<p class="ql-block">文／信天翁</p><p class="ql-block">圖／北京老姜、秦嶺北坡＋手機自拍</p> <p class="ql-block">縱觀華夏五千年文明史，建朝立代時間最長的莫過于周朝。從公元前1046年周武王滅商建周，定都鎬京，到公元前221年被秦統(tǒng)一，共808年歷史。也是我國從奴隸制社會走向封建社會的關鍵時期。</p> <p class="ql-block">去年在慶陽避暑時，曾雇車前來游歷慶州老城，發(fā)現(xiàn)周祖陵就在附近，便有了拜謁之心。但轉完慶城老博物館后，時間己不夠了。只能站在老城墻上，隔著馬鈴河谷拉近鏡頭，遠眺了一陣對面高聳巍峨的周祖陵山。</p> <p class="ql-block">今年專程駕車而來，一行七人奔馳50公里，拜謁周祖陵。</p> <p class="ql-block">車子一轉過馬鈴河橋，便可望見一通高大精美的三闕石牌樓，石匾額上書四個鮮紅大字：周祖陵山。</p> <p class="ql-block">跨過巨大的青磚廣場，迎面一道前凸型五門帶樓城堡，便是周祖陵山獨有的古典式“游客服務中心”。</p> <p class="ql-block">穿過游客中心，又是一個巨大的石板廣場。</p> <p class="ql-block">眼前的陵山高聳青翠，一串象征皇家氣派的紅黃建筑，沿山迤邐而上，掩映在一片蔥蘢之中……廣場正中立有一尊白玉石雕像。</p> <p class="ql-block">原以為這是周祖雕像，近前方知是中醫(yī)藥鼻祖、《黃帝內經》作者岐伯之像。</p> <p class="ql-block">往上便是不知多少級的寬闊石階，沒有索道，更無攬車，誠心拜謁者，只有親歷親為的拾階而上了。</p> <p class="ql-block">登上去回頭一望，廣場上的人己渺小如蟻。</p> <p class="ql-block">這里又是一個巨大的廣場，稱為岐伯廣場。再往上是古色古香的濟世閣，又不知多少臺階？</p> <p class="ql-block">岐伯廣場的中心是個巨大的陰陽八卦圖案，彰顯著懸壺濟世救人的道家理念。</p> <p class="ql-block">透過濟世閣下方門洞，可見后面還是臺階。</p> <p class="ql-block">濟世閣兩邊亭臺樓閣，林蔭蔽日，還有一個頗似北京天壇的仿古建筑。</p> <p class="ql-block">眼見著越往上爬，臺階越陡，隨行的幾位女士有點望而卻步了。有下行的游客介紹說，這離山頂還不到一半呢！于是她們索性就地休息等我們，不敢再上了。</p> <p class="ql-block">主道兩邊還有一排窯洞式客房，像是賓館模樣。</p> <p class="ql-block">剩我們四人繼續(xù)奮力攀登。</p><p class="ql-block">道路越來越窄，臺階越來越陡峭，以至于路旁石欄裝上了鐵索練，為游人攀登助力保駕。</p> <p class="ql-block">林木更加茂密，且從闊葉林帶漸漸變成了針葉林帶。</p> <p class="ql-block">正疲憊間，道旁出現(xiàn)一排休息亭廊，金頂紅柱美人靠，既漂亮又實用，抬頭一看亭匾：太初軒。</p> <p class="ql-block">正不解其意時，瞥見旁邊一通石碑，助人解惑：道家稱一陰一陽之謂道，又以太初為天之始道之本。太初軒位于周祖陵之下岐伯醫(yī)圣景區(qū)之上，正合道家學說的陰陽交匯之處，故稱之為太初軒。</p> <p class="ql-block">稍息一下，便起身繼續(xù)攀登。爬上通天門，就仰望到山巔上高高的周祖陵牌坊門了。</p> <p class="ql-block">牌匾上四個大字：肇周圣祖</p> <p class="ql-block">牌坊后面匾額也是四字：鐘靈毓秀</p> <p class="ql-block">沒想到這陵山頂上，竟然這么平整寬闊，比下面幾個廣場更大！</p><p class="ql-block">這就是周祖廣場。</p> <p class="ql-block">整個廣場座北朝南，古木參天，周祖大殿高踞廣場中心以北，我們登上來的牌坊就是廣場南門，周祖陵墓位于周祖大殿的左后方。</p> <p class="ql-block">廣場主道東西兩側各立著幾通石碑</p> <p class="ql-block">周代世系圖</p> <p class="ql-block">“肇周圣祖”題詞碑</p> <p class="ql-block">慶陽縣四大班子的“重修周祖陵碑記</p> <p class="ql-block">面闊五間的周祖大殿最費工時，1996年開工，1998年方才竣工。</p> <p class="ql-block">殿脊上是金色的二龍戲珠圖案。</p> <p class="ql-block">殿前廊柱上刻有醒目對聯(lián)：</p><p class="ql-block">九萬里洪荒勻伊以來教民稼穡文明始</p> <p class="ql-block">八百年江山以此奠基吊民伐罪盛衰終</p> <p class="ql-block">這座大殿里供奉的全是周朝建國前的各位先祖列宗。</p> <p class="ql-block">周祖不窋坐像</p> <p class="ql-block">鞠陶</p> <p class="ql-block">公劉</p> <p class="ql-block">季歷</p> <p class="ql-block">亞圉</p> <p class="ql-block">高圉</p> <p class="ql-block">田福種廣</p> <p class="ql-block">公叔祖類</p> <p class="ql-block">古公亶父</p> <p class="ql-block">殿側鑲嵌一碑，定睛一瞥，這大殿還是西安人設計，長安縣古建隊施工。</p><p class="ql-block">噢，論古典建筑，還得看我們老陜??！</p> <p class="ql-block">廣場東面還建有略小一圈兒的周王殿，面闊三間。</p> <p class="ql-block">殿內塑有周朝（西周～東周）37位帝王及周文王、姜子牙、周公旦共40座雕像。</p> <p class="ql-block">周文王周武王并排坐在大殿主位上</p> <p class="ql-block">廣場另一側建有碑廊，藏有很多近現(xiàn)代各地名流的碑文題詞等。</p> <p class="ql-block">周祖大殿后面的小院內，還立有幾通高大的古碑。</p> <p class="ql-block">真正的周祖陵，反倒毫不起眼。</p> <p class="ql-block">這個碑亭，蓋在祖墓的南邊，既不在廣場的中軸線上，也不高大奢華。</p> <p class="ql-block">這碑、這亭、鼎、石羊、石牛……全是現(xiàn)代新建的。</p> <p class="ql-block">真正數(shù)千年的遺存，只有這個被石臺匝起來的墳頭。并排三個小小的墳堆，是一人三頭？還是三位先祖？未見任何說明。</p> <p class="ql-block">只有這通明代的土黃色石碑立于墓前。上刻陰文：周不窋之陵。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">此陵碑是明嘉靖十九年（公元1540年），由明朝陜西按察使張公奉旨修咠刻立的。</p><p class="ql-block">明碑北邊補立一通現(xiàn)代臥碑，補充說明該明碑正面與背面的殘文（大意）。</p> <p class="ql-block">明碑陰面殘文大意為：</p><p class="ql-block">周先祖不窋逝去后，按風水占卜葬于慶城東山之巔。不窋，乃我周朝圣祖，被尊崇為上古天子。張公奉旨建亭立碑，是為匡正我周先祖的根基。嘉靖皇帝和過去圣明的皇帝一樣，他在南巡途徑慶都看到堯帝母親的墓而萌發(fā)重修堯母墓，且納入歷代帝王陵寢三年一遣祭的范疇。不窋是周朝的先祖，歷代建行宮，修廟祠，祭祀不絕。張公是按照嘉靖皇帝南巡祭祀周祖陵的旨意而祭祖立碑的。</p> <p class="ql-block">上網(wǎng)搜查了一下“不窋”資料：</p><p class="ql-block">不窋（zhu），后稷（姬棄）之子，夏朝太康時期的周部族首領。</p><p class="ql-block">“時逢太康失政，率族遷居慶陽。復稷之業(yè)，教民稼穡；構筑城池，勵精農桑；革除陋俗，拓土開疆；陶復陶穴，文明肇創(chuàng)；時序其德，九州崇尚；以天為宗，仁德為上；修其訓典，澤被四方；奉以忠信，敦篤啟昌；朝夕恪勤，萬民敬仰……</p><p class="ql-block">周道之興，始于舊幫；周禮美德，源遠流長；亙千秋而愈烈，歷萬世而益芳。</p> <p class="ql-block">原來這位周不窋，不但立有文治武功，還是一位遠古時代的大思想家，大政治家！是繼炎黃后稷之后的集大成者。</p> <p class="ql-block">滅商立周后，周文王周公旦等大力推行的“周禮”，后面的孔孟等畢生“克己復禮”的那套宗法理念、典章禮法，原來就都是來自于這位周不窋！</p><p class="ql-block">這位周先祖，也不愧是我華夏民族的先祖啊。</p> <p class="ql-block">這趟拜謁之行，讓我們付出了太多體力，以至此后一連幾天，都腿疼不已……</p> <p class="ql-block">但我們四位一致認為：值！</p> <p class="ql-block"> 2024年8月記述于甘肅慶陽</p>