<p class="ql-block"> 經(jīng)過了熾熱的酷暑，迎來了美麗的金秋，周末班的秋季課程，也如期而至。很高興，又與大家相聚，共同學(xué)習(xí)古圣先賢的智慧。</p> <p class="ql-block"> 本學(xué)期我們繼續(xù)學(xué)習(xí)陳宏謀先生的《養(yǎng)正遺規(guī)》之《幼儀雜箴》寢。</p> <p class="ql-block"> 原文：形倦于晝，夜以息之，寧心定氣，勿忘有思，偃勿如伏，仰勿入尸，安養(yǎng)厥德，萬化之基。</p> <p class="ql-block"> 上學(xué)期學(xué)了行、站、坐，今天講的寢就是臥，就是睡覺。我們教孩子行站坐臥時(shí)念頭要正，正念必須要有誠敬之心，何為“誠”呢?誠最通俗的講就是誠實(shí)，不虛假，就是不要妄想，要正想。什么叫正想？餓了吃飯，困了睡覺，這都是正想。實(shí)實(shí)在在的東西，不是那些不現(xiàn)實(shí)的想法，行站坐臥當(dāng)中培養(yǎng)誠，還要培養(yǎng)敬，敬畏，敬畏誰？敬畏我們的圣賢教育。</p> <p class="ql-block"> 圣賢文化很重要是因?yàn)橹笇?dǎo)了孩子正確的人生方向，這是關(guān)鍵！我們現(xiàn)在教孩子都是亂教，都是以現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)時(shí)代的利益為重，財(cái)富是很重要，但比財(cái)富還重要的是德行，德行就是按照自然規(guī)律去行，這個(gè)自然規(guī)律誰懂？圣賢懂！他們能夠與天地并為三才，名副其實(shí)。</p> <p class="ql-block"> 天地人，三才者，是講的是有德行的，能夠參贊天地之化育，能參，能做天地，替天地，必須跟天地和其德！如何做呢？一定要遵守圣賢教化。</p> <p class="ql-block"> 就是身體在白天已經(jīng)疲倦了，夜晚就要休息，安寧心緒穩(wěn)定氣息，不要虛妄其思慮，側(cè)臥不能像趴著一樣，仰臥不能像尸體一樣，安護(hù)長養(yǎng)自己的德行，是應(yīng)對人生萬物變化的根本。</p> <p class="ql-block"> 睡覺要特別小心，人的懶惰最容易從睡眠里培養(yǎng)，因?yàn)樗叩揭欢ǖ纳顚?，它就是我們講的潛意識，在這種情況下最容易長養(yǎng)自己的習(xí)氣。換句話說，一個(gè)人的德行也最容易在睡覺的狀態(tài)下體現(xiàn)出來。</p><p class="ql-block"> 人，法于陰陽，因?yàn)槿烁斓貙?shí)際上是相通的，都法于陰陽，就好像白天跟晚上一樣，白天大自然是光亮的，晚上是黑暗的，我們要相應(yīng)這個(gè)時(shí)令，不能夠違背。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在人睡覺都不講究時(shí)令，真正的睡眠的質(zhì)量十一點(diǎn)到一點(diǎn)，這是很重要，前面都講過，所以你最遲也要十點(diǎn)半上床睡覺，十一點(diǎn)之前要睡著，這兩個(gè)鐘睡好了，其他的睡眠是輔助，這兩個(gè)鐘要是不睡，其他睡眠質(zhì)量絕對好不了，所以我們要效法，要相應(yīng)這個(gè)時(shí)令，白天陽生則動(dòng)，動(dòng)就是可以跟陽相應(yīng) ，早上要是五六點(diǎn)鐘不起床，睡懶覺，這個(gè)時(shí)候陽氣出生，你卻把眼睛給關(guān)上，那陽氣進(jìn)不來，睜眼是進(jìn)陽補(bǔ)陽，晚上閉眼是滋陰養(yǎng)陰，晚上你睜開眼睛就傷陰，早上你閉上眼睛就閉陽，封閉，這都不符合于自然規(guī)律。</p> <p class="ql-block"> 所以陽生則動(dòng)，動(dòng)就是要起來了，鍛煉身體，陰生則靜，晚上應(yīng)該要靜養(yǎng)，陰生則靜，晚上不適宜運(yùn)動(dòng)?，F(xiàn)在很多人晚上去運(yùn)動(dòng)，這不符合于規(guī)律。</p><p class="ql-block"> 動(dòng)極則倦，白天累了一天了，勞動(dòng)，就自然就有倦意，困倦，以靜而息，就是用靜的方式來讓這個(gè)動(dòng)消停下來，睡眠，以靜而息，這個(gè)息，也就是我們說的呼吸，衹有呼吸在動(dòng)，其他都不要?jiǎng)恿?，要休息下來?lt;/p><p class="ql-block"> 息如嬰，像嬰兒一樣，所以老子講過“專氣致柔，能如嬰兒乎”，能不能像嬰兒一樣，當(dāng)然這個(gè)境界很高，但我們要明白這個(gè)道理是怎樣，晚上要萬緣放下，好好睡覺，這個(gè)睡覺要寧心定氣，不要有妄念。</p><p class="ql-block"> 睡的姿勢右側(cè)臥最好，因?yàn)樾呐K在左邊，右側(cè)臥手心最好放在我們的眼睛前方，或者是手掌托住我們的耳朵，虎口剛好放在這個(gè)耳朵那里，耳朵就在這個(gè)虎口中間，拖住腮，這樣睡覺也可以，實(shí)在做不到這一點(diǎn)，就把手掌放在前邊，就可以了。腿要是稍稍微曲，就像胎中的嬰兒，這是回歸自然。</p> <p class="ql-block"> 不可以死睡，記住了，貪睡也不太好，睡死了這樣對培養(yǎng)自己的德行，培養(yǎng)自己的警覺性就沒好處，睡覺就像有警覺性一樣，自然很放松，只有放松的人才可以達(dá)到這樣，睡死了，別人把你抬走了都不知道，那就完全喪失了覺知，覺醒就不夠強(qiáng)，所以睡姿一定要非常細(xì)微，而且很莊嚴(yán)，不能睡的那個(gè)姿勢太難看了，像動(dòng)物一樣趴在那里，仰臥睡死了就像個(gè)尸體一樣，很難看。</p><p class="ql-block"> 所以，心守當(dāng)下，雜念不生，更不能多言多語，否則會傷氣，躺著說話是傷氣的，對身體不好，不但傷氣更加傷德，寢無語，是有道理的，這就是禮，無禮就傷德，傷氣傷德。一定要知身知心，知道自己的身體，在這個(gè)姿勢下自己的心已經(jīng)平靜下來，能做到覺知，能做到放松 ，能做到心不雜念。</p> <p class="ql-block"> 如何做到心不雜念叢生呢？可以有很多方法，心里默念某個(gè)圣賢的名字，因?yàn)槟阋⒅境墒コ少t，或者你心中的英雄榜樣，你就念叨他的名字也可以 ，這是個(gè)方法，要么就數(shù)息，自己的呼吸，觀察呼吸也可以，不管用什么方法就是讓心可以守在一個(gè)地方，這樣慢慢很快就入睡了。還有一種方法就是心什么都不想，自己輕輕的睡在那里體會你的身與心就可以，這樣就可以吉祥而眠，晚上也不會有噩夢，就算有夢都是吉祥之夢，好事連連??！所以這個(gè)睡覺是很講究的，睡的好，第二天精神飽滿，睡不好，第二天心情就會很郁悶，甚至還有黑眼圈！</p> <p class="ql-block"> 徐文兵老師在講《黃帝內(nèi)經(jīng)》篇時(shí)也講到，三焦走元?dú)?，是體液運(yùn)行的通道，三焦的工作時(shí)間是晚上9:00~11 徐文兵老師在講《黃帝內(nèi)經(jīng)》篇時(shí)也講到，三焦走元?dú)猓求w液運(yùn)行的通道，三焦的工作時(shí)間是晚上9:00~11:00,三焦的功能就是清除體內(nèi)的垃圾。:00,三焦的功能就是清除體內(nèi)的垃圾。</p> <p class="ql-block"> 人有七魄，第一魄:尸狗（主精神），第二魄:伏矢（氣和心），第三魄:雀陰（胃） ，第四魄:吞賊（腎），第五魄:非毒（腸） ，第六魄:除穢（肝、膽），第七魄:臭肺（肺），在三焦時(shí)，七魄就在工作。</p> <p class="ql-block">吞賊:把外來的敵人干掉，賊是外賊。</p><p class="ql-block">除穢:穢是內(nèi)穢，自己身體新陳代謝產(chǎn)生的垃圾，能把這些污濁的東西除掉。</p><p class="ql-block">非毒:把凝聚的東西給它散掉。</p><p class="ql-block"> 三焦，又稱為胰腺，胰就是洗手時(shí)清潔用的胰子，肥皂，清潔功能很強(qiáng)。</p> <p class="ql-block"> 這些工作都在三焦時(shí)完成，如果在這個(gè)時(shí)間休息，能把除穢的功能發(fā)揮到極致，能確保你身上不長奇奇怪怪的東西。</p> <p class="ql-block"> 現(xiàn)代人很多痛風(fēng)、血栓，本來是藏精的臓腑，現(xiàn)在卻用來藏污納垢，裝滿了垃圾，什么原因？除穢的功能喪失了！</p> <p class="ql-block"> 今天關(guān)于寢，我們就講了這些睡覺的要理，一定要法于陰陽，時(shí)間很重要，不能夠兩三點(diǎn)鐘睡覺，等于沒睡，要注意自己的身心健康，這也是修學(xué)的學(xué)問。</p><p class="ql-block"> 今天就分享到這里，下周我們繼續(xù)學(xué)習(xí)，謝謝各位老師、學(xué)長們的聆聽，我們下周再會！</p>