<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中國(guó)人喝酒，從“悅?cè)恕钡健皭偧骸?，喝酒更要喝好酒?lt;/p> <p class="ql-block">中國(guó)近幾十年的飲酒文化，可以概括為兩個(gè)階段：第一個(gè)階段，叫做“悅?cè)恕?；發(fā)展到今天，進(jìn)入了第二階段，叫做“悅己”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">不是有句話么，什么叫喝酒？初為輕言細(xì)語(yǔ)，繼而甜言蜜語(yǔ)，再則豪言壯語(yǔ)，繼之胡言亂語(yǔ)，終至不言不語(yǔ)。這是中國(guó)人喝完酒的五個(gè)過(guò)程。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">何以至此？因?yàn)楹芏嗳撕染贫疾皇菫樽约汉?，而是替別人喝，或?yàn)楣磧渡虣C(jī)，或?yàn)榘⒄樂(lè)畛?，或?yàn)榕鯃?chǎng)助興，此等飲法，名曰“悅?cè)恕薄?lt;/p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">東北民諺有云：“寧傷身體，不傷朋友”；“感情深一口悶，感情淺舔一舔”。雖言辭粗獷，卻道出了彼時(shí)酒桌之上的情況。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">行走華夏，遍歷四方，酒局飯桌，屢見(jiàn)不鮮。都說(shuō)貴州人善飲，實(shí)則不然，東北人亦非最甚，山東人喝酒才是最厲害的。而山東之中，煙臺(tái)為最；煙臺(tái)之內(nèi)，威海稱(chēng)雄；威海之巔，文登獨(dú)步。</p> <p class="ql-block">曾有友人赴文登為企業(yè)策劃，副總親臨，三天后給抬回來(lái)了。怎么項(xiàng)目沒(méi)開(kāi)始就抬回來(lái)了，問(wèn)及緣由，竟是下了飛機(jī)便被拉去喝酒。山東人喝酒，有個(gè)說(shuō)法叫“三中全會(huì)”，白酒、紅酒、啤酒齊上陣，甚至混一起喝。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">如此三日三夜，喝得那叫一個(gè)昏天暗地，最后就走的時(shí)候還稍微留點(diǎn)清醒。項(xiàng)目還沒(méi)開(kāi)始，酒就先到位，酒喝好了就是朋友，這就是當(dāng)時(shí)整個(gè)中國(guó)酒業(yè)的寫(xiě)照。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">所以為什么中央要出八項(xiàng)規(guī)定？為什么要明令禁酒？這不是說(shuō)為了跟誰(shuí)過(guò)不去，而是真的關(guān)乎到“上層建筑”建構(gòu)的一些東西了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">而今，中國(guó)酒業(yè)步入下半場(chǎng)，酒質(zhì)提升，場(chǎng)景拓寬，生活方式重塑，飲酒之道，亦由“悅己”而漸趨“悅?cè)恕?。?dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)，己悅則人歡，共賞酒中之美，方為飲酒之至境。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">昔日之“斗酒”，或?yàn)樯虅?wù)所求，目的性強(qiáng)，被求者以野蠻之態(tài)，懲罰、愚弄求酒者，此風(fēng)腐朽，功利心重。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">從“悅?cè)恕敝痢皭偧骸?，酒文化之變，亦是企業(yè)經(jīng)營(yíng)之轉(zhuǎn)型，由賣(mài)產(chǎn)品而轉(zhuǎn)為賣(mài)生活。此變革，順應(yīng)時(shí)代潮流，理清脈絡(luò)，方能呈現(xiàn)一幅有血有肉、有故事、有內(nèi)容、有生活的“東方詩(shī)酒田園”的新畫(huà)卷。</p>