來到了北京。</h3></br><h3>后來跟很多老師學習，在書畫藝術、拳藝道功中醫(yī)等方面都有涉及。</h3></br><h3>靠書畫吃飯，喜歡詩文，游學儒釋道武醫(yī)來滋養(yǎng)自己，以游心為寄托。</h3></br><h3>五十九年匆匆而過，他養(yǎng)生有道，卻突然離世，讓我們對養(yǎng)生和健康有了不少反思。</h3></br><h3> <h3>資料來源：</h3></br><h3>[1]和梅墨生聊聊中國藝術精神的氣質和類型.藝術品.2016.05</h3></br><h3>[2]二水居士：墨生五彩道釋同一（下）——回憶與梅墨生先生的幾次往來.武當.2019.12</h3></br><h3>[3]錢陳翔.師恩浩蕩如日月山高水長有時盡——緬懷恩師梅墨生先生.榮寶齋.2020.06</h3></br><h3>[4]朱昆槐：《太極拳功與內丹漫談（三）——梅墨生在臺灣的演講》，武當，2016 年 05 期。</h3></br><h3>[5]朱萬章：梅墨生的藝術交融.中國書法.2016 年 7 月。</h3></br><h3>[6]冷冰川：關于國畫與中國風的探討——梅墨生和冷冰川的對話記錄.東方藝術.2008 年 3 月刊</h3></br> <p class="ql-block"><a href="https://mi.mbd.baidu.com/r/1o7vNEBFN60?f=cp&rs=1083608025&ruk=uGgP47PuchCu8dGAKrHdeA&u=01b9328e7f5d32bc&urlext=%7B%22cuid%22%3A%22gO258lOQ2alriHf6ga2bi_uE28gQivunYiSca0akv8KZ0qqSB%22%7D" target="_blank">查看原文</a> </p> <p class="ql-block"><a href="http://www.kamkm888.com/55x586td" target="_blank">江改銀藏頭詩——致著名作曲家、音樂教育家。北京十二音藝術團(原名北京綠天使藝術團)團長，創(chuàng)始人張遠福教授</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.kamkm888.com/55zpkm4a" target="_blank">祝賀石改鳳在2024第二屆國際威海音樂節(jié)總決賽上再次摘下桂冠獲得金獎</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.kamkm888.com/55zpxduk" target="_blank">59歲著名養(yǎng)生專家難逃癌癥，臨終前的三個舉動，令人深思</a></p> <p 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