<p class="ql-block">自從2008年杭州灣跨海大橋建成，上海到寧波縮短到兩個(gè)多小時(shí)車程，便有了到寧波游覽的想法；2021年10月，兒媳駕車，我們忙里偷閑，從奉賢南橋出發(fā)，來(lái)到號(hào)稱山海交響的奉化，體會(huì)另一座城市的趣味和人文歷史。</p> <p class="ql-block">在奉化兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，感受這里即古老又現(xiàn)代、忙碌又不失情懷；這里枕山臨海，河道縱橫，西南部連天臺(tái)、四明山，周圍起伏的山巒給城市增添了色彩和屏障。</p> <p class="ql-block">兩天時(shí)間，我主要到過(guò)的地方是中山公園及錦屏山和奉化博物館。寧波的語(yǔ)言較蘇州的吳儂軟語(yǔ)更硬朗些；相應(yīng)地，建筑和山水也多一些粗曠大氣。</p> <p class="ql-block">中山公園兼歷史人文和自然風(fēng)光于一體，坐落在錦屏山上。入口門樓牌匾寫著“天下為公”四個(gè)大字。“天下為公”出自《禮記·禮運(yùn)篇》，原文為“大道之行也，天下為公”。自先秦起，先人們已經(jīng)在追求社會(huì)公平，共同發(fā)展的道路上探索。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記提出構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”倡議，把“天下為公”提升到了前無(wú)古人的嶄新境界。</p> <p class="ql-block">公園內(nèi)有眾多的民國(guó)風(fēng)建筑，綠色叢林和亭臺(tái)樓閣，中山紀(jì)念堂是一處重要?dú)v史文化遺跡。此外，山間的亭臺(tái)樓閣也保持著民國(guó)時(shí)期的風(fēng)貌，在這里能感受到濃厚的歷史氛圍；仿佛能看到腳下歷史行進(jìn)中的一串串的腳印，在探尋救國(guó)之道上的不懈追求。</p> <p class="ql-block">“放布袋而立，攜布袋而去。他日下生來(lái)，別道一轉(zhuǎn)語(yǔ)。補(bǔ)處之尊，弄真像假。拋卻內(nèi)宮，來(lái)使奉化?！?lt;/p><p class="ql-block">這是布袋和尚的雕像，及其精神內(nèi)涵。</p><p class="ql-block">“雪竇山深生茂林，古寺凈空不見人。借問(wèn)仙家人何去，已作遠(yuǎn)客臥荒村?！睅仔泄旁?shī)依稀可見先人們聊以寄托的情懷。</p> <p class="ql-block">遺憾一些場(chǎng)館沒(méi)有開放，爬滿藤蔓的建筑有些年份了。在蒼翠青山里，靜靜地聽歷史的回聲響起。</p> <p class="ql-block">來(lái)到奉化博物館，為這里豐富的藏品和規(guī)模而震撼，博物館于2020年開館，館藏文物5萬(wàn)余件，古籍4萬(wàn)余冊(cè)。其建筑有四層：一層為臨時(shí)展覽館，有些近現(xiàn)代的生活場(chǎng)景及衣食住行相關(guān)的布置；二層為“山海交響”奉化歷史文明展；三層為“吾愛(ài)吾鄉(xiāng)”蔣氏父子與奉化展，四層為奉化方志古籍館。</p> <p class="ql-block">奉化博物館2021年被確定為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，2022年“山海交響——奉化歷史文明展”獲得“第十九屆（2021年度）全國(guó)博物館十大陳列展覽精品獎(jiǎng)”等。</p> <p class="ql-block">博物館建筑面積13000平方米，最近幾十年考古發(fā)掘的茗山后、下王渡遺址文物存證呈現(xiàn)出史前三代時(shí)期先民的生活。</p> <p class="ql-block">1989年至1991年，浙江省考古所先后兩次發(fā)掘茗山后遺址，共揭露出12個(gè)文化堆積層，這是迄今發(fā)現(xiàn)的浙江境內(nèi)杭州灣以南地區(qū)具有河姆渡文化堆積與良渚文化地層堆積直接疊壓關(guān)系的最主要遺址?？脊磐诰?，再現(xiàn)了距今約 7000 - 5000 年，河姆渡文化的農(nóng)業(yè)，以種植水稻為主，及其使用工具。這一重大發(fā)現(xiàn)刷新了水稻種植歷史記錄，和補(bǔ)充了對(duì)中華文明發(fā)祥地的記載。</p> <p class="ql-block">2017年考古人員在奉化區(qū)江口街道實(shí)施了下王渡遺址1期搶救性考古發(fā)掘工作，總發(fā)掘面積3000平方米。下王渡遺址地層堆積深度約1,75-2.5米，文化層可分為四個(gè)大層，其相對(duì)時(shí)代由早至晚分別為河姆渡文化時(shí)期、良渚文化時(shí)期、商周時(shí)期和宋元時(shí)期。其中，河姆渡文化時(shí)期和良渚文化時(shí)期是下王渡遺址的主體階段，年代最早約在距今5800年，相當(dāng)于河姆渡文化晚期階段。當(dāng)沉睡了五千八百多年的物品就這樣一一呈現(xiàn)在眼前，仿佛穿越時(shí)空回到了那個(gè)年代，面對(duì)數(shù)千年前的遺跡，中華文明的發(fā)展脈絡(luò)清晰可見。</p> <p class="ql-block">一次頗有收獲的旅程，讓我對(duì)寧波留下了深刻印象，感嘆于奉化的歷史文化之悠久，文明之燦爛；而且持續(xù)在書寫，在華夏大地上熠熠生輝。</p> <p class="ql-block"><a href="http://www.kamkm888.com/56vjdj4k?first_share_to=copy_link&share_depth=1&first_share_uid=866435" target="_blank">探尋上海的海派之源</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.kamkm888.com/56ipl0zn?share_depth=1&first_share_uid=866435&first_share_to=copy_link" target="_blank">多視角看陸家嘴金融城</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.kamkm888.com/574mr0bm?share_depth=1&first_share_uid=866435&first_share_to=copy_link" target="_blank">陸家嘴街區(qū)的詩(shī)畫江南——梅園公園</a></p>