南京六合程橋翁氏第五次祭祖活動(dòng)

程橋永丙

六合程橋翁氏第五次祭祖活動(dòng) 2024年11月10日 (農(nóng)歷甲辰年十月初十），立冬之后，南京六合程橋翁氏家族在六合馬鞍張營(yíng)(宏莊）翁氏家族聚集居住地舉行近十年中的第五次祭祖活動(dòng)，來(lái)自六合程橋街道，竹鎮(zhèn)，南京江南，河南鄭州等地的一百多本支翁氏族人齊聚于此祭拜翁氏先祖和已逝的先人。本次祭祖活動(dòng)莊嚴(yán)熱烈。樹高百丈有根，水流千里有源程橋翁氏作為翁瑛后裔，自明朝就有自福建莆田遷徙六合記載，根據(jù)京兆翁翁氏源流記載，其中清江翁翁瑛后裔翁祿存，翁大倫在明朝就先后從福建莆田來(lái)到南京六合程橋，自此在這里繁衍生息長(zhǎng)達(dá)長(zhǎng)達(dá)幾百年，其后又有一支翁瑛后裔翁長(zhǎng)某(名待考）翁蔣氏(蔣老夫人）夫婦在清朝太平天國(guó)時(shí)期從蘇州洞庭東山為避洪揚(yáng)之亂進(jìn)入程橋。程橋翁氏一族在六合歷經(jīng)明、清、民國(guó)、新中國(guó)數(shù)個(gè)朝代更迭，家族子孫經(jīng)過(guò)數(shù)十代的傳承，在六合縣域先后形成了程橋老街(民主街、新民街），北頭巷，金莊葛營(yíng)翁圩，馬鞍練山張營(yíng)，竹鎮(zhèn)，滁州來(lái)安獨(dú)山鎮(zhèn)(過(guò)去屬于六合縣域）南京通濟(jì)門幾個(gè)相對(duì)集中的居住地，其中尤以程橋和馬鞍練山張營(yíng)居住的翁氏人口最多，程橋翁氏應(yīng)該是現(xiàn)今進(jìn)入六合和程橋較早延續(xù)年代長(zhǎng)人口較多的原住民。今天程橋翁氏族人舉行祭祖活動(dòng)有助于家族文化和道德準(zhǔn)則的傳承。有助于家庭和社會(huì)的和諧。提高個(gè)人修行和道德修養(yǎng)。培養(yǎng)個(gè)人的仁愛之心和感恩之心。 　　祭祖大會(huì)場(chǎng)地 祭祖大會(huì)內(nèi)場(chǎng) 主持 參加祭祖活動(dòng)的宗親 發(fā)言 祭拜先祖 地點(diǎn)是一個(gè)叫張營(yíng)的美麗村莊——程橋翁氏家族的聚集地之一