<p class="ql-block"> 庭前秋葉紅黃參差，佳鳥相逐，天高風定，門無閑客，正宜負暄品茗。娑婆日暖，歲月無恙，身心安泰，如陽光下的夾竹桃，任微風習習、細雨綿綿，幽芬不改，自在搖曳?？v使風勁雨急、翠葉紛披而柔枝不亂。</p><p class="ql-block"> 心就在此處，無法安住，便有一個漂泊的靈魂，期盼，等待，匆匆，戚戚……何其愚也——愚既愚矣，莫自恚，此恚，是愚上愚也。誰不曾年少？當你血熱奔涌的時候，你不相信悲涼；當你在狂亂的人群中的時候，你不知道凄涼；當你的軀殼裹挾著你欲望的時候，你不知道清涼。你在乎的一切引你走近并沉浸其中，便有暫留的百味等你品嘗，甘苦，愛恨，悲欣……這是我們躲不過的功課。圣人四十不惑，慶冰愚鈍，花甲近，不敢輕言不惑。只是少了激情，也少了妄想而已。記得多年前有位兩位老者在我的辦公室問答，一個生在湘西，姓張，一個生在天津，姓李，都在朝陽工作，李問張：人這輩子什么最沒意義？兩人遲疑片刻，竟然異口同聲：少年立志。當時他們就是我現(xiàn)在的年紀，我當時不到三十歲，當然也能明白他們的意思。壯志得酬者畢竟稀之又稀。盡管如此，我依然贊成少年立志。有志未必得酬，無志將欲何之？<span style="font-size:18px;">我無心教導少年，也不反對智者教導少年，</span>只是這種教導須得萬分謹慎，年輕人就應該有年輕人的樣子，我們寧可接受老小孩，也不愿看到小老頭。少年是屬于新時代的，讓他們復制父輩的生活，便是反動。孩子們有遠勝過我們的東西，尊重比批評更重要。想老而不死的原壤自不教人，能承仲尼之杖，此賊似有勝人處。</p> <p class="ql-block"> 絕圣棄智，為而不爭，還是落在為上。有所為便是生命存在的方式。臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。結(jié)網(wǎng)成而身歿，魚不得食，網(wǎng)遺他人，他人可得魚，是為有功。家兄曾帶隊維和醫(yī)療隊赴剛果金，決定動員隊員用業(yè)余時間建籃球場，大都反對，認為條件艱苦，工程量大，費時費力，建完了用不了兩個月就得回國了。家兄主張，建設的樂趣不亞于使用，遠勝過發(fā)呆。即使我們撤了，籃球場也留給了當?shù)?，物盡其用，功不唐捐。我深以為然。如果我們知道少年立志所期望的那個結(jié)果將不會出現(xiàn)，就放棄了手中的工作，我們所能做的可能除了吃喝拉撒了也沒有更多了。不期功必成而為之，知其不可奈何而安之。</p> <p class="ql-block"> 閑得胡思亂想，僅是自娛而消日。事與時遷，大道不改，當遵古賢之訓：敦倫盡分，和光同塵，順天應人，無怨無嗔。娑婆日短，壽夭在天，他日彼岸花開，正宜歸去來。</p><p class="ql-block"> 轆轆饑腸提醒，得弄點吃的了。</p>