<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人們對《愚公移山》里愚公和智叟的形象剖析很多，列子對二人的褒貶也很明顯，智叟并不智慧，因為列子叫他“叟”，是個目光短淺的糟老頭子，而愚公自然也不愚蠢，因為列子稱其為“公”，這些東西顯而易見的。可喜的是，今天備課時卻讀出來了點新東西，不吐不快！</p><p class="ql-block">愚公因為“面山而居”所以被稱為“北山愚公”，又因為面前的山擋住了他日日出行的路，為了自己，也為了子孫后代，以及和自己一樣的鄰里們，他毅然決定帶領所有志同道合的人“畢力平險”，個中艱難自不必多言。于是有了聰明老頭來勸阻，看看智叟住在哪里吧——“河曲”，沒錯，他住在黃河邊的彎道上，他自己出行多方便啊，小船一坐，指哪去哪！所以他阻止愚公，因為他未經他人苦，所以根本不能感同身受！這種人在生活中是多么令人討厭的存在！既沒有同理心，還喜歡指手畫腳！煩人死了！可是我很好奇，一個八竿子打不著的人只是因為聰明，就可以堂而皇之的來勸阻別人嗎？（雖然生活中這樣子的人比比皆是）所以有沒有可能這個“智叟”本就是曾經也“面山而居”的愚公鄰居中的一個，他們本就認識。去到交通便捷的河曲，享受過便利之后，洋洋得意地轉過身勸解那個自己眼中“固執(zhí)”的愚公，似乎還有理有據(jù)。這是自我炫耀，自以為是！這簡直是令人討厭的天花板！智叟也許還對愚公說了，你也搬來河曲吧，這里多好，搬家總比搬山輕松吧這類的話?？墒?，如果河曲變得交通擁擠不堪重負，打破了他的美好生活，那我猜，他肯定又會是第一個勸愚公回去好好搬山的人！</p><p class="ql-block">還有一個好玩的地方，愚公從自己的子孫中挑人，“遂率子孫荷擔者三夫”，“三”即便做虛指，也看得出人數(shù)并不多，所以，不是每個孩子都能入的老頭的法眼去完成這項壯舉，這簡直是傳統(tǒng)中國式父親的縮影！要求賊高！可是那個鄰居家的小娃娃，明明他才剛換牙，愚公也沒嫌棄他，也沒拒絕他，小孩哥于是開開心心地蹦跶著去幫鄰居老爺爺，那個和藹的老爺爺也快快樂樂的帶著他一起叩石墾壤。你看，中國男人自古以來都是把溫柔給了家以外的地方。當然，這是阿北的天馬行空。純圖個樂子！讀讀文本，就算瞎讀出點什么，也是屬于自己的隱秘的快樂！</p>