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王海萍的美篇

王海萍

<p class="ql-block">  上海博物館“對(duì)話世界”文物藝術(shù)大展系列第四展“金字塔之巔:古埃及文明大展”于人民廣場(chǎng)館盛大啟幕。展覽由上海博物館、埃及最高文物委員會(huì)聯(lián)合舉辦,中國(guó)國(guó)家文物局、埃及旅游和文物部共同指導(dǎo),并得到上海市文化和旅游局、上海廣播電視臺(tái)的特別支持,展覽將于7月19日向公眾開(kāi)放,展期將近13個(gè)月,延續(xù)至2025年8月17日。</p> <p class="ql-block">  本次展覽是上海博物館有史以來(lái)最大規(guī)模的特展,為配合展覽舉辦,上海博物館將改造啟用人民廣場(chǎng)館一樓的三個(gè)展廳,在總面積達(dá)3000平方米的展陳空間中,通過(guò)展覽敘事、文物陳列與數(shù)字技術(shù),為觀眾打造別具一格的沉浸式觀展體驗(yàn)。展覽匯集492組788件古埃及文明不同時(shí)期的珍貴文物,這些文物精選自埃及國(guó)家博物館、盧克索博物館、蘇伊士博物館等七家埃及重點(diǎn)博物館和薩卡拉地區(qū)的最新考古發(fā)現(xiàn),其中超過(guò)95%以上的文物為首次來(lái)到亞洲,共同為觀眾揭秘古埃及文明面貌。</p> <p class="ql-block">  展覽通過(guò)“法老的國(guó)度”“薩卡拉的秘密”“圖坦卡蒙的時(shí)代”三個(gè)版塊展開(kāi)獨(dú)立敘事,回顧被大河滋養(yǎng)的悠長(zhǎng)歲月,追尋神話與現(xiàn)實(shí)世界的交織經(jīng)緯,洞察古埃及文明的整體面貌與歷史細(xì)部,從不同角度解讀古埃及文明的深邃內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">第一版塊 法老的國(guó)度</p><p class="ql-block"> 二元對(duì)立統(tǒng)一的秩序觀,和以法老為核心的來(lái)世信仰體系,是古埃及文明最突出的底色?!胺ɡ系膰?guó)度”將以古埃及人根植于自然地理環(huán)境的宇宙觀的映射——眾神的世界為引入,呈現(xiàn)一部濃縮的古埃及文明史,論及古埃及人的宇宙觀念、社會(huì)秩序、文字書(shū)寫、工匠技藝、墓葬習(xí)俗等,涵蓋從社會(huì)制度、日常生活到精神世界的各個(gè)方面。</p> <p class="ql-block">  當(dāng)秩序誕生、王權(quán)始興,法老時(shí)代的歷史敘事由此展開(kāi),并奠定此后數(shù)千年的靈魂基調(diào);而在歷史舞臺(tái)的最后一幕中,古埃及文明經(jīng)由尼羅河匯入地中海邊更廣闊的世界,在與其他文明的融合中得到永存。</p> <p class="ql-block">第二版塊 薩卡拉的秘密</p><p class="ql-block"> 古埃及人將定都孟菲斯作為其歷史的開(kāi)端。它是圣地,也是一段回憶,更是在這二者基礎(chǔ)上一段真實(shí)的思想史。薩卡拉正是整個(gè)孟菲斯墓區(qū)最重要的環(huán)節(jié)——這是被古埃及人沿用最久的古老墓地,有3到13王朝的15座金字塔,也是貴族墓葬、動(dòng)物木乃伊埋葬極其密集之處。2020年,薩卡拉的考古新發(fā)現(xiàn),包括修建于公元前600年的貓女神神廟遺址及貓神祭司地下合葬墓穴中的完好遺存等,被列為當(dāng)年世界十大考古發(fā)現(xiàn)之一。</p> <p class="ql-block">  “薩卡拉的秘密”將首次系統(tǒng)公布埃及考古隊(duì)在薩卡拉地區(qū)展開(kāi)自主考古以來(lái)取得的重大發(fā)現(xiàn),追尋信仰實(shí)踐的漫長(zhǎng)軌跡,包括神圣動(dòng)物崇拜、貓神巴斯泰特的供奉和貓神祭司喪葬習(xí)俗等,解讀薩卡拉作為復(fù)古之都的文化意義。</p> <p class="ql-block">  第三版塊 圖坦卡蒙的時(shí)代</p><p class="ql-block"> 年少去世的法老圖坦卡蒙,在1922年因其墓葬轟動(dòng)世界。一百年來(lái),考古學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家、歷史學(xué)家們?cè)絹?lái)越具體地復(fù)原了少年法老所處時(shí)代的生活圖景。當(dāng)我們從雕像上辨識(shí)出被后世鑿去的王名,曾經(jīng)的風(fēng)起云涌,透過(guò)歷史的塵埃重新浮現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">“圖坦卡蒙的時(shí)代”從公元前1500年地中海地區(qū)進(jìn)入帝國(guó)時(shí)代的背景入手,上溯阿蒙神信仰的發(fā)展和18王朝國(guó)王埃赫納吞的宗教改革 這是多神信仰與一神信仰的一次分野,下推少年圖坦卡蒙治下的傳統(tǒng)宗教回歸及后世影響。展覽敘事與富有節(jié)奏的展廳空間相融合。觀眾將通過(guò)狹長(zhǎng)走道進(jìn)入環(huán)繞式的影像空間,目睹年輕法老的生命祭典、共情公元前14世紀(jì)的生死別離;而大型雕像附近的留白,則試圖還原從建筑內(nèi)部眺望外部沙漠所見(jiàn)的宏偉場(chǎng)景,并為兩位法老的雕像對(duì)望留出足夠空間。</p> <p class="ql-block">  泰伊,阿蒙荷太普三世的妻子,阿肯納頓的母親;納芙蒂蒂,阿肯納頓的妻子;圖坦卡蒙阿肯納頓的兒子。祖孫三代都來(lái)了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  花崗巖雕像,是拉美西斯二世和兩位埃及女神。</p> <p class="ql-block">  埃及文明是歐美文化的祖宗。羅馬時(shí)期,由于凱撒、屋大維、亞歷山大這些羅馬統(tǒng)治者進(jìn)入埃及,埃及文明從地中海南岸向北延伸,影響了希臘、羅馬、土耳其,并且由于它們的吸收消化,形成了歐洲的文明。</p><p class="ql-block">從木乃伊棺蓋上及雕像人種特征看,地中海北岸已經(jīng)有人在埃及生活,并葬在那里,文化開(kāi)始頻繁交流。</p>