<p class="ql-block">選擇青海小環(huán)線療休養(yǎng),一行60多個人,包括家屬,為期6天。所謂療休養(yǎng):身體是去受虐的,眼睛是去欣賞不一樣的風(fēng)景的,而這心靈才是去放空的。</p><p class="ql-block">8.15:飛機上俯視青海省,不毛之地,白云悠悠,倒有了一些宣紙畫的風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">西寧的街頭看一看,和浙江已完全不同。晚上8點的天空才開始暗,明顯感到干燥。</p> <p class="ql-block">8.16青海湖二郎劍景區(qū)</p> <p class="ql-block">一家四口,年輕的媽媽,帶著三個男孩。</p> <p class="ql-block">有點兒馬爾代夫的感覺</p> <p class="ql-block">結(jié)束青海湖景區(qū),趕往茶卡路上,一路顛簸,暈車吐的,什么吃的都是羊膻味。團隊還給過了集體生日,盡管是身份證上的生日并不是自己真正的生日,也是很開心的,很有儀式感。</p> <p class="ql-block">8.17茶卡鹽湖,人多了,鏡子就碎成了鱗片。</p> <p class="ql-block">8.17晚入住天駿縣,依然冷冷清清。布哈河畔的樹林依然沒怎么長高。</p> <p class="ql-block">從天駿到卓爾山,車程6小時。盡管導(dǎo)游阿芳說風(fēng)景都在路上,我咋覺得這是應(yīng)該換成風(fēng)景在車上呢?終于到了景區(qū),其實卓爾山并不高,從游客中心起飛到山頂大概也就100米多一點,奈何山的起點高,它在高原上拔起。</p> <p class="ql-block">留下這朵白云,其實有點兒像龍的圖騰。這里是古玉門關(guān),烽火臺上有碑文,有西夏簡圖,原來還是西夏王朝的疆土。</p> <p class="ql-block">下山途中看到牽著馬兜生意的工作人員,其實大西北的人民也不是貧窮,是不便捷,是有錢做不到的那種。</p> <p class="ql-block">還有那依依小朋友母女,終于克服了高反。</p> <p class="ql-block">8.19離開祁連去往西寧途中草原上停下來停留一小時,看看草原騎騎馬。這是第一次騎馬,經(jīng)過半圈適應(yīng)以后,工作人員牽著韁繩加快了速度,顛的快了很多,在草原上要感受下策馬奔騰,蠻肆意的。問工作人員,要讓馬停下來,吁一聲有沒有用?這馬突然和工作人員騎的馬,腦袋和腦袋蹭蹭蹭,大概是真的,馬都能聽懂吁這個聲音的,并且也理解,嚇了我一跳,幸虧工作人員及時拉住。做個好奇寶寶不太好。</p> <p class="ql-block">8.19下午參觀塔爾寺。據(jù)說那座塔是宗喀巴大師出生斷臍的地方,長出來一棵菩提樹,以樹為中心修建了石塔此后多次修塔,在塔的外面那棵菩提樹與塔內(nèi)的樹根系相連。秋天葉子黃了,僧人收集起葉子,透過陽光可以看到一尊佛像,所謂一花一世界,一葉一菩提便變得更加具體了。再次去辨別菩提樹葉,覺得和廣場上的丁香葉子極為相似 ,何苦一定要去分辨呢?葉葉皆菩提。</p><p class="ql-block">在大金瓦殿旁邊還有一座大殿,供奉的是彌勒佛,據(jù)說佛像中心內(nèi)存有宗喀巴母親的發(fā)絲。佛像兩側(cè)保存著佛骨舍利,這是真正的佛法僧三寶殿。</p> <p class="ql-block">8.20最后一天參觀青海省博物館,從史前文明到現(xiàn)在紅色的文明,考古了一下,原來農(nóng)奴制度還只是元末明初出現(xiàn)的。王莽要篡權(quán)也需要有個名正言順的理由:在青海湖以西建立海西郡,才實現(xiàn)四海統(tǒng)一。原來看《資治通鑒》,我便有感慨,王莽怎么可能有篡權(quán)的機會,因為他是蕭太后的侄子,在權(quán)力中心游走,哪有不會對王權(quán)心動呢?</p> <p class="ql-block">于我,終是克服不了這羊膻味。此去經(jīng)年,便是有千種風(fēng)情,也不愿再去了。</p>