<p class="ql-block">武夷山市位于福建省西北部、閩贛兩省交界處。我們坐高鐵自福州到武夷山，從高鐵站到武夷山景區(qū)乘坐K1直通車（每人10元）。</p> <p class="ql-block">行李存放在賣東西的商鋪，便宜且不限時(shí)，若放在存物柜，2小時(shí)18元，還經(jīng)常得等空位。</p> <p class="ql-block">今天的計(jì)劃，首先是攀登天游峰。父女倆戴帽子，我打傘。</p> <p class="ql-block">這是我們今天要登的天游峰</p> <p class="ql-block">武夷精舍又稱紫陽書院、武夷書院，是朱熹于宋淳熙十年（1183年）所建，為其著書立說、倡道講學(xué)之所。</p> <p class="ql-block">我最喜歡朱熹的這首詩(shī)《春日》：</p><p class="ql-block">勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時(shí)新。</p><p class="ql-block">等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。</p><p class="ql-block">從字面上看，這首詩(shī)好像是寫游春觀感，但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)是泗水之濱，而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。朱熹未曾北上，當(dāng)然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實(shí)詩(shī)中的的“泗水”是暗指孔門，因?yàn)榇呵飼r(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué)，教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道?！盁o邊光景”所示空間極其廣大，就透露了詩(shī)人膜求圣道的本意?！皷|風(fēng)”暗喻教化，“萬紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩(shī)人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)燃萬物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩(shī)。哲理詩(shī)而不露說理的痕跡，這是朱熹的高明之處。</p> <p class="ql-block">朱熹在武夷精舍講學(xué)7年之久，期間他以儒家為根本，吸收道、佛思想營(yíng)養(yǎng)，構(gòu)建了以“理”為核心的新儒家學(xué)術(shù)思想體系。武夷精舍不僅是朱熹著書立說、倡道講學(xué)的地方，也是他培養(yǎng)人才、重新樹立起中華民族傳統(tǒng)的主體意識(shí)——儒家思想正宗地位的重要場(chǎng)所。陸游、辛棄疾皆是他的學(xué)生。</p> <p class="ql-block">水月亭：隱屏峰下古香古色的亭子就是水月亭。水月亭背靠險(xiǎn)峻的隱屏峰，面對(duì)潺潺的九曲溪，是觀景的好地方。憑欄水月亭，只見九曲溪宛如一面明鏡倒映著兩岸的青山，一只只竹筏在碧綠的溪中緩緩漂過（我們明天坐竹筏也從這過），使大自然生動(dòng)鮮活起來。亭子并未立于水中，為何叫水月亭呢？據(jù)說，月明星稀的夜晚，在亭中把酒賞月，可看到四個(gè)月亮：一個(gè)在天上，一個(gè)在水中，一個(gè)在杯中，還有一個(gè)在哪里呢？試想，入夜時(shí)分，這里山蒼水碧，風(fēng)清月白，該是多么的詩(shī)情畫意?。∪绱艘饩?，真叫人心曠神怡！</p> <p class="ql-block">久有凌云志，今登天游峰。</p> <p class="ql-block">可能是因?yàn)榇笾形缍纠睗L燙的太陽照射著，或許是因?yàn)榇_實(shí)年齡不饒人，我從沒感到如此無力，還擔(dān)心我愛人的恐高及血壓，加上前面不知誰大聲地干嘔惡心，最后階段真是艱難呀！</p> <p class="ql-block">還好，堅(jiān)持就是勝利！我們終于登頂，趕緊冰水消暑！</p> <p class="ql-block">天游閣位于武夷山天游峰的峰頂，這里供奉著武夷山的開山祖師彭祖及其兩個(gè)兒子彭武和彭夷的塑像。傳說中，武夷山的名字來源于這兩位兒子。</p> <p class="ql-block">天游峰。天游峰海拔408.8米，雖然并不算太高，整個(gè)山體卻是由一塊巨大的巖石構(gòu)成，號(hào)稱亞洲第一巨石。在峰頂?shù)囊惶幨谏?，刻著三個(gè)蒼勁大字“第一山”，系清朝正二品武顯將軍徐慶超于1832年題寫。</p> <p class="ql-block">?叔圭精舍?的典故源于北宋時(shí)期，與崇安籍鄉(xiāng)賢江贄（字叔圭）有關(guān)。后多位隱士先賢在此居住著書立說。</p> <p class="ql-block">巨石青苔</p> <p class="ql-block">采茶女</p> <p class="ql-block">曬布巖，曬布巖主體頂峰其實(shí)就是天游峰。</p> <p class="ql-block">武夷山自古有48所書院。?這些書院大多與朱熹及其前人、同仁、弟子有關(guān)，它們?yōu)槔韺W(xué)的傳播發(fā)揚(yáng)起到了重要的作用。朱熹幼年喪父，隨母定居崇安（今福建省武夷山市）。</p> <p class="ql-block">程朱理學(xué)，由北宋二程（程顥hao、程頤）兄弟創(chuàng)立，到南宋朱熹完成。朱熹是這一派的最大代表，故又簡(jiǎn)稱為朱子學(xué)。認(rèn)為“三綱五?！倍际抢淼摹傲餍小保案裎锔F理”，人們應(yīng)當(dāng)“去人欲，存天理”，自覺遵守三綱五常的封建道德規(guī)范，程朱理學(xué)在南宋后期開始為統(tǒng)治階級(jí)接受和推崇，經(jīng)元至明清正式成為國(guó)家的統(tǒng)治思想。但我更喜歡陽明心學(xué)。</p> <p class="ql-block">王陽明（明朝）的心學(xué)與程朱理學(xué)的區(qū)別如下：</p><p class="ql-block">1、宇宙構(gòu)成的觀點(diǎn)不同。程朱理學(xué)認(rèn)為世界是客觀唯心主義。王陽明強(qiáng)調(diào)“心即是理”，是主觀唯心主義。</p><p class="ql-block">2、方法論不同。首先程朱理學(xué)主張“格物致知”，即通過對(duì)外物的考察來啟發(fā)內(nèi)心潛在的良知。而王陽明提倡“致良知”，在知與行的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)要知，更要行，知中有行，行中有知。</p><p class="ql-block">3、對(duì)后世的作用不同。程朱理學(xué)要求個(gè)人修養(yǎng)要以敬畏天理為準(zhǔn)則，才能達(dá)到圣賢之道，要“存天理，滅人欲”。王學(xué)則是倡導(dǎo)心即理的發(fā)展，也影響了明朝晚期思想中對(duì)于情欲的正面主張和看法。</p> <p class="ql-block">歷史上共592名狀元，三分之一都來自福建省，堪稱中國(guó)“學(xué)霸省”。這與他們重視教育及家族學(xué)習(xí)氛圍有較大關(guān)系。</p> <p class="ql-block">我們大概下午5點(diǎn)下來，打車到預(yù)訂的酒店，清洗換上干凈衣服，準(zhǔn)備看晚上7點(diǎn)的演出，路上買了半只熏鵝，我們邊走邊吃，吃的有點(diǎn)狼狽，沒有拍照，挺香的。武夷山緊鄰江西，飯食與福州不同，以咸辣為主。</p> <p class="ql-block">酒店不錯(cuò)，家庭房2米大床，1米2小床，房間也寬敞。含早飯，一晚360元，洗衣烘干很方便。</p> <p class="ql-block">這山，這水，草木繁星，百年千年幾多輪回……神奇的東方樹葉，靜靜地等懂得她的人來飲！</p> <p class="ql-block">此次演出最大的亮點(diǎn)是座椅可以隨景旋轉(zhuǎn)，讓你融入。但我認(rèn)為張藝謀拍的印象系列，首推印象劉三姐和印象麗江，也可能是先入為主吧！</p> <p class="ql-block">看完演出，我們?cè)谧〉木频陮?duì)面吃了點(diǎn)飯。</p> <p class="ql-block">先喝點(diǎn)冰鎮(zhèn)精致茶啤。</p> <p class="ql-block">清蒸紅眼魚，當(dāng)?shù)靥厣?lt;/p> <p class="ql-block">全珍菌菇湯</p> <p class="ql-block">秘制石鍋豆腐</p> <p class="ql-block">武夷山比福州涼快許多，按計(jì)劃，第二天在武夷山玩九曲溪竹筏漂流。</p>