<p class="ql-block"> 劉姓，由先秦時(shí)期名不見(jiàn)經(jīng)傳的小姓，如今發(fā)展成為全國(guó)第四大姓，這可以說(shuō)完全得益于漢朝的建立。兩漢時(shí)期皇室的劇烈擴(kuò)張和廣泛分封，以及大量的賜姓，奠定了后世劉姓人口的基礎(chǔ)。西晉末永嘉南渡后，隨著中國(guó)古代歷朝對(duì)南方未開(kāi)發(fā)地區(qū)的開(kāi)發(fā)和加強(qiáng)戶籍制度的落實(shí)，劉姓作為大姓和前朝國(guó)姓，自然也成為了當(dāng)時(shí)剛剛被納入編戶齊民的地方平民冠姓首選之一，此外少數(shù)民族冠姓為劉者也不鮮。拋開(kāi)“同姓必同源”“一筆寫(xiě)不出兩個(gè)劉字”等這樣的姓氏文化不談，從客觀上來(lái)說(shuō)，當(dāng)今劉姓是一個(gè)多源流多分支分布廣泛的大姓。經(jīng)過(guò)千百年發(fā)展，各地各支劉姓家族都有著自己豐富燦爛的家族歷史文化。</p> <p class="ql-block">我們這支劉氏家族有確切歷史記載的家譜是從元末明初開(kāi)始的，到今天六百余年的發(fā)展，江蘇籍景東文井劉氏在滇西南地區(qū)已經(jīng)是一個(gè)分布較為廣泛的家族，除景東文井那允一代的川河壩區(qū)，在景東大朝山東鎮(zhèn)、景福鎮(zhèn)等無(wú)量山區(qū)有分布，以及劉忠漢雍正十年從那允遷出到鎮(zhèn)沅者東文奴的這支，者東支又衍生出分布者東、團(tuán)田、和平一代的圍繞者干河中段壩區(qū)——哀牢山西麓的各支，更有翻越哀牢大山到玉溪新平戛灑、水塘哀牢山東麓一代生活的族人。其余較具有規(guī)模的劉氏分支還有振太沙河支、景谷威遠(yuǎn)支、清中后期劉肇?zé)ê推渲秳Ⅷ櫍ǜ竸⒄夭剩奈木窃蔬w到臨滄臨翔所形成的各支。本文內(nèi)容主要根據(jù)現(xiàn)有資料梳理我鎮(zhèn)沅者東馬鄧支從明初洪武年到清嘉慶年間遷到者東馬鄧村的歷史發(fā)展脈絡(luò)。</p> <p class="ql-block">據(jù)者東各支劉氏留存族譜整理:</p><p class="ql-block">譜者，何?譜者，敘也。敘祖宗之來(lái)歷與子孫之分派，繼繼承承相沿?zé)o替也。余，家豈無(wú)譜乎?</p><p class="ql-block">遡始祖諱宣，原籍南京應(yīng)天府丹徒縣人氏也，洪武甲午年從軍征討和州；乙未年，攻打湖廣安豐等處；洪武四年征辰州、廣西等處；洪武十四年，隨西平侯進(jìn)征云南，于東川斬首二顆，撥入羽林右衛(wèi)，領(lǐng)管軍人；洪武十五年克羅杜、曲靖、烏蒙等處，斬首一顆并鎗，得勝，升小旗；洪武十七年，征芒部烏撒，大戰(zhàn)有功，升總旗；洪武十八年，征關(guān)索嶺、金沙江蠻崖鬼哭山，奮勇當(dāng)先與賊人對(duì)敵，陣故。</p><p class="ql-block">二世祖劉鎧洪武十九年補(bǔ)父役。洪武二十年，調(diào)征白崖屯寨接應(yīng)定邊等處，擒捉賊人三名，解官驗(yàn)實(shí)，有功，又因龍海、馬乃、者哀等處斬賊有功，升懷遠(yuǎn)衛(wèi)試百戶；洪武二十二年，復(fù)征龍海，追趕賊人至夷南和者當(dāng)?shù)忍幧秸?，隨征馬尾龍寨。接至哨蒙。王尚書(shū)賜銀牌一面，絹一疋，又奉勘合券字二百六十號(hào)，升留守左衛(wèi)聚寶門千戶所實(shí)世襲百戶。命壹尊敬，除昭信校尉，管百戶，六月保送赴京。洪武二十三年十一月，開(kāi)設(shè)景東衛(wèi)后所前。洪武二十四年二月內(nèi)，任故。</p><p class="ql-block">宗圖敘一世祖，諱成，明敕封武略將軍，配妣沈氏四品恭人。</p><p class="ql-block">二世祖諱宣，繼職將軍，配妣王氏。</p><p class="ql-block">三世祖諱鎧，襲職將軍，后傳紹興公、紹揆公、宗堯公、玄公<span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;">明朝舉人</span>、新城公、德純公<span style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">貢生</span>、調(diào)化公、仲選公、仲陞公、炳公、玉公<span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;">配王氏，移居那允</span>、世爵公、世學(xué)公、世舉公<span style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">數(shù)代分派為三大枝，長(zhǎng)枝住居塘窯，二枝三枝同住王官屯，其后有孫名廷宣、廷彩，至此枝派不可考也。</span></p> <p class="ql-block">這便是我支劉氏太始祖劉成、繼始祖劉宣、三世祖劉鎧三代人參與明初統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，前赴后繼、累計(jì)軍功最后得衛(wèi)所世職之位而于明洪武二十三年冬月（1390年）開(kāi)基云南景東衛(wèi)的歷史。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">注：據(jù)近期得另本留存老譜來(lái)看，三世祖劉鎧傳紹興公、紹揆公、宗堯公……等這些祖先名諱除遷居文井那允的玉公外其余都未見(jiàn)于之前劉志超前輩編纂整理的《大馬鄧劉氏宗譜》上，但留存老譜上對(duì)這些祖先名諱之間的關(guān)系描述很模糊，他們都是三世祖劉鎧的兒子一輩還是兄弟、伯叔、侄兒等關(guān)系這還得有待考究，但可以肯定的一點(diǎn)就是劉玉就是遷到文井那允的始遷祖。</span></p><p class="ql-block">劉玉順川河而下定居于文井者吉那允后，建立劉氏祖祠，繁衍生息至今，并分化出了遍布于滇西南地區(qū)的各支劉氏家族，我鎮(zhèn)沅者東支，一直到清朝中期才往那允遷出，以下是從玉公開(kāi)始到我者東支始遷祖忠漢公世系。</p><p class="ql-block">據(jù)者東各支劉氏留存族譜和祖宗墓碑文及口訴歷史整理:</p><p class="ql-block">四世祖諱玉，妣王氏，遷居文井那允，為景東那允劉氏始遷祖，初建劉氏宗祠。</p><p class="ql-block">五世祖諱松，妣桑氏。</p><p class="ql-block">六世祖諱志德，字府君，妣趙氏。</p><p class="ql-block">七世祖諱煾，妣蕭氏，生五男二女，葬那允后山。子有塵、有壁、有坵、有坊，尚有一子名不詳或早逝。</p><p class="ql-block">八世祖諱有坊，號(hào)竹樓公，妣陳氏。</p><p class="ql-block">九世祖諱琣，字國(guó)治，<span style="font-size:18px;">葬那允鴻塘箐，</span>妣王氏，生天鐸、天慶、天錫、天鉞。</p><p class="ql-block">十世祖諱天錫，<span style="font-size:18px;">葬芹菜塘后南落河。</span>妣陳氏，生三子，長(zhǎng)子廣漢，次子允漢，三子忠漢。</p><p class="ql-block">十一世祖諱廣漢，天賜公長(zhǎng)子，妣陳氏，遷至江邊，子嗣情況不詳。（根據(jù)族人口頭相傳可能是今鎮(zhèn)沅振太沙河支始祖）</p><p class="ql-block">十一世祖諱允漢，天賜公次子，妣黃氏，生一子，嗣寄。嗣寄娶李氏，生三子，長(zhǎng)子高品，次子高矣，三子高晉。</p><p class="ql-block">十一世祖諱忠漢，字舒貞，系天賜公三子也。為人果確剛毅，生于景東者吉里那允，躬列武庠。先遷居蠻當(dāng)居住，雍正九年辛亥歲（公元1731年）又遷到恩樂(lè)智鄉(xiāng)三甲文樂(lè)村（今者東鎮(zhèn)文奴村）居住，妣鹿鳴河人聶氏，忠漢公葬文樂(lè)村家左田頭，聶氏葬家右旁，是巳山亥向，生八男五女，長(zhǎng)嗣元，次嗣美，三嗣彰，四男嗣僑<span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;">文庠</span>，五嗣謙，六嗣麟，七子早逝，八男嗣茂<span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;">文庠</span>。僑、茂公俱列習(xí)庠生，乃新興州（今玉溪紅塔區(qū)）生員。贊曰:惟公醇正，聲聞鄉(xiāng)邦，胸藏遠(yuǎn)志，立業(yè)恩陽(yáng)。天生佳偶，慈惠賢良，克相夫子，懿德流芳。八男五女，麟鳳呈祥，子孫奕奕，百世其昌。懲自新氏題并書(shū)。</p> 劉忠漢及者東各支 <p class="ql-block">劉忠漢乃我鎮(zhèn)沅者東鎮(zhèn)、和平鎮(zhèn)，墨江團(tuán)田鎮(zhèn)，者干河——哀牢山一代的各支劉氏家族的始遷祖。劉忠漢是劉天賜和陳氏的第三子，忠漢公自小為人果斷剛毅，進(jìn)入那允武庠習(xí)武，少時(shí)被恩樂(lè)王官家接作養(yǎng)子，由于與之不和，脫離王家回到那允，后廣漢、允漢、忠漢三兄弟分家，忠漢遷居文當(dāng)（今屬景東文井鎮(zhèn)文窩村下轄小組），德配聶氏，又于雍正九年（公元1731年）遷居今鎮(zhèn)沅者東文奴。忠漢公一家到者東后大力置辦產(chǎn)業(yè)，一時(shí)間不僅衣食有足，房屋都是清一色的走馬轉(zhuǎn)角樓，銀兩以數(shù)萬(wàn)計(jì)，在當(dāng)?shù)乇环Q為“劉氏銀子王”。八男五女，子嗣成群，四子劉嗣僑和八子劉嗣茂還是文庠生，忠漢公逝后葬文奴家左田頭，聶氏老嬬人逝后葬家右田頭，在后來(lái)的歷史時(shí)期中被毀，所幸尚有雙老神主墓安存于拉練山梁子，神主墓碑載有雙老生卒年“忠漢生于康熙乙丑（二十四）年（公元1685年）正月二十六日辰時(shí)，卒于乾隆癸酉（十八）年（公元1753年）十二月二十九日辰時(shí)。聶氏生于康熙丁卯（二十六）年（公元1687年）十一月十三日子時(shí)，卒于乾隆乙亥（二十）年（公元1755年）正月十四日戌時(shí)?！笨傊?，劉忠漢到者東以下的三四代人期間，正值康雍乾盛世時(shí)期，也是我者東支發(fā)展最為鼎盛時(shí)期，衣食住行水平高，先人辭世皆予立碑厚葬，子孫眾多，后又散支開(kāi)葉到了者東馬鄧、者整、大火地、凹龍、學(xué)堂，和平光山、丫口，墨江團(tuán)田岔河、干壩子，新平水塘等地?？芍^是景東文井劉氏衍生出的另一大支系。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">忠漢公及聶氏孺人神主碑</span></p> 劉忠漢之八子 <p class="ql-block">長(zhǎng)男劉元（嗣元），配妣杜氏，生一子，高明。元公逝后葬小怕跌后山，杜氏葬蠻當(dāng)中所大路邊（應(yīng)是未遷者東之前就過(guò)世）。子高明配妣張氏，生一子四女，子肇恩，至此無(wú)嗣。</p><p class="ql-block">次男劉美（嗣美），配妣張氏，生一子，高文。美公逝后葬小怕跌后山與長(zhǎng)兄元公同穴。張氏葬家旁。高文配妣張氏，生一子，名肇應(yīng)，肇應(yīng)娶畢氏生一子，名漁。</p><p class="ql-block">三男劉彰（嗣彰），字曰彩。原配妣陳氏，續(xù)娶施氏，生五男三女。長(zhǎng)男高能，系陳氏所生。次子高超，三子高輝，四子高耀，老男高步系施氏所生。</p><p class="ql-block">四男劉僑（嗣僑），字曰朝，文庠。葬二甲片馬村，巽山乾向。配妣陳氏，生三子二女，長(zhǎng)子高照、次子高尚，三子高旭<span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;">武庠</span>。陳氏葬二甲救苦山，丙山壬向。</p><p class="ql-block">五男劉謙（劉嗣謙），娶吳氏，生四男一女，具體不詳。</p><p class="ql-block">六男劉麟（劉嗣麟），配妣張氏，周氏，生五男二女?，F(xiàn)只知其一子高燦<span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;">貿(mào)易歿于夷方</span>，高燦配妣周氏生肇啟，肇啟配妣唐氏后娶徐氏由文樂(lè)村遷移至光山村居住，生二男三女，長(zhǎng)男溶得，次男不詳，溶得配妣周氏生以賢，以賢娶豐氏遷居景東小卡村住。肇啟、唐氏、徐氏及溶得、周氏同葬于光山之后。</p><p class="ql-block">七男早逝。</p><p class="ql-block">八男劉茂（劉嗣茂），配妣陳氏，生一男四女，子名高仕<span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;">恩學(xué)文庠</span>。</p> 馬鄧支系 <p class="ql-block">我者東馬鄧支屬劉嗣僑之長(zhǎng)子劉高照的六子劉肇寧一脈、九子劉肇奇一脈和劉嗣僑三子劉高旭兒子劉肇慶一脈，大約于清嘉慶年間遷入，是馬鄧支主要的三支，以下是嗣僑之下世系。</p><p class="ql-block">十二世祖諱嗣僑，字曰朝，生于康熙五十二年，卒于乾隆四十八年，葬二甲片馬。配妣陳氏生三子二女，長(zhǎng)子高照、次子高尚、三子高旭武庠，陳氏生于康熙五十四年，卒于乾隆四十三年，葬二甲救苦山。</p><p class="ql-block">十三世祖諱高照，字載六，系嗣僑公長(zhǎng)子，娶二妻，嫡妣杜氏，生肇蜀，貢生、二子早逝、三子肇珊、四子肇衍、五子肇南，妾李氏生六子肇寧、七子肇體、八子肇森、九子肇奇。高照乃我者東馬鄧支始遷祖，以一千二百兩白銀購(gòu)置大小馬鄧土地?cái)y二房李氏，及六子劉肇寧、九子劉肇奇和三弟劉高旭之子劉肇慶遷入，高照逝后發(fā)往小怕跌葬，杜氏葬者東壩、李氏葬馬草河大梁子。</p><p class="ql-block">十四世祖諱肇寧，字坤安，配妣王氏，李氏。肇寧同母李氏葬馬草河大梁子，李氏葬亂墳堆，王氏葬黑樹(shù)林，生子劉汸，女不詳。</p><p class="ql-block">十四世祖諱肇奇，字超群，配妣陳氏，同葬大梁子，生劉澐、劉濵、劉淞。</p><p class="ql-block">十四世祖諱肇慶，配妣杜氏，葬大紅路邊。子劉汯。</p><p class="ql-block">十五世祖諱汸，字茂源，配妣何氏、羅氏，何氏葬三棵樹(shù)，劉汸、羅氏葬馬草河洋神廟。生八子二女，子以剛、以珍、以堂貢生、以和、以昭、以敏、以禮。</p><p class="ql-block">十五世祖諱淞，字干川。葬團(tuán)墳，妣不詳，葬山心，生三子，長(zhǎng)子以才、次子以云、三子以寬。</p><p class="ql-block">十五世祖諱汯，葬平寨后山，配妣不詳，子，以丕。孫，大定。</p> <p class="ql-block">本人屬于肇寧公、汸公、以剛公這一脈，以下世系就不再累述。現(xiàn)居住馬鄧村各小組的劉家人大多是嘉慶年間高照公攜六子肇寧、九子肇奇、侄子肇慶遷居馬鄧?yán)戏孔拥倪@三支后裔，馬鄧支族人經(jīng)過(guò)發(fā)展又有遷到光山、凹龍、學(xué)堂、新平戛灑、水塘一代的，還有回遷者東壩的。清末咸同年間回族反清起義導(dǎo)致景東、鎮(zhèn)沅河谷壩子地區(qū)經(jīng)受戰(zhàn)亂，瘟疫橫行，人口銳減。馬鄧支雖然處于哀牢山區(qū)，受到戰(zhàn)亂影響較小，但發(fā)展?fàn)顩r也大不如在者東文奴時(shí)期。加之晚清國(guó)事衰微，再處于高寒山區(qū)，交通閉塞，基本以農(nóng)耕為生，教育不興，從清末到本世紀(jì)初整體生活條件都相對(duì)艱難，對(duì)逝人沒(méi)有立碑，族譜也幾乎斷寫(xiě)。對(duì)于幾乎斷檔的馬鄧劉氏家譜，我支劉志超前輩，于2004年研究留存老譜、考察墓碑、尋訪各支族人長(zhǎng)者，在多方族人幫助下，才將馬鄧劉氏家譜世系再次續(xù)寫(xiě)，為家族歷史文化傳承做出了巨大貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block">我馬鄧劉氏由十三世始遷祖劉高照到現(xiàn)今最小龍字輩，已歷十代兩百余年，族人有五百人左右。如果從明朝始遷祖劉鎧算起，1390年至2024年的634年約22代人左右，整個(gè)江蘇丹徒籍滇西南劉氏可達(dá)數(shù)千甚至上萬(wàn)之眾。</p> <p class="ql-block">今天的族人已經(jīng)緊跟時(shí)代步伐，從解放后到如今，生活水平不斷提高，在教育文化上人才輩出，參與到社會(huì)的各行各業(yè)中，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量，我支劉氏邁上新的時(shí)代舞臺(tái)。</p> 關(guān)于字輩 <p class="ql-block">從家譜世系上可考證出，我支劉氏應(yīng)是從明末開(kāi)始用字輩，此前數(shù)代人大多用明清時(shí)期常見(jiàn)的金木水火土五行的偏旁取單名。從劉天錫到劉肇寧這五代應(yīng)是“天漢嗣高肇”。到肇這一輩字輩用完，從世系上可看出“肇”的下一輩都是統(tǒng)一取“氵”偏旁的單名，是為水/氵字輩。氵字輩后一代又用“以”字輩，“以”字輩后便是至今在用的七言詩(shī)“大儒之志應(yīng)如（成）龍，崇德培元學(xué)祖宗。起鳳舒麟恒煥錦，文明慶際建鴻功。汝述其書(shū)經(jīng)子通，允承道統(tǒng)紹時(shí)中。登朝相體家先裕，輝映南京燦若東”。</p><p class="ql-block">這里值得注意的一點(diǎn)是，由于口頭相傳原因在景東文井那允和景東大朝山東鎮(zhèn)、景福支系以及少部分景景鎮(zhèn)的支系族人用為“大儒之志應(yīng)成龍”，而臨滄大部分支系和鎮(zhèn)沅支系是按照原用“大儒之志應(yīng)如龍”。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">景東文井那允祖祠劉氏字派拓印</b></p> 對(duì)明初時(shí)期家族歷史的思考和猜測(cè) <p class="ql-block">從族譜中可以看出，從玉公開(kāi)始到明中后期有坊公這一段世系歷史的記載是吉光片羽的。</p><p class="ql-block">劉家作為軍籍，至1390年始遷祖劉鎧開(kāi)基景東衛(wèi)后所。由此前的官職升遷推測(cè)劉鎧在景東衛(wèi)后所應(yīng)是百戶武官，按明朝衛(wèi)所制度來(lái)說(shuō)，衛(wèi)所武職是世襲罔替，父沒(méi)子繼，世世代代是很難擅離職位的，職位由嫡長(zhǎng)男繼承，可為什么到了景東后所的第二代劉玉就順川河南下到了離景東衛(wèi)城四十公里外的文井那允定居呢？由于明代距今較遠(yuǎn)，在明清之際川河壩區(qū)也經(jīng)歷過(guò)一些大大小小的戰(zhàn)亂，所以歷史資料欠缺，真實(shí)原因已難以考證。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">以下是我一些個(gè)人的猜測(cè)。劉鎧的子嗣不止劉玉，且玉公非嫡長(zhǎng)男（這一猜測(cè)在近期發(fā)現(xiàn)的留存老譜上得以證實(shí)），留在景東后所襲職百戶的應(yīng)是老譜上所寫(xiě)的</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">“劉鎧后傳紹興公、紹揆公……”</span><span style="color:rgb(1, 1, 1);">具體傳承分派如何就暫無(wú)資料考證，又有如</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">“世爵公、世學(xué)公、世舉公數(shù)代分支為三大枝，長(zhǎng)枝居塘窯，二枝三枝同居王官屯，其后有孫名廷宣、廷彩”</span><span style="color:rgb(1, 1, 1);">這三支劉氏分支又和我們遷居文井那允的劉氏分支又存在什么關(guān)系，這兩個(gè)地方現(xiàn)在還有沒(méi)有劉氏后人分布，這些都是有待去考究的。</span></p> 結(jié)語(yǔ) <p class="ql-block">國(guó)有史，方有志，家有譜。傳承好國(guó)家、民族、家族的優(yōu)秀寶貴歷史文化，繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀精神品質(zhì)，在傳承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承，譜寫(xiě)好新時(shí)代篇章。</p>