<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在距離高臺(tái)縣城西北偏北約20公里外，有一個(gè)村子，叫九壩，在九壩村東的沙窩窩里有一片胡楊林，每年到了十月份的時(shí)候，胡楊的葉子由綠轉(zhuǎn)黃，微風(fēng)拂過，金燦燦、亮閃閃的，以藍(lán)天白云作底，煞是好看。就是這一片金黃，引來(lái)得十里八鄉(xiāng)、全國(guó)各地的人們心心念念地要來(lái)拍一拍、看一看。在這一片金色里，最數(shù)那連根扎出的九棵胡楊樹最為出名，最為聳拔，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“九頭胡楊”。</p><p class="ql-block"> 說(shuō)起這九頭胡楊，當(dāng)?shù)亓鱾髦鞣N各樣的傳說(shuō)，其中流傳最廣的當(dāng)屬九尾靈狐的傳說(shuō)……</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">第一種</p> <p class="ql-block"> 相傳，在殷商后期，紂王帝辛理政。帝辛是一個(gè)性情暴虐、喜怒無(wú)常的暴君，還特別喜好美色，他有一個(gè)寵妃，名叫蘇妲己。蘇妲己原是有蘇氏部落的女子，帝辛征伐有蘇氏部落時(shí)，把妲己作為戰(zhàn)利品帶了回來(lái)。由于妲己長(zhǎng)得骨肉婷勻，眉宇清秀，深得帝辛歡心。但妲己無(wú)法忍受紂王驕奢淫逸的生活，所以在夜里偷偷自殺了。在昆侖山有一只修仙未成的九尾靈狐盯上了這個(gè)機(jī)會(huì)，它一直貪念人世間的榮華富貴，所以她就把自己的靈附到了妲己的身上。自此，人皮狐魂的妲己和紂王就開始了聲色犬馬的生活。</p> <p class="ql-block"> 妲己禍國(guó)，民不聊生，諸侯群起，武王姬發(fā)率部伐 紂，紂王鹿臺(tái)自焚而亡。據(jù)史料記載，妲己死于亂軍之中，但也有野史傳聞，妲己后來(lái)被周武王俘虜，姜太公做法，將其禁囿于西戎部族所屬的戈壁荒漠之中（今河西走廊高臺(tái)一帶）。西岐士兵用雄黃酒浸泡過的草繩將蘇妲己捆縛坑埋于礫土砂石當(dāng)中，只留頭顱在外，東望朝歌。那一片區(qū)域，無(wú)論春夏秋冬，不管寒來(lái)暑往，每日狂風(fēng)大作，沙飛石走，砂礫裹挾著石塊，廝殺著、啃咬著。就這樣，在這片荒蠻之地，妲己每天在狂風(fēng)曝曬中懺悔己過。有道是：“暢清風(fēng)酒池肉林，最禍難驚世紅顏；帝王家事古難全，糟踐了這凝脂玉體?！北秽蠼螅Ъ喝杖账歼^，加上大禹神神力的籠罩，心魔邪欲也漸漸被壓制、消除，也竟然悟出了那生門之道。</p> <p class="ql-block"> 妲己看到在這里缺水干旱，于是，就把自己的血液注入了“弱水”。據(jù)傳，當(dāng)年大禹治水共有九條，弱水就是其中一條，今人稱之為“黑河”，河流向西，直至黃沙瀚海，匯而成海，曰“居延”。她看到四季風(fēng)沙漫天，人畜極難生存，就把頭發(fā)變做了花草麥?zhǔn)颍瑑芍谎劬髁撕?，一曰“大湖灣”，一曰“馬尾湖”。但是，無(wú)奈那風(fēng)沙無(wú)情、花草無(wú)根，一場(chǎng)大風(fēng)刮過，草飛沙揚(yáng)，荒蕪依舊。那九條尾巴被囿禁在無(wú)邊的黑暗里，動(dòng)彈不得。女媧娘娘有旨：“那九尾本邪惡魅惑之物，放之則禍患重生，除非有大成之人點(diǎn)化，滅了這戾氣，度了那邪靈，方能成道。</p> <p class="ql-block"> 又過了五百多年，一日，一陣狂風(fēng)抬起，天地蒼黃一片，一頭青牛馱著一位老者徐徐而來(lái)。老者名叫李耳，為尋找流沙凈土而來(lái)，是春秋時(shí)期著名的思想家，亦神亦人。只見那老子來(lái)到弱水之畔，喝了一口苦澀的河水，看到漫漫戈壁草枯石露，便讓青牛喝足了水，邊走邊灑。老子口述《道德經(jīng)》，所到之處，立時(shí)青草蔥蔥、蘆海蕩漾，河水也變得甘甜清冽。行至合黎山時(shí)，青牛肚中之水用完，再向下就走進(jìn)了無(wú)垠瀚海。后來(lái)，聽說(shuō)老子找到了凈土流沙，悟道成仙，后世人稱太上老君。據(jù)說(shuō)，那太上老君是受了女媧娘娘的旨意，特意前來(lái)用《道德經(jīng)》幫那靈狐增添道行的。</p> <p class="ql-block"> 轉(zhuǎn)而歷史進(jìn)入了盛世唐朝，距離青牛老子時(shí)代已有千年之久。太宗時(shí)期，金蟬子轉(zhuǎn)世陳玄奘，受唐王之命前往西方極樂求取真經(jīng)。三藏取經(jīng)歸來(lái)的時(shí)候，途徑弱水河岸，被那老黿搖落入水，經(jīng)書全部浸濕。師徒四眾奮力救下了經(jīng)包、經(jīng)擔(dān)，移至岸邊高崖，開包晾曬。不成想經(jīng)書有幾頁(yè)粘到了石頭上，讓那笨手笨腳的八戒給撕爛了一塊。一陣狂風(fēng)吹過，經(jīng)書碎片被刮得不見了蹤影。唐僧師徒四處尋找，終于在天明日升十分來(lái)到了一片金光圣地。只見那地方：兩山夾峙，弱水中穿，山水一向，如龍神游；又見那草木豐茂，似障如屏，花鳥魚蟲，各得相安；忽聞雄雞引吭，卻見那金光破霧，紫瑞籠罩，經(jīng)書所在，一片金光。</p> <p class="ql-block"> 三藏頓悟，此乃佛祖教化之地，亦是佛法光大之所。于是，便把那一殘頁(yè)留于此地，使其浸浴佛光，肇開風(fēng)化。后來(lái)，這個(gè)地方因涼經(jīng)臺(tái)而得名“高臺(tái)”，人們?cè)跊鼋?jīng)石上修建起了一所寺廟，名稱“臺(tái)子寺”，寺中香火兩旺。說(shuō)來(lái)也怪，那經(jīng)書所留之處，竟是那妲己囿禁之所。</p> <p class="ql-block"> 受此佛法經(jīng)書點(diǎn)化，靈狐劫道大成，化而為仙，入住祁連。那九尾也痛改前非，改頭換面，化作仙樹，齊刷刷九頭齊放，向陽(yáng)而生。人們把這種樹稱作“狐楊”，后來(lái)，漸漸改稱“胡楊”。按理說(shuō)，應(yīng)該叫做九尾胡楊，但是為了紀(jì)念九尾靈狐改頭換面、苦戰(zhàn)瀚海、守護(hù)家園的可貴精神，便改稱為“九頭胡楊”——這，就是九頭胡楊的來(lái)歷。那九頭胡楊自從沖天而出以后，便世世代代守衛(wèi)著這片土地，阻擋著風(fēng)沙侵襲。后來(lái)呀，在九頭胡楊的周圍也扎出了很多胡楊，聚而成林。聽老輩人說(shuō)，這些大大小小的胡楊，他們的根是連通的。這胡楊天生神木，生而三千年不死，死而三千年不倒，倒而三千年不朽。她不僅阻擋了沙丘的移動(dòng)，保持了水土，還為我們奉獻(xiàn)了一種精神、一片金黃和一襲秋色……</p> <p class="ql-block">第二種</p> <p class="ql-block"> 相傳，當(dāng)年大禹在這里治理洪水的時(shí)候，曾與居住在這里北方的神共工二世大戰(zhàn)了一場(chǎng)。共工二世原是炎帝的后代，而大禹是黃帝的后代，本來(lái)兩個(gè)部族之間早就因?yàn)楫?dāng)年黃帝打敗炎帝而摩擦漸大，矛盾和仇恨也越深。當(dāng)時(shí)，大禹被舜帝任命為治理洪水的總指揮，因?yàn)楣补げ柯涫来际侵卫砗樗墓?，大禹被封為治水總指揮，共工二世就有些不服氣，公然和防風(fēng)氏聯(lián)合起來(lái)作對(duì)。大禹為了便于開展治水工作，在會(huì)稽山匯合天下神祇，以防風(fēng)氏遲到為由，將其斬首。防風(fēng)氏因?yàn)樯聿母叽?，受戮后，一?jié)骨頭就裝滿了整輛車子，大家看到防風(fēng)氏都被斬首了，也都安穩(wěn)下來(lái)，再也不敢違逆大禹的權(quán)威。但唯獨(dú)共工二世卻一意孤行，還是處處與大禹對(duì)著干。</p> <p class="ql-block"> 大禹便率領(lǐng)眾神向人面、蛇身、赤發(fā)的共工二世開戰(zhàn)。共工二世從西方掀騰起洪峰，淹沒了整個(gè)中原大地。那次大洪水將帝都淹沒了，天下百姓因洪水而遍地瘟疫、饑餓，以致民不聊生。</p> <p class="ql-block"> 大禹受帝旨意：一定要將共工二世斬首示眾。大禹便飛擲開山神斧，劈開群山，使滔滔洪水從山谷間奔涌直下。正義峽峽口傳說(shuō)就是大斧劈開的。洪水退卻后，共工二世見大勢(shì)已去，就逃回北方封國(guó)。禹一路追蹤，在昆侖之北（也就是今天的合黎山一帶），與共工二世的部將相繇狹路相逢。</p> <p class="ql-block"> 相繇原是一條九頭巨蛇，人首而蟒身。它貪暴無(wú)厭，常常同時(shí)張開九張大嘴，吞盡九座大山的動(dòng)物，啃光九座大山的植被，使林茂草豐的山嶺化作寸草不生的荒丘。無(wú)論何地，只要被它伸頭一抵、張口一吐，即成一片澤溪，澤溪里的水又苦又辣，人飲用了會(huì)喪命，禽獸蛇蟲也不敢靠近。這也就是高臺(tái)的羅城、鹽池等地早先為什么是大片的沼澤地，合黎山上沒有草木的原因，都是受禍于這個(gè)相繇。</p> <p class="ql-block"> 雖然相繇很厲害，但大禹的神斧也異常厲害，同是斬過防風(fēng)氏的那把斧子，只見他運(yùn)斧如風(fēng)，頃刻間斬落相繇的九顆頭顱。從相繇的斷頸內(nèi)，九股污血噴涌而出，蔓延成血沼澤，腥臭沖天，五谷不生。</p> <p class="ql-block"> 而相繇的九個(gè)頭滾落的地方，原本已經(jīng)被相繇吞吃成一片荒漠，在荒漠邊緣鄰靠著相繇頸內(nèi)噴出的污血變成的沼澤地，竟奇異地長(zhǎng)出了一片胡楊林。這些胡楊林受著相繇血液的滋潤(rùn)，越長(zhǎng)越旺。其中，還有一棵長(zhǎng)著九個(gè)頭的胡楊樹，傳說(shuō)就是相繇的精魂所化。經(jīng)過千年的孕育，那棵胡楊也就有了它的相貌特征，只不過，它現(xiàn)在成了一棵樹，而原來(lái)它是一條龐大無(wú)比的蟒蛇。</p> <p class="ql-block"> “生千年不死，死千年不倒，倒千年不腐?！边@句話也生動(dòng)地描繪了胡楊令人震撼的頑強(qiáng)生命力。胡楊活著的時(shí)候，猶如沙漠中的鋼鐵衛(wèi)士，傲然挺立，無(wú)懼風(fēng)沙的侵襲。它用堅(jiān)韌的身軀抵御著大自然的種種磨難，一立便是千年。那粗壯的樹干、扭曲的枝干，仿佛在訴說(shuō)著歲月的滄桑和生命的不屈。</p> <p class="ql-block"> 即使有一天胡楊倒下了，它依然保持著一種威嚴(yán)的姿態(tài)。歷經(jīng)千年，不朽的身軀見證著歷史的變遷，成為沙漠中一道永恒的風(fēng)景。它雖已倒下，卻不曾消逝，仿佛在默默地訴說(shuō)著曾經(jīng)的輝煌。而當(dāng)胡楊開始腐朽，這個(gè)過程也是漫長(zhǎng)的千年。在這漫長(zhǎng)的時(shí)間里，它依然以一種特殊的存在方式，提醒著人們生命的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌。它的每一寸紋理都蘊(yùn)含著歲月的記憶，每一絲氣息都散發(fā)著生命的傳奇。胡楊不僅是一種美麗的自然景觀，更是一種精神的象征。在漫長(zhǎng)的歲月里，胡楊見證了高臺(tái)的變遷，也見證了人們的奮斗和拼搏。它激勵(lì)著我們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，要像胡楊一樣，堅(jiān)定信念，勇往直前。</p> <p class="ql-block">來(lái) 源：文字來(lái)源于高臺(tái)縣融媒體中心，著作權(quán)歸原創(chuàng)者所有，圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)。如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除，謝謝。</p>