<p class="ql-block"> 仙都，那是一處宛如夢(mèng)幻的世外桃源，一直令我心馳神往。今天我終于踏上了這片充滿神秘與詩意的土地。</p> <p class="ql-block"> 剛進(jìn)入仙都景區(qū)，那如詩如畫的美景便如一幅巨大的畫卷在我眼前徐徐展開。青山綠水相依，云霧飄渺如夢(mèng)，仿佛大自然將所有的柔美與靈秀都匯聚于此。</p> <p class="ql-block"> 正當(dāng)我沉醉于這迷人的景色時(shí)，不知不覺來到了鼎湖峰。還未靠近，那雄偉壯觀的身姿便已讓我驚嘆不已。鼎湖峰高聳入云，宛如一根頂天立地的巨柱，屹立在天地之間。</p> <p class="ql-block"> 鼎湖峰，又名獨(dú)峰、丹峰，俗稱石筍。東峙步虛山，西臨練溪水，底部面積2468平米，頂部面積710米，高170．8米，拔地參天，凸現(xiàn)陽剛之氣，為一億六千萬年前火山噴溢堆積的流紋巖臺(tái)地，經(jīng)地質(zhì)外力作用而形成的柱峰奇觀，被譽(yù)為“天下第一峰”。相傳黃帝在峰巔置鼎煉丹，后馭龍升天。峰頂松柏間，丹鼎凹陷形成小湖，泉水清澈，四時(shí)不竭，故名鼎湖，峰亦因之。</p> <p class="ql-block"> 仰止亭。鼎湖峰前有小亭，在此仰望高大雄偉的鼎湖峰，使人頓時(shí)生敬畏仰之情，故名仰止亭。古亭約毀于清初，新亭重檐十二柱式，由臺(tái)胞李延品、舒壽捐建。亭額“仰止亭”，由著名書法家李英所書。</p> <p class="ql-block"> 龍騰中華</p> <p class="ql-block"> 馭龍亭、龍津池</p> <p class="ql-block"> 龍影亭</p> <p class="ql-block"> 黃帝祠宇</p><p class="ql-block"> 前身為始建于東晉咸和年間的縉云堂。</p><p class="ql-block"> 唐天寶七年唐玄宗李隆基敕改為黃帝祠宇，北宋治平年間敕改為玉虛宮，宋元時(shí)期達(dá)到鼎盛，毀于清末。1998年重新建成，有宮門、軒轅殿、縉云堂、懷祖堂、騰龍閣、游龍軒等，建筑面積5700平米。黃帝祠宇與陜西黃帝陵遙相呼應(yīng)，形成“北陵南祠”格局，是中國南方黃帝祭祀中心和黃帝文化輻射中心、研究中心、展示中心。每年清明節(jié)舉行民祭，重陽節(jié)舉行公祭?！稘h武大帝》《天龍八部（張紀(jì)中版）》《狄仁杰之通天帝國》《笑傲江湖》《少年神探狄仁杰》《花干骨》《青丘狐傳說》《新神雕俠侶》《雪中悍刀行》等影視劇在此拍攝。</p> <p class="ql-block"> 宮門</p> <p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 長廊</p> <p class="ql-block"> 縉云仙都黃帝祠宇內(nèi)的『黃帝祠宇』四個(gè)篆字，光緒《縉云縣志．碑碣》：『碑高7尺三寸，廣四尺五寸，四字二行，篆書。長二尺二三四分不等。李陽冰欸寧，篆書，在黃字上，字長四寸三分。「丹陽葛蒙勒石」六字，二行，正書。在「祠」字上，字徑兩寸五分。』</p><p class="ql-block"> 歷代史書記載：由唐代小篆書法大家、李白從叔李陽冰在天寶八載（748）任緒云縣尉時(shí)，特為黃帝祠宇匾額所書。</p> <p class="ql-block"> 然而，讓我更為驚喜的是，來到鼎湖峰時(shí)，正好趕上了盛大的黃帝祭奠。現(xiàn)場(chǎng)莊重而肅穆，人群熙熙攘攘，卻都安靜而虔誠。祭祀的樂聲悠揚(yáng)響起，仿佛穿越了時(shí)空，將我們帶回了古老的歲月。</p> <p class="ql-block"> 隨著主祭人的高聲宣讀，祭祀儀式正式開始。那激昂的祭詞，訴說著黃帝的偉大功績和對(duì)后人的庇佑，讓人心中涌起無限的崇敬之情。在場(chǎng)的人們紛紛低頭默哀，表達(dá)對(duì)先祖的緬懷。 </p> <p class="ql-block"> 軒轅殿</p> <p class="ql-block"> 縉云堂</p> <p class="ql-block"> 游龍軒</p> <p class="ql-block"> 騰龍閣</p> <p class="ql-block"> 懷祖堂</p> <p class="ql-block"> 朝祖亭</p> <p class="ql-block"> 我們坐著纜車上了步虛山極目遠(yuǎn)眺，仙都的美景盡收眼底。連綿的山巒、蜿蜒的溪流、錯(cuò)落的村莊，構(gòu)成了一幅絕美的山水畫卷。</p> <p class="ql-block"> 步虛山</p><p class="ql-block"> 東接高天坪，西鄰鼎湖峰。相傳古時(shí)，山密凌空常有悠揚(yáng)的仙樂回蕩，恰若眾仙溪繳活行虛空雞頌的步處聲，故名。徒步而上，石磴干級(jí)，沿途奇石林立，斗巖三奇尤俏。峰巔平敞如壇，海拔365米，有步虛亭。亭懸崖干仞，石兀立。憑欄近俯鼎湖，遠(yuǎn)眺山野，如臨仙境。若逢云霧繚繞，更似仙人獨(dú)步。唐代劉處靜等言在此山辟谷成仙。</p> <p class="ql-block"> 步虛亭。步虛山巔有小亭，高約五米、四角單檐攢尖頂式，名步虛亭，1979年建，因山而名，亭額為近代書壇泰斗沙孟海所題。建亭時(shí)曾有石硯、石筆挖出，相傳為古時(shí)道士祭天時(shí)所用祭品。步虛亭居步虛山巔，仿佛置身仙山瓊閣，憑高四望，可盡興觀賞鼎湖峰巔奇觀和九曲練溪、十里畫廊勝景。</p> <p class="ql-block"> 石頭上張紀(jì)中的題詞</p><p class="ql-block"> 鼎湖望河山</p><p class="ql-block"> 氣象萬萬千</p><p class="ql-block"> 君欲脫凡塵</p><p class="ql-block"> 抬腳可登天</p> <p class="ql-block"> 微風(fēng)拂過，帶來絲絲清涼，也讓我的思緒更加清晰。這次在仙都峰趕上黃帝祭奠，不僅讓我領(lǐng)略到了大自然的壯美，更讓我觸摸到了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)和根源。</p> <p class="ql-block"> 朱潭山，宛如一幅天然的山水畫卷，令人心醉神迷。</p><p class="ql-block"> 沿著蜿蜒的小徑前行，清新的空氣撲面而來，讓人心曠神怡。映入眼簾的是那平靜如鏡的湖水，倒映著青山綠樹和藍(lán)天白云，仿佛天地都融合在了一起。</p> <p class="ql-block"> 朱潭山。與板堰村隔溪相望。南宋淳熙七年（1180），著名理學(xué)家朱熹講學(xué)于仙都，余暇時(shí)常到此閑散，泛舟于碧潭，游憩于山野。后人遂將此潭名為朱潭，潭邊之山名為朱潭山。朱熹號(hào)晦翁，故朱潭山上有晦翁巖，高數(shù)十米，南北延伸逾百米，中有晦翁洞，依洞建晦翁閣。潭影陡壁，洞連亭閣，古樹掩映，是尋幽養(yǎng)性好去處。</p> <p class="ql-block"> 遠(yuǎn)處的石橋橫跨在水面上，橋身古樸而典雅。每當(dāng)晨霧升起，或夕陽西下，這里就成了攝影愛好者的天堂。站在橋上，微風(fēng)拂過，帶來絲絲涼意，讓人沉醉在這如夢(mèng)如幻的美景之中。</p> <p class="ql-block"> 板堰矴步橋，位于仙都街道板村西，橫跨好溪，東西走向，為75孔低水位單梁凝灰?guī)r石板梁橋。據(jù)《沈氏宗譜》載：“道光戊子（1828年）建，1997年再重修”。全長115米，寬0.6米，高0.8米，橋面條石長約1.25—1.75米、厚0.12—0.17米。倒梯形長條石直立為柱，柱頭采用雙向倒燕尾榫卯，上鋪石板，柱下游用條石斜撐，攔溪作矮壩，用塊石砌筑。</p><p class="ql-block"> 2005年5月被浙江省人民政府批準(zhǔn)公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block"> 仙堤。板堰丁步橋往朱潭山有鵝卵石長堤，楊柳婆娑，長橋橫亙，堤上望峰亭，是游客拍攝鼎湖峰倒影的最佳位置；堤外朱潭，是仙都水上樂園。引無數(shù)戀人牽手拍攝婚紗照，讓鼎湖峰、好溪水、練金橋見證天長地久的真愛，浪漫多情的長堤成為天下有情人的鵲橋，故名仙堤?！断蓜ζ?zhèn)b傳］》《絕代雙驕》《楊門女將之女兒當(dāng)自強(qiáng)》《仙劍奇?zhèn)b傳3》《軒轅劍》《宮鎖連城》《古劍奇譚》《道士下山》《錦繡未央》等影視劇在此拍攝。</p> <p class="ql-block"> 每當(dāng)晨曦初照或夕陽西下，石橋、樹林、老牛、溪流在光影的映襯下，構(gòu)成了一幅如詩如畫的美景，望著眼前的美景，仿佛置身于一幅水墨畫中，讓人流連忘返。</p> <p class="ql-block"> 山間的溪流潺潺流淌，清澈見底，伸手觸摸那清涼的溪水，疲勞瞬間消散。</p> <p class="ql-block"> 朱潭山的美，不僅在于自然景觀，更在于它那份寧靜與悠然。在這里，時(shí)間仿佛靜止了，讓人忘卻了塵世的喧囂與煩惱，盡情享受大自然的恩賜。</p> <p class="ql-block"> 倪翁洞。初旸山山腰巖洞，系原巖坡多易風(fēng)化的團(tuán)塊狀漿屑，經(jīng)好溪水流沖蝕，形成大小洞穴，又經(jīng)地殼抬升所致。相傳范蠡老師倪子助越滅吳后，嫉俗遁世，隱居于此而得名。明代邑人御史樊獻(xiàn)科、刑部尚書李志等曾讀書于此。有歷代摩崖60處，書體齊全，書藝精湛，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位仙都摩崖題記精華所在，篆圣李陽冰“倪翁洞” 石刻為珍品。</p> <p class="ql-block"> 倪翁，姓辛、字文子，名計(jì)然，亦名計(jì)倪，春秋蔡丘濮上（河南上蔡、新蔡一帶）人。其先晉國亡公子，先拜老子為師，博學(xué)，尤善計(jì)算。周游列國后，入越拜為大夫。助勾踐圖強(qiáng)?！妒酚洝贩Q“計(jì)然之策七，越用五而得意（減吳）”。范蠡師事之，后用其策施于家。乃治產(chǎn)鋸萬。據(jù)傳著有《萬物錄》。</p> <p class="ql-block"> 周元王三年（一473），范蠡奉命至甌越（溫州），筑東甌城畢，用計(jì)然策，辭別越王，自五湖入海。計(jì)然亦裝瘋離會(huì)稽。入縉云墟黃帝巖岳修煉而成仙。相傳倪翁在此洞收伏千年古猿，為民造福。唐乾元初（758），紹云縣令李陽冰篆“倪翁洞”三字于此洞。</p> <p class="ql-block"> 初陽谷。倪翁洞內(nèi)景觀奇特，燈盞洞、米篩洞、讀書洞三洞并連，當(dāng)早晨太陽升起之時(shí)，陽光射進(jìn)洞中，一縷陽光直接穿過不同方位的三個(gè)洞，故稱為“陽谷三竅”。最北邊有“初陽谷”摩崖石刻，為顏真卿所書。“初”字缺一點(diǎn)，是書法家有意為之，當(dāng)清晨第一縷陽光射進(jìn)來時(shí)即可補(bǔ)上這一點(diǎn)。初陽山中有洞似幽谷，洞口朝東，每天清晨初升陽光首先照到，故俗稱陽谷洞，又叫朝陽洞。</p> <p class="ql-block"> 初陽亭</p> <p class="ql-block"> 月鏡巖。</p><p class="ql-block"> 獨(dú)峰書院好山上巖垅，薄如錦屏，天然形成一個(gè)六角形孔洞，遠(yuǎn)看如月似鏡，與群玉山上仙女峰共同組成仙女照鏡奇觀。因流紋巖多組節(jié)理經(jīng)雨水侵蝕、自然風(fēng)化、重力崩塌，從而形成陡峻的巖屏和美麗的穿洞。</p> <p class="ql-block"> 繼續(xù)前行，我來到了小赤壁。</p><p class="ql-block"> 小赤壁，古時(shí)又名白巖。下洋村隔溪一面絕壁陡峭，東西橫亙約六百五十米高約六十米，崖壁赭白相間，遠(yuǎn)望猶如焰火燒過，酷似長江赤壁，因規(guī)模較小，故名小赤壁。崖壁有署名印海（明代邑令龔?fù)ベe）的“小赤壁”題刻。山體原為東北向斷裂，因受溪水侵蝕和風(fēng)化作用，巖石崩塌，斷面裸露，成此絕壁奇觀。</p> <p class="ql-block"> 小赤壁的崖壁呈赤紅色，猶如被烈火焚燒過一般，十分壯觀。 </p> <p class="ql-block"> 沿著崖壁下的棧道行走，一側(cè)是陡峭的崖壁，一側(cè)是清澈的溪流，讓人在感受驚險(xiǎn)刺激的同時(shí)，也能欣賞到美麗的風(fēng)景。</p> <p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 小赤壁南段有許多大小不一的洞穴，穴徑小的40-50厘米，大的1-2米。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，形如猛虎足跡，故名。由于卷石中巖眉角礫、火山灰等含量不均一，經(jīng)風(fēng)化剝蝕及流水侵蝕作用，易風(fēng)化部分被侵蝕剝蝕后，留下凹凸不平的洞穴。</p> <p class="ql-block"> 丹室</p><p class="ql-block"> 龍耕路東北端有“昆巖洞天”古丹室遺址，今人在其東南十余步辟址新建。鄭汝璧號(hào)昆巖，明萬歷六年（1579）被排斥出京，次年在廣東按察使任上辭官歸隱。與仙都高道葛煉師甚是逸契，曷欲在仙榜巖上構(gòu)筑丹室煉丹，鄭為之懸崖鑿磴，在龍耕路盡頭置屋半壁，顏其軒日“超妙”后人鐫“昆巖洞天”于洞壁。</p> <p class="ql-block"> 獨(dú)峰書院。背倚好山，面臨練溪，為宋元八大書院之一，是宋朝著名理學(xué)家朱熹仙都講學(xué)紀(jì)念地。淳熙七年，朱熹講學(xué)仙都。嘉定中，葉嗣昌倡創(chuàng)禮殿于筍川伏虎巖麓。咸淳七年，潛說友廣而新之，后被明洪武間知縣朱成遠(yuǎn)毀。清同治十二年，南鄉(xiāng)百姓選今址重建。書院屬晚清建筑風(fēng)格，占地萬二平米，主體三間三進(jìn)，左右?guī)扛魇睅客庥械撿?，現(xiàn)為孔祠。</p> <p class="ql-block"> 巖宕展示廳</p> <p class="ql-block"> 巖宕劇場(chǎng)</p> <p class="ql-block"> 在浙江縉云藏著一座被廢棄的采石場(chǎng)，設(shè)計(jì)師徐甜甜通過一系列建筑改造，將廢棄的采石場(chǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)槌錆M活力和創(chuàng)意的公共空間，她用現(xiàn)代建筑形式的護(hù)欄與柔美燈光，將那些被開采過石礦所留下來的傷疤得以愈合，因?yàn)椴煌拈_采形式，石礦內(nèi)部形成各不相同的景觀，設(shè)計(jì)師充分保留了石礦內(nèi)部原始的景觀，並沒有用人為的手法去破壞這些自然景觀，而是在“自然生長”的石頭上添加現(xiàn)代元素并且充分考慮了人們的需求和使用習(xí)慣將采石埸改造成多種功能空間，如：劇場(chǎng)、書房以及當(dāng)?shù)夭墒幕膽敉庹故緩d等，這些空間即滿足了人們的不同需求”又豐富了采石場(chǎng)“文化內(nèi)涵”。設(shè)計(jì)中采用了少量干預(yù)、微改造、精提升的方式，讓一座廢棄的釆石場(chǎng)煥發(fā)出新的生命力。</p> <p class="ql-block"> 巖宕書房</p> <p class="ql-block"> 不知不覺，一天的時(shí)間過去了，我戀戀不舍地離開了仙都。這次仙都之行，讓我深深地感受到了大自然的魅力和人文的底蘊(yùn)。仙都，這片神奇的土地，它的美麗已經(jīng)深深地印在了我的心中，成為了我一段難忘的回憶。</p>