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走進齊魯大地之三

芝芝

<p class="ql-block">泰山,位于山東省的泰安市,自堯舜至明清一直是歷代帝王封禪祭天的圣地。泰山封禪,乃古代帝王在泰山舉行天地祭祀大典儀式,將治國理念與信仰融合,以此溝通天地,昭示受命于天、君權(quán)神授,祈求江山穩(wěn)固、風(fēng)調(diào)雨順。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">岱廟</span></p> <p class="ql-block">泰山南麓的岱廟,又稱泰廟、東岳廟,自秦漢時期開始營造,經(jīng)唐宋擴建,數(shù)朝重修,成為帝王封禪告祭之地,亦是大典期間帝王駐蹕之所。</p><p class="ql-block">岱廟面積為9.6萬平方米,四周有城墻環(huán)繞,其形制是按照帝王宮城建造,屋頂用黃色琉璃瓦,四角設(shè)置角樓,是泰山最大、最完整的古建筑群,與北京故宮、曲阜孔廟、承德避暑山莊并稱中國四大古建筑群。</p> <p class="ql-block">遙參亭矗立于岱廟正陽門外,作為岱廟的前庭,見證了無數(shù)帝王的封禪儀式?,F(xiàn)存遙參牌坊始建于乾隆年間,至今保存完好。</p><p class="ql-block">越過牌坊便是“天下第一行宮”,古時帝王封禪泰山,皆于此處先行參拜,再入岱廟舉行正式儀式,民間素有“參拜泰山神,先拜遙參門”之說。</p> <p class="ql-block">岱廟坊建于康熙年間,四柱三門式的結(jié)構(gòu),通體浮雕,精細雄偉,令人嘆為觀止。</p> <p class="ql-block">穿過岱廟坊,正陽門映入眼簾,這是進入岱廟的正門。古時,此門僅在帝王祭祀泰山神時開啟,唯有帝王才能通行。</p> <p class="ql-block">配天門為岱廟的第二道門,其名源自“德配天地,道冠古今,刪述六經(jīng),垂憲萬世”,寓意帝王之德與天地相配。</p> <p class="ql-block">配天門主要功能是用于帝王來岱廟祭祀時,于門前降輿,入門內(nèi)少憩并潔身凈手。</p> <p class="ql-block">配天門東側(cè)是漢柏院,最初用于祭祀泰山神的第三王子炳靈王,因院內(nèi)有漢武帝劉徹親手種植的五棵柏樹而得名。(無奈內(nèi)院閉園未能親見古漢柏真容)</p> <p class="ql-block">一塊刻著“萬代瞻仰”四個大紅字的巨大石碑,昭示著岱廟的歷史地位與深遠影響。</p> <p class="ql-block">東御座主要是接待達官貴人和重要香客的場所,現(xiàn)辟為泰山珍貴文物陳列館。</p> <p class="ql-block">仁安門,取義“天下歸仁”。</p> <p class="ql-block">封禪作為國家大典,需有尊貴無比的宮殿作為祭祀場所,以顯皇家威儀。天貺殿是岱廟的核心建筑,規(guī)格之高與北京太和殿、曲阜孔廟大成殿并稱“中國古代三大宮殿”。</p> <p class="ql-block">天貺即天賜之意,大殿是宋真宗為答謝天帝賜“天書”所建,是祭祀泰山神的神府。據(jù)介紹,天貺殿是嚴(yán)格按照帝王“九五”之制設(shè)計,源于《易經(jīng)乾卦》中“九五飛龍在天”的吉象。整座大殿重檐八角,斗拱飛翹,檐間置“宋天貺殿”巨匾,莊嚴(yán)雄偉,壯麗輝煌。</p> <p class="ql-block">天貺殿內(nèi)所有所布置、陳設(shè)以及用品,皆以皇家形制規(guī)格御制營造,極盡尊貴,每一件都絕非尋常之物。</p> <p class="ql-block">正殿內(nèi)供奉著“東岳泰山之神”,即道教所信奉的“百鬼之神”。</p><p class="ql-block">也有民間傳說,由于《封神演義》的廣泛流傳,民間流傳說此神為黃飛虎,姜子牙奉太上元始天尊敕命,封屢立戰(zhàn)功的猛將黃飛虎為“東岳泰山天齊仁圣大帝”,命他總管天地人間的吉兇禍福。</p> <p class="ql-block">扭紋樹身雖已干枯,但依然昂首挺立于天地間,展示著一副寧折不彎的傲骨,大義凜然,正氣昭昭。</p> <p class="ql-block">據(jù)傳說,這棵古柏樹是一位古代忠臣的化身,也有人說它是一棵有靈氣和骨氣的樹,已被列入了岱廟八景之一,得名“寧死不屈樹”。</p> <p class="ql-block">一座精巧的銅亭,位于岱廟后花園東側(cè),又名“金闕”,明萬歷年間鑄造。亭子為全銅鑄造,外形仿木,造型優(yōu)美,鑄工精致,系明代鑄造藝術(shù)精品,它與北京頤和園銅亭、昆明鳴鳳山銅亭并稱“國內(nèi)三大銅亭”</p> <p class="ql-block">據(jù)說,“金闕”原安放在泰山碧霞祠內(nèi),作供奉碧霞元君之用,明末李自成的農(nóng)民起義軍以為它是金子做的,就把它搬下了山,后來才發(fā)現(xiàn)原來是銅造的,就把它棄置于山下的靈應(yīng)宮, 1972年移入岱廟。</p> <p class="ql-block">陽光下,富麗堂皇的亭子頂部泛著耀眼的金色光芒,更顯無上的皇家氣派。</p> <p class="ql-block">過延禧門,因院內(nèi)一株唐槐而取名唐槐院,當(dāng)?shù)孛耖g有“唐槐抱子”之說。</p> <p class="ql-block">岱廟古建筑群<span style="font-size:18px;">融合了多種元素的</span>獨特建筑風(fēng)格,體現(xiàn)了中國古代建筑的精湛技藝和獨特魅力,這里也承載了延續(xù)二千多年的泰山封禪文化,也<span style="font-size:18px;">讓人不得不嘆服中國歷史傳統(tǒng)文化的博大精深</span>。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">泰山</span></p> <p class="ql-block">泰山古稱岱宗,岱山。</p><p class="ql-block">岱在古代漢語中是大的意思,泰山位列<span style="font-size:18px;">五岳之首,</span>在中國人心目中地位崇高。</p><p class="ql-block">泰山不僅是一座風(fēng)光壯美的名山,更是一座帶著無上神圣象征意義的神山、圣山,被無數(shù)的天下人所景仰崇拜。</p><p class="ql-block">泰山被中國人賦予了崇高、沉穩(wěn)、堅定、不屈和擔(dān)當(dāng)?shù)木裣笳?,也寄托了人們希望天下大同、國泰民安、社會祥和、安居樂業(yè)等的美好愿望。</p> <p class="ql-block">泰山于1987年被聯(lián)合國教科文組織列為世界自然與文化雙重遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">盤古開天地,屹立天地間,<span style="font-size:18px;">泰山享有“五岳獨尊”之美譽</span>。</p><p class="ql-block">傳說,盤古死后,他的頭和四肢分別化為了中華五座大山,即五岳,頭部化成了泰山并<span style="font-size:18px;">逐漸被神化為中國山河的領(lǐng)袖。</span></p> <p class="ql-block">泰山高約1500米,山腳到山頂?shù)氖A約7000多級,對普通人而言徒步登頂并非易事。如今登泰山,既可選擇爬登山臺階,也可乘坐纜車。</p> <p class="ql-block">若徒步登山那么泰山的十八盤是泰山登山路上最險要的一段,也是泰山的主要標(biāo)志,遠望似天門云梯,泰山的雄偉就在此處??偣灿?633級石階,在不足1000米的路線上,高度升高了400米,其傾斜角度起碼有70度。人們將這十八盤山路分為三段,從開山至龍門為慢十八盤,從龍門至升仙坊為不緊不慢又十八,從升仙坊至南天門為緊十八盤。</p> <p class="ql-block">南天門為十八盤的盡頭,海拔1460米,古稱天門關(guān),傳說是天上仙界的入口。進入南天門,兩側(cè)有一些殿閣屋舍。左側(cè)通纜車索道入口,右側(cè)通往天階石牌坊。沿天階就到了天街,可眺望泰安及山峰觀景。</p><p class="ql-block">不過,徒步登山消耗體力太大,我們只能老老實實乘纜車了!</p> <p class="ql-block">從南天門到碧霞祠的600米路,路面寬闊平坦,依山而建的仿古店鋪,流光溢彩,熱鬧非凡,宛如天上的街市,故名“天街”。</p> <p class="ql-block">天街以其獨特的地理位置和豐富的文化氛圍,占據(jù)了泰山商業(yè)和文旅熱點中心區(qū)域。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">此時此刻,想起了中學(xué)課文里學(xué)過的郭沫若那篇曾經(jīng)引無數(shù)人遐想的《天上的街市》:</span></p><p class="ql-block">“遠遠地街燈明了,好像閃著無數(shù)的明星。天上的明星現(xiàn)了,好像是點著無數(shù)的街燈。我想那縹緲的空中,定然有美麗的街市。街市上陳列的一些物品,定然是世上沒有的珍奇。你看,那淺淺的天河,定然是不甚寬廣。那隔河的牛郎織女,定能夠騎著牛兒來往。我想他們此刻,定然在天街閑游。不信,請看那朵流星,是他們提著燈籠在走”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">而此時正在“天街”上游逛的我被震撼的是滿山到處都是密密麻麻的游人。</p> <p class="ql-block">天街北側(cè)的石階上,有座“望吳圣跡”石坊,是對孔子師生在這此登高而“小天下”的紀(jì)念。</p><p class="ql-block">相傳,“望吳圣跡”說的是這樣一個故事:</p><p class="ql-block">一次,孔子與弟子顏回齊上泰山,孔子望遠方說:“我看到吳國東門外系著一匹白馬”然后問顏回:“你看到了嗎?”顏回回答:“看到了,我還看到栓馬的帶子”。這就奇怪了,吳國距此處千里之遠,他們怎么能看到那么遠呢?</p><p class="ql-block">不知是否可以這樣理解,孔子曾在此登泰山而小天下,孔子的心中已裝有整個天下,故眼中就能一覽無遺了。</p> <p class="ql-block">碧霞祠始建于宋真宗年間,距今已逾千年,是泰山頂上最大和保存最完整的古建筑群,也是中國東部沿海建筑規(guī)格最高、規(guī)模最大的道教名觀。</p> <p class="ql-block">整體建筑氣勢恢宏,巍峨嚴(yán)整,白云繚繞,金碧輝煌,香火鼎盛,仿佛猶如天上宮闕。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)正中供奉著碧霞元君金身,鳳冠霞帔,慈顏端莊。碧霞元君是道教女神,也是民間女神,全稱“天仙圣母碧霞元君”,民間俗稱 “泰山圣母”“泰山老奶奶”,據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f,拜“泰山老奶奶”靈得很。</p> <p class="ql-block">碧霞祠正殿檐下高懸乾隆御筆“贊化東皇”巨匾。贊化是輔佐、協(xié)助、參與決策和執(zhí)行的意思;東皇是指泰山東岳大帝,主管天下鬼神。</p><p class="ql-block">殿內(nèi)檐下懸掛的“福綏海宇”匾為康熙帝題寫。</p> <p class="ql-block">碧霞祠大殿還有左右東、西配殿。東配殿供奉眼光娘娘,能治百病,保佑人們心明眼亮、身體健康;西配殿供奉送子娘娘,掌管人間生兒育女之事。</p> <p class="ql-block">泰山也是一座文化名山,<span style="font-size:18px;">圣人孔子“登泰山而小天下”千古傳揚,</span>無數(shù)騷人墨客登臨泰山,留下傳世佳作,賦予泰山獨特的人文色彩,如今,眾多游客慕名而來登頂泰山,領(lǐng)略“一覽眾山小”的壯志豪情,成為無數(shù)人的夢想。</p> <p class="ql-block">唐玄宗撰書《紀(jì)泰山銘》刻石稱為唐攀巖。</p> <p class="ql-block">此處也是泰山摩崖石刻最集中的地方。</p> <p class="ql-block">歷史上歷代統(tǒng)治者對泰山的頂禮膜拜及封禪文化的加持,泰山被賦予異乎尋常的崇高地位,在中華民族精神文化生活中占有重要地位,至今,以泰山為內(nèi)容的典故、成語多不勝數(shù),無處不在。</p> <p class="ql-block">諸如:人們把泰山石刻上“泰山石敢當(dāng)”用以鎮(zhèn)宅辟邪;太史公司馬遷“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”;民間<span style="font-size:18px;">把“泰山北斗”比喻德高望重,為眾人所敬仰之人;還有“有眼不識泰山”“一葉障目,不見泰山”“人心齊泰山移”“泰山壓頂不彎腰”;女婿對老丈人尊稱“老泰山”</span>等等,林林種種,不勝枚舉,這些帶有泰山元素的文化符號早已深入人心,融匯成為中華民族精神和性格的一部分。</p> <p class="ql-block">玉皇頂,泰山頂峰。</p> <p class="ql-block">今天,在這泰山之巔,翻騰的云海伴著滿山歡聲笑語和自信喜悅的游人,不禁令人心中感嘆。時代在飛速發(fā)展,現(xiàn)代化的步伐讓當(dāng)年古代帝王泰山封禪寄望上天庇佑的美好祈愿正逐步成為了今天的現(xiàn)實。</p> <p class="ql-block">在漫長的歲月里,泰山以其<span style="font-size:18px;">“五岳獨尊”之態(tài)矗立于此,笑傲天下,</span>見證了<span style="font-size:18px;">腳下這片土地上</span>無數(shù)人的夢想與希望,苦難與傷痛,見證著偉大時代的歷史變遷。泰山這<span style="font-size:18px;">座象征我們民族精神的豐碑必將繼續(xù)安然挺立,</span>守護著華夏民族不變的信仰和中華大地。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">“泰山安則四海皆安”,</span>泰山早已成為中華民族重要的精神圖騰,它<span style="font-size:18px;">是民族團結(jié)、國家昌盛的象征。今天,親臨泰山,感受這座神山、圣山迷人魅力和精神感召,惟祈愿泰山永固、風(fēng)調(diào)雨順、四海升平、國泰民安!</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;">2024.8</span></p>