<p class="ql-block"> ??懷著激動(dòng)無(wú)比的心情，孩子們外出孔廟與孔林研學(xué)。所謂庭院里養(yǎng)不出千里馬，孩子們確實(shí)要出門(mén)磨練磨練自己，看看我們會(huì)發(fā)生什么有趣的故事吧~</p> <p class="ql-block"> 研學(xué)前的手冊(cè)解讀，每個(gè)孩子讀一個(gè)任務(wù)，讓大家都知道我們今天需要做些什么，更加清晰今天的研學(xué)方向????</p> <p class="ql-block"> 今天我們請(qǐng)了導(dǎo)游小姐姐??</p><p class="ql-block"> 孔廟的起點(diǎn)，金聲玉振坊，我們以為“玉”字錯(cuò)了，導(dǎo)游姐姐說(shuō)：“玉”字中的一點(diǎn)，點(diǎn)在中間，意思是取孔子的中庸思想，不偏不倚，恰到好處。????</p> <p class="ql-block">認(rèn)真做筆記的孩子們，遇到不懂就耐心問(wèn)導(dǎo)游姐，????為孩子們點(diǎn)贊??</p> <p class="ql-block">我們今天很幸運(yùn)看到了祭孔大典，孩子們近距離感受儒家禮儀之美。??</p> <p class="ql-block"> 曲阜明故城正南門(mén)也叫仰圣門(mén)，上面鐫刻著"萬(wàn)仞宮墻"四個(gè)蒼勁有力的朱紅大字。關(guān)于這四個(gè)字的由來(lái)，《論語(yǔ)》里有這樣一個(gè)故事：孔子的弟子子貢曾在朝廷輔佐魯君。有一次，魯國(guó)大夫叔孫武叔在朝廷上對(duì)大夫們說(shuō)："子貢比孔子強(qiáng)些。"在場(chǎng)的子貢就打了個(gè)比喻說(shuō)："人的學(xué)問(wèn)好比宮墻，我的這道墻不過(guò)肩頭，人們一眼就可以看見(jiàn)墻內(nèi)的一切，而我老師孔子的那道墻有數(shù)仞高， 如果找不到他的門(mén)，就無(wú)法看到墻內(nèi)宗廟的宏偉和房舍的多姿多彩。"叔孫武叔聽(tīng)了這番話，頓時(shí)為自己的淺薄感到無(wú)地自容。古時(shí)七尺或八尺叫作一仞，后人覺(jué)得"夫子之墻數(shù)仞"不足以表達(dá)出對(duì)孔子的敬仰。</p><p class="ql-block"> 于是明胡攢宗題寫(xiě)了"萬(wàn)切宮墻"鑲在仰圣門(mén)上。清乾隆皇帝為表示對(duì)孔子的尊崇，又換上了自己御筆書(shū)寫(xiě)的"萬(wàn)仞宮墻"四個(gè)大字。</p> <p class="ql-block"> 吃完美味的午餐，我們坐著孩子們緊張又期待的馬車出發(fā)孔林啦~??</p> <p class="ql-block"> 孔林本稱至圣林，是孔子及其家族的墓地。是我國(guó)規(guī)模最大、持續(xù)年代最長(zhǎng)、保存最完整的一處氏族墓葬群和人工園林。林墻全部用灰磚砌成，墻中古木參天，茂林幽深，相傳孔子的弟子，各以其故鄉(xiāng)的樹(shù)木種植于孔林之內(nèi)，因而樹(shù)種極多。</p> <p class="ql-block"> 子貢手值楷，原來(lái)它就是歷代相傳的孔子弟子子貢親手所植的楷樹(shù)遺存，歷經(jīng)兩千余年風(fēng)雨而飽受風(fēng)霜的“忠孝”文化坐標(biāo)。??</p> <p class="ql-block"> 穿過(guò)觀樓，一條東西橫貫孔林的小河映入眼簾，這就是人們熟知的洙水河。洙水是周代為排洪護(hù)城而興修的人工小河。但它流經(jīng)孔子墓前，傳與圣脈攸關(guān)，故稱譽(yù)它是“靈源無(wú)窮，宜與天地共長(zhǎng)久”的圣水，并將其與泗水并稱“洙泗”，作為孔子思想發(fā)祥地的代稱。</p> <p class="ql-block"> 我們還知道了，孔子墓東為其子孔鯉墓，南為其孫孔伋墓，這種墓葬布局名為攜子抱孫。</p> <p class="ql-block"> 外出研學(xué)活動(dòng)讓孩子們?cè)谟袆e于課堂的寬松環(huán)境中開(kāi)闊視野，強(qiáng)化意志，加深了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，愉悅了身心。?? </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 大哉之孔子，不在廊廟，不在逝波，而在薪繼火傳，代代不息中也。未來(lái)，誰(shuí)來(lái)?yè)纹鹬腥A文化之根？路漫漫其修遠(yuǎn)兮，愿孩子們將上下而求索！??</p>