<p class="ql-block">《無(wú)冕集》序</p><p class="ql-block">初仁</p><p class="ql-block">五年前，曾少立兄帶著楊太生先生找我，想要在我供職的線(xiàn)裝書(shū)局出一本詩(shī)集。我當(dāng)時(shí)就很納悶，我的意思是說(shuō)，在我印象里，少立兄詩(shī)詞界采采俊彥，對(duì)老干體一向大不以為然，而楊太生先生恰恰就是離休老干部，且離休于毫不相涉的國(guó)家醫(yī)藥監(jiān)管部門(mén)，反差也太大了。少立兄道：你先讀讀他的詩(shī)再說(shuō)。</p><p class="ql-block">我先讀的卻是少立兄聯(lián)手檀作文兄為這本詩(shī)稿撰寫(xiě)的序言。讀完馬上意識(shí)到是我小看了楊太生先生，因?yàn)樾蜓杂姓f(shuō)：“在2006年那個(gè)美麗的春天，我們（甘棠詩(shī)社——注）認(rèn)識(shí)了楊老，一個(gè)熱愛(ài)詩(shī)詞的可敬老人?！庇终f(shuō)：“楊老寫(xiě)詩(shī)，愛(ài)詩(shī)，對(duì)自己的要求到了苛刻的程度。他堅(jiān)持不重字，不大拗，甚至對(duì)于小拗，他也要努力改正。他的詩(shī)作，三易其稿，五易其稿都是常事?！弊鳛樨?zé)任編輯，我后來(lái)逐篇細(xì)讀了作者起先謂之曰“三個(gè)一百首”的全部作品，更加確信少立兄所言不虛，愉愉如這些詩(shī)作幾乎一個(gè)字眼一個(gè)字眼的告訴了我，在安頓它們的時(shí)候主人所傾注的情感與心力。不難看出，楊太生先生是循著嚴(yán)滄浪所指“夫?qū)W詩(shī)者，入門(mén)須正，立意須高，以漢魏晉盛唐為師，不做開(kāi)元天寶以下人物”之路向篤實(shí)研習(xí)舊體詩(shī)詞的寫(xiě)作者。如果說(shuō)“不做開(kāi)元天寶以下人物”還有待他日后持續(xù)修為的話(huà)，那么“入門(mén)須正”這一條，他是誠(chéng)懇的做到了。這也是他后來(lái)定名《憑闌集》的詩(shī)集能在詩(shī)詞文化重鎮(zhèn)——線(xiàn)裝書(shū)局順利出版的主要根據(jù)。</p><p class="ql-block">那一年，楊太生先生74歲，書(shū)出來(lái)后，一起吃了一頓飯，他送我一簽名本，大家散去，也就沒(méi)再聯(lián)系。沒(méi)想到五年后的今天，按照民間習(xí)俗，他已經(jīng)有資格過(guò)80大壽了，他又找上我，遞來(lái)厚厚一疊詩(shī)稿幾百首，又訴付之梨棗之思，實(shí)在出乎我的意料。更沒(méi)想到的是，楊老先生竟執(zhí)意要為要我為他的這本新集子寫(xiě)序。這讓我在卻之不恭和藏拙失據(jù)兩端一時(shí)不知如何是好，最后我想還是答應(yīng)老人家才對(duì)。</p><p class="ql-block">這本《無(wú)冕集》收錄的是楊太生先生繼《憑闌集》后五年來(lái)的新作，詩(shī)與詞共計(jì)500首。作者以題材為屬性，將其劃分為三個(gè)輯次：輯一，入畫(huà)神州；輯二，喜慶憂(yōu)樂(lè)；輯三，花鳥(niǎo)食賞。老實(shí)說(shuō)，雖然不乏佳篇美什，但總體上他收在“喜慶憂(yōu)樂(lè)”輯中那些宏大敘事詩(shī)也好，那些酬酢懷人詩(shī)也好，不是我喜歡的一類(lèi)，比較而言也非作者之勝場(chǎng)。尤其關(guān)于國(guó)際政治幾首，雖說(shuō)個(gè)人價(jià)值取向理應(yīng)尊重，但此中是非曲直期期有待細(xì)細(xì)商量，這里略去不表。我更喜歡的是他收在“入畫(huà)神州”和“花鳥(niǎo)食賞”兩輯中的一些作品，前者每有逸興遄飛之章句豁人耳目，后者則賡續(xù)《憑闌集》他涉及此類(lèi)題材大多筆觸清通、雋永可人的風(fēng)貌，讀來(lái)饒有興味。</p><p class="ql-block">先看“入畫(huà)神州”輯中名叫《壺口瀑布》一首：</p><p class="ql-block">九曲昆侖源活水，喧騰壺口去無(wú)回。呂梁東峙千重浪，原壤西營(yíng)百里雷。逐霧煙霏濤駭涌，長(zhǎng)空靄映雪斜飛。黃河合唱今新詠，磅礴雄觀(guān)一鑒垂。</p><p class="ql-block">寫(xiě)得雄渾、闊大、沉著，很有氣勢(shì)，特別是頷聯(lián)“呂梁東峙千重浪，原壤西迎百里雷”兩句，客我兩忘，把黃河壺口那種洪荒野性之美摹狀的酣暢淋漓，直可勒石供賞。尾聯(lián)似乎也不是藉以昭彰中華民族精神那么簡(jiǎn)單，一鑒垂者，依稀是作者在呼喚同胞盍興乎來(lái)，澡雪品性，重塑魂魄，也未可知。</p><p class="ql-block">又如《泰山觀(guān)》一詩(shī)：</p><p class="ql-block">獨(dú)立神山名極頂，重巒腳下白云間。八仙飛閣連天望，九曲奔濤入海翻。齊魯青橫盤(pán)綠黛，恒嵩氣涌送蒼煙。偷閑攬勝詩(shī)情載，偉秀人文夢(mèng)寐瞻。</p><p class="ql-block">頷聯(lián)、頸聯(lián)分別招以蓬萊閣、黃河、東海、齊魯大地以及恒岳、嵩岳，鋪陳張致，深得劉勰“視通萬(wàn)里”章法。而所謂視通萬(wàn)里者，主旨固然在于打通自我心理設(shè)限，但從某種意義上說(shuō)，首先你知也未知那萬(wàn)里域外的所在，再者你敢不敢將那所在招來(lái)？作者敢于招來(lái)，而且是漂亮招來(lái)，所以這首詩(shī)的頷聯(lián)、頸聯(lián)寫(xiě)的神氣十足，可圈可點(diǎn)。只可惜尾聯(lián)偷懶堆垛收?qǐng)?，未作“向上一路”（饒宗頤語(yǔ)）的努力，多少有點(diǎn)對(duì)不住前頭那些文字的好。</p><p class="ql-block">而“花鳥(niǎo)食賞”一輯中，作者帶給讀者的快感和喜悅更多，比如他的一首《斗蟋蟀》就寫(xiě)的神形兼?zhèn)?，惟妙惟肖?lt;/p><p class="ql-block">比試雙英數(shù)戰(zhàn)功，全軀顫抖向前沖。成團(tuán)扭結(jié)相廝咬，跟斗騰翻互呈兇。伏竄身逃山下虎，高鳴須展水中龍。爭(zhēng)強(qiáng)酷烈終飛逝，勝敗難評(píng)一世雄。</p><p class="ql-block">我估計(jì)楊太生先生和我一樣，兒時(shí)玩過(guò)斗蟋蟀游戲，或者是助陣斗蟋蟀的場(chǎng)子，不然他寫(xiě)不出這出令我油然解會(huì)的“全武行”。而以“水中龍”和“山下虎”諧狀勝敗秋蟲(chóng)雙方行色，大者小矣哉，小者大矣哉，堪稱(chēng)別出心裁，精妙絕倫，庶幾去詩(shī)論家周?chē)[天先生倡導(dǎo)的“要寫(xiě)出想不到的好”不遠(yuǎn)。但還是老話(huà)兒，那本應(yīng)該應(yīng)運(yùn)而生、手到擒來(lái)的警策之句哪里去了？換了聶紺弩，豈肯善罷甘休。</p><p class="ql-block">無(wú)論怎么看，對(duì)比五年前的《憑闌集》，楊太生先生的這本《無(wú)冕集》又給出了新的閱讀價(jià)值跟審美價(jià)值。據(jù)說(shuō)在《憑闌集》前面，他還有一本《晚路集》出版來(lái)著。如此《晚路集》而《憑闌集》而《無(wú)冕集》，卓成系列，忠實(shí)刻錄下作者一路踏歌前行的腳印。楊太生先生對(duì)我說(shuō)，最后他還要把三本集子合成一個(gè)集子，到時(shí)候還找我，大略是打湊一事不煩二主之人間美趣。但我對(duì)他說(shuō)：不忙，說(shuō)不定哪天又蹦出來(lái)一個(gè)可能要叫《壯歲集》來(lái)。—— 一個(gè)詩(shī)思蓬勃的楊太生，會(huì)屈服于一個(gè)到此為止的楊太生嗎？而且依他迄今三本集子的命名時(shí)序安排來(lái)看，也是理所當(dāng)然的吧。是為序。</p><p class="ql-block"> 2013年6月于北京紫草塢</p>