<p class="ql-block">綿州古剎圣水寺</p><p class="ql-block">四合院</p><p class="ql-block">手間</p><p class="ql-block">王殿、觀音殿、大悲殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、皆莊嚴(yán)密偉。中軸線兩側(cè)有鐘鼓樓、玉佛殿、地藏殿、觀音閣、觀音事、伽藍(lán)殿、藥王殿、思德堂、祖師殿等十余處殿堂錯(cuò)落有致、羅漢雕型長(zhǎng)廊鑲嵌其中，佛境再現(xiàn)，2005年，寺院開建"吉祥門""如意門"雕塑藝術(shù)長(zhǎng)廊，歷時(shí)十余年得以完成，吉祥門和如意門是佛教文化和吉祥文化的綜合體，通過(guò)雕塑各種龍、水果、祥云、牡丹花、如意、飛天、羅漢、菩薩、動(dòng)植物造像等來(lái)表示吉祥如意之意，從觀音殿兩側(cè)的"吉祥門"和"如意門"拾階而上，便是長(zhǎng)達(dá)200余米依山而建的藝術(shù)長(zhǎng)廊。以博大精深的佛教文化為藍(lán)本、根據(jù)圣水寺地形特點(diǎn)，依山勢(shì)建造此組雕塑群。在符合佛教的教規(guī)教義基礎(chǔ)上，運(yùn)用傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代造型手法相結(jié)合，塑造出佛國(guó)圣境，把佛陀的智慧和慈悉，用雕塑的方式進(jìn)行展現(xiàn)和表達(dá)，以達(dá)到像教的目的，更是四川著名的旅游打卡勝地和祈福圣地！</p><p class="ql-block">圣水寺位于綿陽(yáng)市涪城區(qū)沿江右洋的煤子山南楚，寺院觀音微崖壁下"龍漢"至令尚存，清泉常滿，崖壁下有清代嘉慶年間紅砂石，石刻行雨龍王像一尊、石像背后有石刻題記，記戴："綿州圣水寺，自唐宋宣德至大清嘉慶十四年十月購(gòu)一，住持僧普定雞眾刻行雨龍王神像，祈風(fēng)調(diào)而順，四方清平"由此可見圣水寺的歷史淵源可追溯至唐代！清同治《直隸綿州志》卷二十八（寺觀》載："圣水寺，治西十五里，建白前明、后圮，雍正五年重修"，民國(guó)《綿陽(yáng)縣志》載："圣水寺，治西十五里，建自前明，班正時(shí)重修，后屢傾圮，里人重修。民國(guó)中，僧覺(jué)培增建前殿山門"；同時(shí)記載了清代康生陳良弼的一首：</p><p class="ql-block">會(huì)議室</p><p class="ql-block">《游圣水寺詩(shī)》</p><p class="ql-block">垂柳樁義便是門，更於何處訪仙源；蕭蕭竹聲風(fēng)生徑，郁郁蘭馨月到園；</p><p class="ql-block">樹砂云來(lái)花影亂，雖腰客過(guò)鳥音繁；</p><p class="ql-block">寺內(nèi)的建筑氣勢(shì)恢宏，佛菩薩造像妙相莊嚴(yán)，護(hù)法神像金剛怒目，加之蒼勁翠綠的參天古木，更為圣水寺增添了濃厚的恩古幽情，置身其間，令人流連忘返，心曠神怡。圣水寺地處于寶成鐵路沿線的山崖之中，景觀獨(dú)特，為綿陽(yáng)這座歷史悠久的城市增添了別樣的歷史韻味。</p><p class="ql-block">泉聲鎮(zhèn)日掙縱響，玉女青浮第一論。</p><p class="ql-block">圣水寺在歷史上幾經(jīng)興廢，自落實(shí)黨和國(guó)家宗教政策以來(lái)，在兩代僧眾的努力下，依托山勢(shì)，遵法教義，從二十世紀(jì)80年代初的破落小寺院建成今日信眾修行參訪之重地，1991年，圣水寺被列為四川省重點(diǎn)寺院?，F(xiàn)寺院占地140多畝，總建筑面積三萬(wàn)多平方米，綠化面積二萬(wàn)多平方米，常住僧眾30余人，常住居士義工50余人。圣水寺共有十五余座殿堂，中軸線依山而建有五重大殿，圣水寺孕育了千年佛韻，更賦予了寺院厚重的文化底蘊(yùn)。</p> <p class="ql-block">佛</p><p class="ql-block">學(xué)佛人生進(jìn)入佛門精進(jìn)人生開思修行清凈人生無(wú)罡無(wú)礙自在人生看破放下出世人生無(wú)得無(wú)失入安人生煩惱多多明白人生修行解脫覺(jué)悟人生發(fā)菩提心智慧人生行菩薩道大願(yuàn)人生證羅漢果圓滿人生迎頭是岸極樂(lè)人生蓮華化身</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">綿陽(yáng)羅漢寺座落在綿陽(yáng)西部城郊鄉(xiāng)圣水村，涪江右岸塔子山南端山巔上。羅漢寺主持果清老法師受母學(xué)佛影響，于1985年剃度出家，1986年在五臺(tái)山受戒。在果清老法師40余年的僧人歷程中，白手起家，自籌資金，先建成廣漢五百羅漢堂、射洪八百羅漢堂及二十四孝堂：后赴緬甸、深港、兩廣、江浙、華北、東北、內(nèi)蒙等地弘法得生，集資建寺，羅漢寺乃果清老法師歷盡艱辛經(jīng)二十余年的不懈努力，籌建而成。</p><p class="ql-block">羅漢寺規(guī)模宏偉，地勢(shì)開闊，布局協(xié)調(diào)，頗具大叢林氣象。由韋陀殿、天王殿、七佛殿、三圣殿、觀音殿、地藏殿、大雄寶殿巍然屹立：兩側(cè)的萬(wàn)佛圣城、千佛殿、羅漢堂、巨大的臥佛、鐘鼓樓等，及新落成的靈鷲山蔚為壯觀：260個(gè)石梯中間的羅漢群和龍像栩栩如生，羅漢堂的1250個(gè)羅漢像的眼神、手勢(shì)各呈異彩，悲智的風(fēng)范儀容惟妙惟肖：靈鷲山內(nèi)的500個(gè)僧尼，手工精湛流暢，神態(tài)安詳睿智，巨大的臥佛安神、恬靜，他躺在那里，像月一樣安詳，海一樣平靜。</p> <p class="ql-block">羅漢寺簡(jiǎn)介</p><p class="ql-block">綿陽(yáng)羅漢寺座落在綿陽(yáng)西部城郊鄉(xiāng)圣水村，涪江右岸塔子山南端山巔上，寶成鐵路、綿江高速公路從寺前經(jīng)過(guò)。乃主持果清老法師白手起家，自籌資金，歷盡艱辛，經(jīng)二十余年的不懈努力，籌建而成。</p><p class="ql-block">羅漢寺規(guī)模宏偉，地勢(shì)開闊，布局協(xié)調(diào)，頗具大叢林氣象。沿中軸線的韋陀殿、天王殿、七佛殿、三圣殿、觀音殿、地藏殿、大雄寶殿巍然屹立；兩側(cè)的萬(wàn)佛圣城、千佛殿、羅漢堂、巨大的臥佛、鐘鼓樓等，及新落成的靈鷲山蔚為壯觀；260個(gè)石梯中間的羅漢群和龍像栩栩如生；花木綠蔭掩映中樓臺(tái)亭閣錯(cuò)落有致；主體建筑群具有北傳佛教漢地寺廟古樸莊嚴(yán)宏大精湛的風(fēng)格，與江南園林優(yōu)雅清新、美輪美奐的特色和諧相統(tǒng)一。</p><p class="ql-block">特別是流光溢彩的萬(wàn)佛圣城中，佛陀、菩薩、羅漢像極其莊嚴(yán)精美，慈祥中透露出自在，令人肅然起敬；羅漢堂的1250個(gè)羅漢像的眼神、手勢(shì)各呈異彩，悲智的風(fēng)范儀容惟妙惟，仿清建筑大雄寶殿位于寺廟的中心，朱檐金瓦，雕梁畫棟，莊重壯觀，整體上給人以厚實(shí)豐贍的歷史感；靈鷲山內(nèi)的500個(gè)尼僧，手工精湛流暢，神態(tài)安詳睿智；巨大的臥佛安祥、恬靜，他躺在那里，像月一樣安詳，海一樣平靜。保佑著過(guò)往的車輛一路平安；藏經(jīng)樓大氣典雅，古色古香的建筑外觀與現(xiàn)代科技的內(nèi)部裝修巧妙結(jié)合，室內(nèi)各項(xiàng)設(shè)施設(shè)備達(dá)國(guó)家專業(yè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。藏經(jīng)與講堂禪堂合為一體……</p>