<p class="ql-block"> 都江堰按正常的游覽路線從南門進，南門是正門。走堰功道，伏龍觀，寶瓶口，飛沙堰，魚嘴，過安瀾索橋，上二王廟，下二王廟，爬松茂古道，西關，玉壘觀，十殿，出玉壘山門口，結束。而我們是從上往下走，所以就不累。</p> <p class="ql-block"> 拍攝的視頻</p> <p class="ql-block"> “張松銀杏”距今已有約1800年歷史,2021年被評選為“天府十大古銀杏”之一。民諺“人挪活,樹挪死”,然而“張松銀杏”先后三次被“挪”,離鄉(xiāng)背井,居然挪活了,且越發(fā)長勢蓬勃。讀張松,看銀杏,故事跌宕起伏,意味深長。</p><p class="ql-block">? 雖沐千年日月之精華,浴朝夕雨露之滋潤,歷經十余代王朝更迭而長壽,但它并不高大巍峨、氣沖霄漢,樹形反而似一棵碩大的“樁頭”,古雅清腴,又奇麗怪崛。在我看來,此樹頗有張松特點,“古怪形容異,清高體貌疏”,在川蜀銀杏樹中算是另類。</p><p class="ql-block"> 關于這棵銀杏,民間多有傳說。張松身為劉璋幕僚,但認為劉璋暗弱,大志難伸,萌生另擇明主之心。因與劉備勾結,被其兄廣漢太守張肅“大義滅親”,告發(fā)其“賣國”,被劉璋殺頭,誅滅全家,財產充公。族人聞其噩訊,紛紛離散。唯有這棵銀杏,一直忠實地守候在張松故宅。</p><p class="ql-block"> 張松故宅廢棄后,氣場和風水仍然令人贊嘆——玉帶水環(huán)繞,林木蓊郁,遠處青山含黛,近處田野稼禾,風景蔚然。時至西晉,鄉(xiāng)人在這里辦鄉(xiāng)校,教化學童。過后數(shù)十年,張松后人又買下鄉(xiāng)校,在此建張松祠,年年祭祀先人。</p><p class="ql-block"> 至明代弘治年間(1488—1505年),張松祠改建為三圣寺,供奉劉、關、張三圣,成為川西一大叢林。寺廟中張松當年所植銀杏,漸漸長成一棵樹形奇異的樹,碑記記述:“其樹干基部如鶴足插地,垂乳似鶴足舉而欲行。民間有其化鶴飛翔的生動傳說,被譽為‘白鶴仙’?！?lt;/p><p class="ql-block">? 這株千年古樹與《西游記》也有著密切的關系。86版《西游記》孫悟空偷吃人參果片段中，人參果樹原型就是張松銀杏。</p> <p class="ql-block">??。 都江堰?臥鐵的主要作用是作為歲修淘灘的標尺，確保每年枯水期清淤深度適中，從而保障成都平原的灌溉與防洪。? 臥鐵是都江堰水利工程的重要組成部分，體現(xiàn)了都江堰的治水智慧。?12</p><p class="ql-block"> 具體來說，臥鐵是埋在內江“鳳棲窩”處的淘灘標準，也是內江每年維修清淘河床深淺的標志。它位于四川都江堰，作為歲修淘灘的標尺，確保每年枯水期清淤深度適中，這是都江堰治水智慧的重要體現(xiàn)。臥鐵的使用可以追溯到?李冰建堰時期，當時在內江河床下埋有石馬作為每年淘灘深度的標準，后來演變?yōu)榕P鐵。都江堰遵從“深淘灘，低作堰”的原則以及“遇灣截角，逢正抽心”的八字格言，歲修淘灘時必須淘至見到臥鐵為止。</p><p class="ql-block"> 此外，臥鐵還有助于減少泥沙在寶瓶口周圍的沉積。當內江水位過高時，洪水經由平水槽漫過飛沙堰流入外江，水流產生的漩渦由于離心作用，能夠將泥沙甚至巨石拋過飛沙堰，從而有效地減少沉積。</p><p class="ql-block"> 總之，臥鐵不僅是都江堰水利工程中的一個重要組成部分，也是確保水利工程長期穩(wěn)定運行的關鍵元素之一。</p> <p class="ql-block"> 都江堰南橋位于都江堰寶瓶口下側的岷江內江上，是南街與復興街之間的一座雄偉壯麗的廊式古橋。原名為“普濟橋”，橋長約133米，4排5孔，曾多次損毀，南橋的最后一次改修，仍為5孔，橋長45米，寬10米，各種彩繪、雕梁畫棟、民間彩塑、書畫楹聯(lián)溶為一體，被譽為“水上畫樓”、“雄居江源第一橋”、“覽勝臺”。</p> <p class="ql-block"> 1925年重建，橋面加寬。1933年，毗河戰(zhàn)爭爆發(fā)，木橋中孔被拆毀，戰(zhàn)后修復時，增建了寨門。橋長約133米，4排5孔，白天開放，晚上關閉。</p><p class="ql-block">? 1958年,橋毀于洪水,重建時改木橋樁為混凝土橋墩,增建了牌坊形橋門,仍為5孔,長45米,寬10米,正式定名為"南橋"。1979年改建,加高了橋身和通道,仍5孔。橋身為木梁鋼筋水泥柱，混凝土橋面，橋頭增建了橋亭、石階、花圃，橋身雕梁畫棟，橋廊增飾詩畫匾聯(lián)。不僅保持了古橋風貌，而且建筑藝術十分考究，是都江堰市一處旅游勝景。1982年，國務院將南橋劃入都江堰文物保護區(qū)范圍。</p>