<p class="ql-block"> 華夏歷史發(fā)展長河中，五代十國時(shí)期（公元907年～979年）是華夏歷史上最混亂的時(shí)期之一，以政治動(dòng)蕩、政權(quán)更迭頻繁以及地方割據(jù)為基本特征，這種大的歷史環(huán)境，導(dǎo)致大量文獻(xiàn)的遺失與文明的衰敗，所以能保留至今的文化遺存顯得特別彌足珍貴！</p><p class="ql-block"> 平遙鎮(zhèn)國寺就是后世解讀從盛唐衰敗到宋朝統(tǒng)一的過渡時(shí)期文化傳承的實(shí)證。</p> <p class="ql-block"> 鎮(zhèn)國寺位于山西平遙縣城東北15公里處的郝洞村，全國重點(diǎn)文保單位，世界文化遺產(chǎn)榜上有名。</p><p class="ql-block"> 鎮(zhèn)國寺始建于北漢天會(huì)七年（公元963年），原名京城寺，歷經(jīng)五代、宋、元、明、清，明朝嘉靖十九年（公元1540年）改稱鎮(zhèn)國寺。</p> <p class="ql-block"> 鎮(zhèn)國寺山門即天王殿，始建于元代。明間前后辟門，可以穿殿而過進(jìn)入寺院。殿內(nèi)東西兩側(cè)供佛國護(hù)法四大天王，屬清代重塑作品。</p> <p class="ql-block"> 萬佛殿：是鎮(zhèn)國寺的核心建筑和精華所在，鎮(zhèn)國寺的看點(diǎn)之一：萬佛殿是中國現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑之一，略晚于山西五臺南禪寺（公元782年）和五臺佛光寺東大殿（公元857年），距今已經(jīng)1061年，從朝代更迭和文化傳承的角度看，其珍貴程度不亞于梁思成林微因當(dāng)年發(fā)現(xiàn)佛光寺。</p> <p class="ql-block"> 萬佛殿造型平面近正方形，單檐歇山式屋頂，出檐很深，斗拱碩大，殿堂整體梁架結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，精細(xì)程度超過南禪寺、佛光寺，殿貌奇古，結(jié)構(gòu)奇特，極具唐代建筑遺風(fēng)，但又有五代時(shí)期建筑藝術(shù)風(fēng)格。</p> <p class="ql-block"> 鎮(zhèn)國寺的看點(diǎn)之二：是萬佛殿內(nèi)的彩塑全部是五代時(shí)期的原作。萬佛殿內(nèi)共有塑像11尊，中央設(shè)立須彌座佛壇，釋迦牟尼佛高坐佛壇之上，兩邊站立迦葉、阿難，兩側(cè)依次排列菩薩、脅侍、金剛。這些塑像面龐飽滿，豐腴潤澤，身軀健壯，塑造手法近似唐塑風(fēng)格，又突出了五代時(shí)期的風(fēng)韻。</p><p class="ql-block"> 目前，國內(nèi)除敦煌莫高窟尚存有少量五代彩塑作品外，萬佛殿的遺存彩塑可以稱得上絕版，“物以稀為貴”，突顯了其在中國雕塑藝術(shù)史上的地位。</p> <p class="ql-block"> 萬佛殿佛龕背塑有自在觀音，屬明代作品，與殿內(nèi)主塑作品風(fēng)格區(qū)別明顯。該作品以浮雕普陀山為背景，左腿下垂，右腿曲起坐姿，作自由自在形，左側(cè)善財(cái)童子，左側(cè)應(yīng)有對稱的龍女已損毀。</p> <p class="ql-block"> 觀音殿，屬于明代建筑，殿內(nèi)觀音菩薩結(jié)跏跌坐在蓮臺之上，善財(cái)童子和龍女侍立左右，十八羅漢排坐于兩邊廊下，其作品與雙林寺羅漢作品相比稍遜。</p> <p class="ql-block"> 地藏殿，明代建筑，清乾隆年間重修，殿內(nèi)地藏王菩薩結(jié)跏跌坐，神態(tài)靜慮深密。兩邊十殿閻羅塑像是或文質(zhì)彬彬，或怒不可遏，表情性格反映迥異。</p> <p class="ql-block"> 后院為三佛殿，為明代磚木結(jié)構(gòu)建筑，清代曾數(shù)次重建、彩繪、描摹。底層為磚拱券窯洞三眼，內(nèi)供彌勒佛。臺基東南磚砌臺階通道到二層，窯洞頂部方磚鋪地作為二層佛殿的月臺，主體為木結(jié)構(gòu)，殿前廊柱對聯(lián)：“樓峙九重慈航普度，佛凈六根善緣廣結(jié)”，疑似為近代作品。</p><p class="ql-block"> 殿內(nèi)后槽每間設(shè)佛壇一座，奉三身佛，法身毗盧遮那佛居中，報(bào)身盧舍那佛居?xùn)|，應(yīng)身釋迦牟尼佛居西。完整地保存了彩塑7尊，佛傳故事壁畫52幅，此壁畫顯示出屬于民間畫師，有一定的時(shí)代代表性。</p> <p class="ql-block"> 鎮(zhèn)國寺文字資料不多，幸留有刻石記事的石碑，為后來的斷代確證提供了有力的佐證。有心者可仔細(xì)觀察探研。</p>