<p class="ql-block"> 坐高鐵從石家莊出發(fā)，途徑邯鄲，安陽(yáng)，新鄉(xiāng)，鄭州，漯河，過(guò)武漢，岳陽(yáng)，六個(gè)小時(shí)又22分的車(chē)程，到達(dá)長(zhǎng)沙南站。燕趙大地和中原大地沒(méi)有什么明顯的區(qū)別。火車(chē)一過(guò)漯河，就開(kāi)始了一個(gè)又一個(gè)的穿山洞，直到武漢。進(jìn)入湖南，明顯的變化是，房屋隨地形地貌朝向不一，累土筑臺(tái)，臺(tái)上建屋，卻沒(méi)有院子，自然也沒(méi)有院墻。一般房屋背靠長(zhǎng)著各種樹(shù)木的山坡土丘，屋前就是金黃色的稻田，小路繞著房屋和稻田蜿蜒曲折，窗外就是田園，就是風(fēng)景。</p><p class="ql-block"> 夜幕降臨，長(zhǎng)沙夜生活的帷幕徐徐拉開(kāi)。黃興步行街上人山人海，那么多家長(zhǎng)沙臭豆腐門(mén)店前都有不少顧客光臨；黃金樓下觀眾摩肩接踵，店員與游客“石頭剪刀布”的互動(dòng)中充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ)；長(zhǎng)沙集市門(mén)口哪些排隊(duì)等待的年輕人臉上洋溢著青春的活力；火了十多年的茶顏悅色，門(mén)店不大，顧客有序排隊(duì)等待；熙熙攘攘的街道中穿梭著一個(gè)個(gè)用扁擔(dān)挑著荸薺、無(wú)花果、蓮子、八月瓜、九月果等新鮮水果的果農(nóng)的身影，仿佛在樸素與現(xiàn)代之間瞬間切換場(chǎng)景，體現(xiàn)出來(lái)的都是長(zhǎng)沙城市經(jīng)濟(jì)的活力四射和人間煙火。</p> <p class="ql-block"> 到了長(zhǎng)沙，一定要到韶山來(lái)一趟感恩之旅。韶山市韶山鄉(xiāng)的韶山?jīng)_，是毛主席的家鄉(xiāng)，也是他老人家早年生活和讀書(shū)的地方。這個(gè)地方有一百多位烈士為了新中國(guó)的誕生獻(xiàn)出了生命。我懷著一顆感恩的心，走進(jìn)韶山，和來(lái)自東西南北四面八方向的人一起向毛主席的銅像敬獻(xiàn)花籃，鞠躬致意，注目環(huán)視。我們一起高唱《東方紅》，以此表達(dá)內(nèi)心對(duì)他老人家的感激和敬仰之情。深厚的感情一起迸發(fā)，心靈的震撼一起感受，所有的敬意都匯聚在此刻的共振共鳴中。</p><p class="ql-block"> 我為孩子們每人帶了一套象征著太陽(yáng)和月亮的毛主席紀(jì)念章，希望他們永遠(yuǎn)感恩毛主席和老一輩革命家為我們開(kāi)創(chuàng)的新中國(guó)，珍惜來(lái)之不易的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，踏實(shí)工作，奮斗創(chuàng)造，有能力為人民服務(wù)，為國(guó)家的繁榮昌盛做出自己的貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 魅力湘西，最美的自然風(fēng)景在張家界。第一次到張家界旅游，去的是武陵源景區(qū)，乘坐百龍?zhí)焯葜边_(dá)山頂，游覽了天子山，張家界國(guó)家森林公園，金鞭溪，十里畫(huà)廊和黃龍洞。這一次到張家界海拔最高的天門(mén)山體驗(yàn)了一把。天門(mén)山目前是很多挑戰(zhàn)性的項(xiàng)目比賽地，比如飛機(jī)穿越天門(mén)洞，國(guó)際翼裝飛行大賽，摩托車(chē)挑戰(zhàn)天梯等等。作為游客，稱(chēng)得上挑戰(zhàn)的有全世界最長(zhǎng)的7460米的單線(xiàn)循環(huán)式高山客運(yùn)索道，60米長(zhǎng)的懸崖玻璃棧道和300米長(zhǎng)的玻璃橋。我們走的是A條游覽線(xiàn)路，從張家界市區(qū)乘坐索道直達(dá)天門(mén)山頂，穿越了整個(gè)城市和山巒，沿途欣賞到了城市風(fēng)光，田園風(fēng)光和高山峽谷風(fēng)光。走過(guò)懸崖峭壁上的玻璃棧道，乘坐下行扶梯并轉(zhuǎn)換七次到達(dá)天門(mén)洞，從天門(mén)洞下穿過(guò)，再乘坐扶梯并轉(zhuǎn)換五次后再坐索道下山，又是一次全新的體驗(yàn)。只要你不恐高，無(wú)論老人小孩都可以親身體驗(yàn)。</p> <p class="ql-block">拍攝于天門(mén)山玻璃棧道口</p> <p class="ql-block"> 張家界的七十二騎樓，乾州古城，鳳凰古城，都是魅力湘西的一部分。燈火輝煌中充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ)和十足的煙火氣。漫步在沱江兩岸，從虹橋下面眺望古老的吊腳樓，古老的建筑在現(xiàn)代化的裝飾和燈光映襯下，已經(jīng)看不出沈從文先生《邊城》里描述的古樸與寧?kù)o，或許繁華與喧鬧，寧?kù)o與冷清必然相伴而生，翠翠與儺送那樣凄美的愛(ài)情故事今天還會(huì)發(fā)生嗎？但愿天下所有有情人終成眷屬。</p> <p class="ql-block">拍攝于乾州古城</p> <p class="ql-block">拍攝于乾州古城一民宿</p> <p class="ql-block">拍攝于鳳凰古城虹橋附近</p> <p class="ql-block">拍攝于鳳凰古城雪橋旁</p> <p class="ql-block"> 湘西是個(gè)神秘的地方。這里生活著多個(gè)少數(shù)民族，其中以土家族和苗族居多。他們的信仰文化主要包括民間信仰，多神崇拜，祖先崇拜，以及民間藝術(shù)和民間文化。土家族和苗族都信仰多神，崇拜自然界的萬(wàn)物，如樹(shù)神，水神，火神等，實(shí)質(zhì)上是一種農(nóng)耕社會(huì)固有的“鬼神崇拜文化”。儺活動(dòng)中反映的鬼神都是虛幻的超現(xiàn)實(shí)的，但是刻畫(huà)的仍然是現(xiàn)實(shí)社會(huì)各種活生生的形象，更多表現(xiàn)的還是少數(shù)民族的善良、正直、勤勞和勇敢。湘西的民間藝術(shù)包括土家族的擺手舞，起秋節(jié)，吊腳樓，西蘭卡普，以及苗家的蘆笙，木鼓舞等。湘西的民間文化中充滿(mǎn)了歌聲，有對(duì)歌，盤(pán)歌和山歌。</p><p class="ql-block"> 在湘西，上到九十九，下到剛會(huì)走，人人能歌善舞。俗稱(chēng)會(huì)走路就會(huì)跳舞，會(huì)說(shuō)話(huà)就會(huì)唱歌。這次真是深有體會(huì)。不僅歌舞不分家，歌舞酒也是緊密聯(lián)系在一起的。無(wú)酒不飛歌，無(wú)酒不起樂(lè)，無(wú)酒不擺舞，無(wú)酒不成席，無(wú)酒不成禮，無(wú)酒劍不雄，無(wú)酒情不濃。迎客酒，慶生酒，農(nóng)事酒，婚宴酒，祝壽酒，祭祀酒；三月三，四月八，六月六，趕秋節(jié)，舍巴節(jié)，過(guò)苗年。哪能沒(méi)酒？都得喝酒！</p><p class="ql-block"> 說(shuō)到酒，說(shuō)到湘西的酒，實(shí)在繞不過(guò)在許多人心中“神”一般存在的黃永玉先生。他不僅僅是個(gè)老頑童，是個(gè)成就非凡的畫(huà)家，還是個(gè)對(duì)家鄉(xiāng)做出突出貢獻(xiàn)的人。老先生分別于1983年、1987年和2004年為吉首酒廠設(shè)計(jì)了湘泉酒、酒鬼酒和內(nèi)參酒。2008年北京奧運(yùn)會(huì)上，由黃永玉先生簽名的酒鬼洞藏文化酒還贈(zèng)送給了國(guó)際奧委會(huì)主席薩馬蘭奇。他把湘西文化和湘西酒深深地融合在了一起。</p><p class="ql-block"> 我覺(jué)得黃永玉先生的個(gè)人魅力，就來(lái)自于他對(duì)家鄉(xiāng)這片土地和文化的熱愛(ài)，對(duì)家鄉(xiāng)做出的突出貢獻(xiàn)。他為家鄉(xiāng)鳳凰古城捐建的鳳凰四橋（風(fēng)橋、雨橋、霧橋、雪橋），不僅“方便鳳凰伢仔過(guò)河讀書(shū)”，也成了鳳凰人看風(fēng)景的橋，也成了像我一樣的游客眼里鳳凰古城的新風(fēng)景。</p><p class="ql-block">（記錄于2024年11月1——7日）</p> <p class="ql-block">拍攝于長(zhǎng)沙酒鬼大廈</p> <p class="ql-block">拍攝于吉首酒鬼酒廠</p> <p class="ql-block">與我們的導(dǎo)游楊靜合影留念</p>