活成一只“妖”

黑妞

活著活著，就年過半百；活著活著，就活成了只“老妖”。 老妖，是在一場演出后，一個男人對一群化了妝又美了顏的中年女人的評價。雖然自古人妖殊途，人永遠變不成“妖”，但我卻被“老妖”雷到，情不自禁喜歡上這句戲謔。群“妖”中，有把自己活成一團火的蘭，有身材愈加“魔鬼”的燕，有每天忙得四腳不著地的雪，還有早晨醒來就慶幸活著的我……如果茍活是普通人的生存底線，那么活成只“妖”，就是人的自我覺醒，是“生活以痛吻我，我卻報之以歌”的徹悟與通透。 在那個夕陽拖著火紅色尾巴的黃昏，我們在美容師“化腐朽為神奇”的巧手裝扮下，透過化妝盒的鏡子，饒有興致地看一個個黃臉婆如何褪去中年女人晦暗的外殼，脫胎成一朵朵搖曳生姿的女人花。換上白色的編織著青花瓷圖案的旗袍，踩上銀灰色的5寸高跟鞋，青春的美麗感覺夢幻般悄然復蘇。旗袍里面，有的用美背勾勒傲嬌的乳房，有的用收腹帶裹緊松弛的腰腹，還有的用提臀褲提起蜜桃的翹臀。聚光燈下走貓步，璀璨舞臺比愛心，扭腰肢，喊“茄子”……“一群老妖”，讓我們的眼角漾起“千帆過盡，歸來依然是少年”的淚花。 關于妖狐鬼怪的故事，被譽為“中國第五大名著”的《聊齋志異》，可謂世界經典。幾百只妖魔鬼怪，以妖性喻人性，寫盡世間百態(tài)和社會真相。狐貍、香獐、老虎，烏鴉、鸚鵡、綠蜂，牡丹、耐冬、荷花，還有非生命的宅院和泥土，在蒲松齡筆下全都幻化成有血有肉有情有義的人形，活成人類理想中的樣子。女妖小翠、封三娘，男妖靈官、泥書生，蕓蕓眾妖，狐妖最多。女狐妖天生嫵媚，走路風擺柳，眉眼俏生情；男狐妖多金多才，翩翩美公子，陌上人如玉?！段饔斡洝防镆菜茉炝瞬挥嬈鋽?shù)的妖怪，有名有姓的近百只。金角銀角黃風怪，蜘蛛蝎子白骨精，能耐再大也大不過孫悟空，七十二變、金箍棒干不過，還可以駕筋斗云十萬八千里求助觀音菩薩。唐僧師徒四人和白龍馬，一路斬妖伏魔，歷經九九八十一難最終修成真佛。雖然孫悟空是上天入地無所不能的斗戰(zhàn)勝佛，我還是喜歡那些形形色色、古怪精靈的女妖。在我心里，“妖”是女人的化身，一個女字加一個“桃之夭夭，灼灼其華”的夭，茂盛且艷麗的女人，可不就是“妖”嘛。“妖”賦予了女人作為人之外獨有的風情萬種和神秘異能。換句話說，“妖”是女人對不可企及的美的想象和超能力的渴望。每個女人心里都住著一個妖精，向往自由和星空，擁有無邊法力、無敵容貌和無上智慧，為愛與被愛而活，哪怕魂飛魄散，哪怕永世不得超生——悲劇的美感遠遠大于喜劇。許仙和白素貞的人妖曠世戀，薩姆與美莉的人鬼情未了，總能讓人產生一種無與倫比的悲劇美、缺憾美。 一個人活成了“妖”，從某種意義上說是對傳統(tǒng)束縛的挑戰(zhàn)與反抗，是自由的象征。世俗評價的不屑與諷刺，細細品來，多多少少隱含一絲艷羨之意——人不可為之事，妖卻能為所欲為。 小時候，凡是我理解不了的人和事，我都感覺是“妖”在作怪。 我家老院子堂屋的耳房里住著馮姥姥。夾在一院五世同堂的王姓人家之中，馮姥姥終年彎腰駝背，對我們這些小孩子都討好地打招呼。耳房因長年不見陽光，被我們喊作“黑小屋”。馮姥爹去世早，只記得是個瘦老頭，一顆外翻的門牙，讓他的嘴總也合不嚴實，而馮姥姥在我心里則是個“妖”的存在。她腦門上成天頂著個黑月亮般的火罐印記，頭上包塊綠色圍巾，笑容在皺紋叢生的臉上忽隱忽現(xiàn)。她的眼睛又大又圓，就像《叫一聲哥哥呀你快回來》歌里唱的那“一對毛眼眼”，有著明亮而深邃的眸光，與她對視，我會不由自主深陷其中，產生一探究竟的沖動。尤其是在她的黑小屋里，她的眼睛仿佛是唯一的光亮，桌椅板凳、土炕水缸，通通都陷在深不見底的黑暗之中。和花耳朵、塌鼻子玩捉迷藏時，我常常在她的眸光指引下隱匿于她身后，她就站在黑小屋的門口，看花耳朵“騰騰騰”上了樓又“蹬蹬蹬”下了樓，塌鼻子“灰溜溜”拱出下廚地一頭扎向院門外的茅房?；ǘ洹⑺亲优潞?，更怕住在黑小屋里的馮姥姥。他們背地里叫她“老妖婆”，因為馮姥姥出門時總拖著一根棗木圪欄，邊走路邊神神叨叨自言自語。如果有人打攪到她，她額頭上的火罐月亮瞬間擠成個黑疙瘩，眼睛里立馬會射出兩道利光，棗木圪欄左戳戳右戳戳，繼而掄成個“紡花車子”，讓人近身不得。每每此時，花耳朵、塌鼻子就會大叫著“老妖婆”倉皇而逃。 馮姥姥日子過得黑白顛倒。她白天不上地，窩家里做紙生活，剪鳳穿牡丹、龍鳳呈祥，糊花花綠綠的紙衣服，一扎扎摞在自家炕頭。村里不是娶媳婦、嫁閨女、生孩子，就是死人，馮姥姥的紙生活做也做不完。每天傍晚，村里人開始扛鋤頭、擓籃子回家時，馮姥姥才拐著她的五寸金蓮上地，幽靈般神出鬼沒。奶奶說，馮姥姥的腳趾頭也曾被彎折在腳掌心，但被孫大總統(tǒng)下令放開，她的腳就長成半大不小的“解放腳”。村里人吃飯不習慣待在家里，喜歡一日三餐都端到西院的飯場上曬，彩香姑姑家的酸菜酸得倒牙，來貨叔叔家的紅薯綿甜綿甜，大臭蒸的饃一股腳臭味兒，玉蓮嬸嬸烙的蔥花餅餅能香酥半個村……馮姥姥從不去飯場曬飯。有人說馮姥姥“神活”著，我梗直脖子反駁：“馮姥姥家火邊煨著半鍋紅豆燜飯呢?！边@可是我躲在她身后的親眼所見。 馮姥姥不是神，但卻有些“妖”氣。她講的妖鬼故事不重樣，不像奶奶只會“從前有座山，山里有座廟，廟里有個老和尚……”的念經。什么書生救了只火狐，火狐為報恩以身相許；什么長工被財主害死，他家的黃狗化身厲鬼索命報仇；什么討吃的每天到土墻根撒泡尿，救活一棵馬尾巴草修成了精……馮姥姥講故事時，一會兒兩眼微瞇，一會兒雙目圓睜，聽得我后脊背一陣陣發(fā)涼，卻忍不住纏著她講，一個又一個。 馮姥姥之所以被視為“妖”，還因為她會用墻皮土止癢癢，把生姜抹在頭皮上治脫發(fā)，用胡蘿卜汁治好大臭臉上的膿瘡，還會用筷子“捉鬼”。 那天奶奶搗著小腳“妞，妞，妞”的一路從我家喊到了當街。我飛快地穿過棋盤六院長長的陰森森的“楚河漢界”，將自己置身于藍天白云之下，對著西墜的太陽“啊嚏，啊嚏”打“連環(huán)噴嚏”，眼淚鼻涕糊得滿臉都是。晚上我渾身打擺子，發(fā)起高燒。奶奶給我蓋三層被子捂汗，我上牙打下牙渾身哆嗦。迷迷糊糊中，我看到馮姥姥和堎底劉婆子坐在我身邊的炕沿上，炕沿中間放一碗清水。她倆用繩子拴著根筷子舉上舉下，馮姥姥兩眼微閉，唱戲文似的念念有詞“是你來你就升上來，不是你來你就落下去……”筷子升起來時，馮姥姥怒目圓睜厲聲喝道：“還不快去！”她迅疾用手蘸碗里的水灑在我的額頭上，又抱起我的頭給我灌下一碗咸咸甜甜的熱水，我的汗猛地涌出四肢百骸，軟綿綿昏睡過去。第二天，奶奶告訴我，昨晚為我“起箸”了，是棋盤六院前幾天剛死的犟驢家老婆跟上我了，被馮姥姥送去投胎了。我問奶奶，馮姥姥是妖怪還是神仙？奶奶一巴掌拍向我的后腦勺，神秘兮兮地斥道：“小孩子家，別亂說！”我腦子里反復回放馮姥姥那雙瞇起來神光內斂、張開來眸光閃耀的眼，不自覺抿緊了嘴巴。但小孩子的好奇心怎么會被奶奶輕輕的一巴掌輕而易舉扼殺？再見到馮姥姥，我拽著她一年四季裹在腰間的圍裙，對上她明亮的眼睛，怯怯的問：“你真的會捉鬼嗎？”她咧開沒牙的嘴問我：“咸糖水好喝不好喝？”我點點頭又搖搖頭，不自覺咽了口唾沫。她哈哈大笑幾聲，拄著棗木圪欄、拐著解放腳上地去了。 妖雖命長，但也會死。在文學作品里，妖以修煉內丹而延續(xù)生命。馮姥姥搖著那雙畸形的解放腳晃過舊社會走進新社會，從一個人修煉成一只小孩子眼里具有神秘異能的“妖”，最終走進她96歲的生命，將自己骨瘦如柴的身體，永遠凍結在一個異常寒冷的冬天。馮姥姥出殯那天，舉村而動，白色的孝衫猶如一朵潔白的云漂泊在鄉(xiāng)村的曠野。 當我被視為“一群老妖”中的一只，想起離我而去很多年的“老妖婆”馮姥姥，想到以一曲《雀之靈》聞名于世的“巫女”楊麗萍，想到不惑之年劉曉慶扮嫩二八年華武則天的驚為天人，禁不住感慨良久。人生在世，如果按照世俗標準活成別人眼中的樣子是人的話，那么遵從內心活成自己想要的樣子則為“妖”。從一心向外到回歸本心，從活給別人看到為自己而活，要走過怎樣漫漫的苦修之路？一個能稱為“妖”的人，足見其活著的自由自在和陽光燦爛。 有生之年，能活成一只“老妖”，何其幸福，又何其幸運！

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