<p class="ql-block"> 白崇然，回族，生于北京，畢業(yè)于北京師范學(xué)院、北京大學(xué)書法藝術(shù)研究生班。現(xiàn)為仁美大學(xué)堂教授、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員。北京市海淀區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，北京市海淀區(qū)政協(xié)書畫院副院長(zhǎng)，供職于北京大學(xué)，兼《中國(guó)書畫收藏》雜志學(xué)術(shù)部主任、中國(guó)人民解放軍國(guó)防大學(xué)書畫研究院副院長(zhǎng)、中國(guó)徐悲鴻畫院院士、中國(guó)王羲之書畫藝術(shù)研究院名譽(yù)院長(zhǎng)、中國(guó)文藝家聯(lián)合會(huì)副主席。</p> <p class="ql-block"> 以傳統(tǒng)技法意寫真實(shí)山水，在筆情墨趣中寫山水之真，直抒胸中性靈逸氣，這是白崇然幾十年執(zhí)意不改的實(shí)踐和追求，代表了傳統(tǒng)借古開今的一種重要取向。</p> <p class="ql-block"> 白崇然的山水以雄強(qiáng)豪放為特點(diǎn)，大筆揮灑，隨機(jī)放松，洋洋灑灑，勾勾斫斫，擦擦點(diǎn)點(diǎn)，富于行草般的書寫性，雄強(qiáng)而不霸悍，豪放而不輕狂，綿密的筆意和松動(dòng)的內(nèi)部空間相輔相成，在蒼茫雄厚、秀潤(rùn)華滋的視覺符號(hào)中傳達(dá)出中國(guó)傳統(tǒng)筆墨豐厚的文化蘊(yùn)涵。概言之，白崇然的筆力、筆意、筆性自有一種樸茂蒼郁的獨(dú)到氣象，早已走出了明清以來的傳統(tǒng)山水畫圖式，包孕著中國(guó)文化的現(xiàn)、當(dāng)代性因素。</p> <p class="ql-block"> 白崇然的畫作經(jīng)過幾十年的歷練，其畫已"入深"于"成厚"，即意趣之深和氣質(zhì)之厚已達(dá)"法備氣至，純?nèi)巫匀?quot;階段，呈現(xiàn)出一種筆意縱橫、靈氣往來之感。畫家在強(qiáng)調(diào)"有生活感受，無生活實(shí)景"的實(shí)踐中放開徹悟，復(fù)歸心靈，以意取象的山川流水、林木煙云，含蘊(yùn)著獨(dú)特而又不可替代的某種心緒，乃是一種秀潤(rùn)于滄桑的融合。作品中的意象，既不恣肆超拔，也不華美工麗，而是從容自在、平易簡(jiǎn)淡、松秀舒展，筆法愈為自由率意，狀物益加不拘細(xì)節(jié)，筆法、墨法、色法都是適意、散淡、平和、凝練的結(jié)果。顯然，畫家意在強(qiáng)調(diào)作品的本色流露、無法之法，以實(shí)現(xiàn)"山水真趣"----造化自然之趣與人工剪裁之意。</p> <p class="ql-block"> 白崇然用筆已極松動(dòng)自然，順筆、逆筆、中鋒、側(cè)鋒，拖拉摁捺，皴擦點(diǎn)染，自由馳騁，率性而為，進(jìn)入無礙無滯境界，筆與象、意與境、心與畫，化合為一，真正有一種"從心所欲而不逾矩"之感。這種筆法表現(xiàn)上的自由王國(guó)狀態(tài)，是畫家數(shù)十年純功歷練的結(jié)果，它合符"道法自然"的人文理想。石濤在《畫語錄》里所謂"腕不虛則畫非是"，"其用筆極重處，卻須飛提紙上，消去猛氣"，白崇然上述畫法，恰是體現(xiàn)"虛腕"、"筆活"、"飛提紙上"之妙處。</p> <p class="ql-block"> 白崇然用墨已達(dá)"筆與墨會(huì)，是為氤氳"，"筆不筆，墨不墨，畫不畫，自由我在"（石濤語）的境界。這種境界無處不自然，無處不天成，無造作之筆，無雕琢之痕，美在清雅，妙在分明，將觀者帶進(jìn)一個(gè)特殊的審美天地。有時(shí)精心層層積染，有時(shí)及時(shí)捕捉和留住偶然得來的墨色效果。在寫與染的關(guān)系上，寫不到時(shí)，他力求"染"到，滿紙五墨交替，玲瓏剔透，不板、不結(jié)、不滯，重重景象，虛靈綿邈，煙波無盡，目極無窮，雖丘壑無言，卻透露出生命的神韻。</p> <p class="ql-block"> 白崇然山水畫的最大魅力即來自于他特有的書法筆意所形成的筆墨語言風(fēng)格。他的山水感性色彩極強(qiáng)，創(chuàng)作過程的因氣布勢(shì)、虛實(shí)相生，運(yùn)筆的剛?cè)嵯酀?jì)、風(fēng)流自呈，用墨的階次分明、化機(jī)一片，皆顯濃郁的書法氣息?；蛞缘?，或以黑勝，或以線顯，或以點(diǎn)優(yōu)，或以色染，或以墨鋪，或以空靈主，或以濃茂出，都是傳統(tǒng)以書入畫，以書法作畫法的路數(shù)。然而，這種筆法又不同于古代傳統(tǒng)，它強(qiáng)化了筆法的轉(zhuǎn)換、起正、映帶、方圓、剛?cè)?，弱化了描繪性，強(qiáng)化了表現(xiàn)性，使繪畫向"內(nèi)在需要"走去，向心靈表現(xiàn)趨近。</p> <p class="ql-block"> 山水畫乃寫自然之性，亦寫吾人之心"（黃賓虹語），是白崇然山水區(qū)別于當(dāng)代其他山水畫家之處。正因?yàn)榘壮缛挥腥绱说恼J(rèn)識(shí)和追求，所以我們看到他筆下的山水，不以描繪、再現(xiàn)山水自然形象的真實(shí)為目的，貌不驚人，形不奇特，筆隨意轉(zhuǎn)，象有境生。其美妙所在正如石濤《話語錄》中所言："山水真趣，須是入野看山時(shí)，見他或真或幻，皆是我筆頭靈氣。下手時(shí)他人尋起止不可得，此真大家也，不必論古今矣。"就此而言，自然的"或真或幻"與畫家的"筆頭靈氣"相合，讓人"尋起止不可得"，表現(xiàn)了"山水真趣"，是白崇然山水畫"內(nèi)美"旨趣的顯著表征。"內(nèi)美"是一種難以言喻之美，是一種含而不露、出乎本質(zhì)的天性之美，它應(yīng)該大方、樸素、高貴、典雅、蘊(yùn)藉、深沉、須久品耐觀，方見其動(dòng)人心魄之處。有如飲茶，大味必淡，至淡至濃，故須真知音賞者。</p>