安徽九華山一月身寶殿、化城寺、通慧禪林。 （2024年10月29~ 31日拍攝）潘秋元 <p class="ql-block"> 九華山月身寶殿，原名金地藏塔，又稱肉身殿、月身殿，位于九華山風(fēng)景區(qū)海拔700多米的神光嶺上，是唐代高僧金喬覺坐化之地。坐南朝北，建筑面積680.13平方米。唐貞元十年（794年）金喬覺99歲，無疾坐化，其肉身置函中經(jīng)三年不化。僧眾視為地藏菩薩示現(xiàn)，建一石塔，將肉身供于塔中，尊為金地藏。嗣后，配以殿宇，稱為“肉身殿”，即九華山月身殿的前身。</p><p class="ql-block"> 九華山月身殿，兩層飛檐翹角木結(jié)構(gòu)宮殿式建筑，歇山頂。大殿正中為七層八面木塔，每層每面均供奉地藏菩薩坐像。木塔基礎(chǔ)為正方形，漢白玉砌筑。木塔內(nèi)置石塔，大殿外為漢白玉臺基。九華山月身殿集古代佛教文化、哲學(xué)、歷史、建筑美學(xué)、生態(tài)學(xué)于一爐，是研究佛教文化、皖南古建筑藝術(shù)的重要范本，對了解中國悠久的歷史文化，及佛教文化有著重要的作用。</p><p class="ql-block"> 1981年9月，九華山月身殿被命名為全國漢傳佛教重點寺廟、安徽省第一批省級文物保護(hù)單位。2013年3月5日，九華山月身殿被國務(wù)院公布為第七批全國重點文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 九華山化城寺，原名地藏寺，是九華山佛教起源最早的寺廟，稱為開山祖寺。東晉隆安五年(401年)，僧人杯渡曾在此筑室為庵。唐至德年間（756年一758年）改建，定名為化城寺，“化城”源出于《法華經(jīng)》中的佛教故事?；撬陆ㄖ娣e1381.28平方米，為四進(jìn)院落式建筑，前有半月形偃月池和花崗巖鋪成的廣場，廣場面積1864平方米。化城寺具有典型的地方建筑特色，全寺嚴(yán)格按照中軸線對稱布局，是研究古建筑藝術(shù)重要的一座寺廟。</p><p class="ql-block"> 化城寺的歷史可以追溯到東晉隆安五年(401年)，當(dāng)時僧人杯渡在此筑室為庵。唐至徳年間（756-758年），鄉(xiāng)紳諸葛節(jié)等人買下檀公舊地，建成化城寺，并請新羅僧人金地藏駐錫。金地藏在此苦修75年，99歲時圓寂，被尊為地藏菩薩化身。化城寺因此成為地藏菩薩的道場，歷代多次重修和擴(kuò)建，現(xiàn)存主要建筑多為清朝光緒年間重建。</p><p class="ql-block"> 1981年，化城寺被安徽省人民政府公布為第一批安徽省文物保護(hù)單位。1983年被中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)為漢族地區(qū)佛教重點寺院。2013年被公布為第七批全國重點文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 通慧禪林位于九華山風(fēng)景區(qū)九華街內(nèi)。通慧禪林，原名通慧庵，據(jù)傳始建于清初，開山祖師法名誦林。清朝光緒七年（1881年），住持僧法輪募化重建。1986年，比丘尼仁義重修，彫塑佛像，規(guī)模如舊。相傳比丘尼仁義在五臺山受戒出家前曾潛心中醫(yī)，懸壺濟(jì)世，后加入中國人民志愿軍，赴朝參加抗美援朝戰(zhàn)爭?；貒笤朴嗡姆剑?995年在九華山坐化。1995年11月比丘仁義法師85歲時圓寂。其徒遵師囑，將其遺體坐缸存放。1999年1月開缸，其肉身完好，今裝金供奉于通慧禪林，擬建悅殊殿以安放。大殿以南及后殿大花廳仍稱“通慧庵”。</p>