平生難忘三省游之五：游曲阜，訪“三孔”

我心逍遙（鄭訓(xùn)斌）

1）說來慚愧，去年10月“三省游”已過了一年多，我計劃中的美編至今還沒做完，而這還未完成的竟然是孔子故里曲阜。? 孔子何許人？大概中國沒有幾個人不知。他的身上有許多無人可及的頭銜、稱號：古代教育家，儒家創(chuàng)始人，尼父，先圣，至圣文宣王，至圣先師，萬世師表，世界十大名人之首，等等。朱熹更說岀“天不生仲尼，萬古如長夜”這樣的驚人之語。? 做美編是一件頗費時間、精力的苦差事，我又斤斤計較，力求完美，所以既想做，又害怕。今天推明日，明日復(fù)明日，自今年8月3 0日第四期做完之后，一拖就是三個月，想想讓我無地自容。? 孔子是中國大圣人，曲阜是我心中的儒家圣地，這樣的美編不做，實在對不起這位“高山仰止、景行行止”的萬古圣人，也違了我的初心。于是，我立馬翻看資料，挑選照片，構(gòu)思籌劃，臨屏落筆，做起了“三省游”的第5期美編。 2）據(jù)史料記載，孔子幼小喪父，生活清貧；生時相貌丑陋，頂如反盂，四周高中間低，故取名曰丘。后來他成了圣人，世人把他的形象盡情美化，這也是在情理之中了。 　　3）2023年10月20日上午，我和老戰(zhàn)友翁開富、沈雪坤三人游完泰安岱廟，立馬包的士趕往山東曲阜。下午近4點入住曲阜麗迪酒店，晚上坐馬車觀看曲阜夜景，感覺曲阜別有一番儒家文化氛圍和魅力。? 曲阜是神農(nóng)故都，黃帝生地，周漢魯都，孔子故里，游曲阜，主要看孔廟、孔府、孔林和尼山。21日上午，我們吃過早飯，首先趕緊去看孔廟。而孔廟、孔府都在曲阜城內(nèi)。來到曲阜城，首先看到的是一座高高的城墻，這就是象征孔子高不可攀的“萬仞宮墻”。這四個大字是清代乾隆皇帝的御筆親書，高懸于“仰圣門”上，讓世人時時仰望。我曾寫了一首五絕吟之：? 墻高誰可越，名重世難爭。? 尋訪先師地，九州唯此城。? 進入城門，來到孔廟?？讖R是歷代封建王朝祭祀孔子的廟堂，規(guī)模宏大，氣勢宏偉，與北京故宮、??德避暑山莊并稱我國三大古代建筑群。? 金聲玉振坊、欞星門坊、太和元氣坊是聳立在孔廟前的三座高大石坊，這些石坊粗獷古樸，精雕細刻，內(nèi)涵豐富，細細觀賞，韻味無窮。 4）孔廟內(nèi)有一棵檜樹，位于大成門內(nèi)石階東側(cè)，據(jù)說為孔子親手所植。后毀于火災(zāi)，現(xiàn)存檜樹為清雍正十年于枯樹樁上復(fù)生的新枝，高16米。樹旁立有“先師手植檜”石碑，為明代萬歷二十八年楊光訓(xùn)所題。? 仰望這棵古樹，你會頓感歲月的滄桑和孔老夫子影響的深遠。 5）大成殿是孔廟主體建筑和祭孔主要場所，取孟子“孔子之謂集大成者”之語意，始建于宋徽宗崇寧三年，與北京故宮太和殿、泰安岱廟天貺殿并稱為東方三大殿。大殿廊下環(huán)立2 8根石雕龍柱，盤龍飛騰，波涌云繞，姿態(tài)優(yōu)美，栩栩如生。大文豪郭沫若賦詩贊道：“石柱盤龍二十株，大成一殿此尤殊”，“天工開物眼前是，梓匠何曾讀圣書”。仰望大成殿，我心中頓生感慨，忍不住賦詩一首：? 高墻十里掩重門，玉振金聲車馬喧。? 夫子不知身后事，儒師勝過帝王尊。? 廟內(nèi)有一座立于明成化四年、豎在石龜背上的成化石碑，是孔廟眾多石碑中的最大一塊。碑中的楷書書體端莊，結(jié)構(gòu)嚴謹，堪稱碑中精品。 6）孔廟的杏壇是孔子后裔為紀念孔子講學(xué)而建的，相傳孔子當年曾在杏壇向弟子傳授“六藝”，匾額上的“杏壇”二字為清乾隆皇帝所題。? 廟內(nèi)還有孔子故宅，是孔廟中最為古老的建筑。故宅北屋后面有一水井，據(jù)傳是孔子當年的吃水井。魯壁是故宅里的一處墻壁，相傳秦始皇焚書坑儒時，孔子九代孫孔鮒將《論語》、《尚書》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)書藏于此壁，漢時魯恭王劉馀為擴大宮室拆除孔宅時始發(fā)現(xiàn)。后人為紀念此墻藏書之功，特為重建，名為魯壁。此壁的傳奇故事讓人似乎看到二千多年前的歷史煙云，并為之嘆息不已。 7）據(jù)傳孔子三歲喪父，母親帶著他到闕里居住，孔子的一生大部分時間是在這里渡過的。因此闕里就成了孔子故里，也成為儒學(xué)的象征，闕里牌坊就成了曲阜標志性的建筑之一。 8）“三孔”之二是孔府?？赘强鬃雍笫赖障甸L孫居住的府第，其規(guī)模隨著歷代封建王朝對孔子及孔子后裔的加封而不斷擴大，明洪武十年還詔令有權(quán)設(shè)置官署?，F(xiàn)孔府占地約7萬多平方米，各類建筑463間，府第內(nèi)有殿閣樓臺、奇花異石，雕梁畫棟，富麗堂皇，是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、建筑最豪華的私家府第，也是典型的官暑與內(nèi)宅合一的貴族莊園。? 我曾有一首七絕詩抒發(fā)內(nèi)心感慨：? 風光不遜帝王家，玉閣瓊樓處處華。? 當日蓬廬成府第，獨尊儒術(shù)一枝花。 9）這是孔府大堂，是當年孔子后代衍圣公宣讀圣旨、接見官員、申飭家法、審理重大案件、舉行儀式的地方。大堂中間設(shè)一間繪有流云、八寶的暖閣，內(nèi)有太師椅，案上有文房四寶、簽簡等，堂內(nèi)還有一品爵位的儀仗、官銜牌，充分體現(xiàn)了孔氏家族的種種特權(quán)。身處其中，令人深感孔府地位之尊、權(quán)勢之大。 　　10）當然，孔圣人后代居住的府第，除了豪華、威嚴之外，隨處也可見詩書畫作，充滿了濃郁的書香氣息。 　　11）孔府里的碑刻，古樸典雅，厚重溫潤，碑上鐫刻的書法、花卉、龍云圖案風格獨特，生動傳神。慈禧太后親書的“壽”字，特有神韻，據(jù)說摸了可以增壽，引得游人爭相撫摸，身心愉悅。 　　12）孔府是一座文物匯聚的博物園，有充滿內(nèi)涵的壁畫（下左圖）、各種書法的碑刻亭（下右圖），還有一座四層樓高的奎樓（上左圖）。此樓二層樓板均包鐵皮，以防火攻，是孔府存放金銀財貨的倉庫。據(jù)說??圣公及眷屬曾在此避難，故俗稱“避難樓”。? 值得一提的是，內(nèi)宅一處木板照壁（又叫“貪壁”）上，繪有一只形似麒麟的怪獸獬豸（上右圖），腳踏元寶，周繞暗八仙，舉頭欲吞太陽。傳說此獸名叫犬字旁的“貪”，因貪心不足，吞下金銀財寶后又去吞太陽，最后落海而死。古代官衙多繪有此“戒貪圖”，以告誡官員不要貪贓枉法。 　　13）孔府遍布古樹名木，尤其是后花園，古木參天，竹松遮地，恍如世外桃源。其中一株有四百多年樹齡的“五君子柏”（上左圖），一樹五枝，中有一株槐樹，因此又稱“五柏抱槐”，堪稱千古奇樹，天下奇觀。 　　14）后花園占地一萬多平方米，園內(nèi)松高竹密，花香蝶舞，還有亭臺水榭，假山怪石，曲橋花徑，以及盆景、石桌、池魚，景色秀麗，風光迷人，堪稱世外仙境，天上瑤池。 　　15）看完孔府，已是21日上午近11點。我們游覽心切，顧不得勞累，沿著約一公里長的筆直神道，一路步行趕往孔林。? 神道東西兩旁各有一座白墻綠瓦、建筑精美的二層方亭，內(nèi)置高大石碑。東邊亭內(nèi)的石碑上書“大成至圣先師孔子神道”10字，顯得端莊肅穆。? 繼續(xù)邁步向前，一座雄偉壯觀、氣勢磅礴的的石坊便出現(xiàn)在眼前，這就是萬古長春坊。此坊建于明萬歷二十二年，為六柱五間五樓，遍布精美雕刻。坊柱上盤龍翻騰，云朵繚繞，坊柱下端石鼓抱柱，鼓上各臥一對石獅。整體造型穩(wěn)重大氣，典雅美觀，是國內(nèi)為數(shù)不多的石雕牌坊精品。? 　　16）欲看老樹，須來曲阜。神道兩旁的綠化帶上，相隔不遠、整齊聳立著一株又一株千年古木，除少數(shù)仍青春不老、生岀繁枝綠葉外，多數(shù)皮已盡脫，體已枯干，枝已削瘦，色已焦黑，但依然迎風傲立，虬枝凌空，象一個個飽經(jīng)風霜的遠古老人，不避風雨地站在道旁，日日迎接前來參觀游覽的世人。? 站在這些古木前，我陷入沉思：老朽不甘化塵土，猶存?zhèn)グ读⑷碎g。這些老而不衰、枯而不俗的粗壯古木，久經(jīng)風雨，歷盡滄桑，仍巍然挺立，傲視蒼穹，她們有著多么頑強的生命力啊！ 17）孔林，是孔子逝世后經(jīng)千百年陸續(xù)修建形成的孔氏家族墓地。當年孔子逝世后，葬于魯城北泗水河畔，只在墓前用磚砌了個“方六尺、與地平”的祠壇。后隨著孔子地位的提高、歷代封建王朝的不斷擴建，墓園的規(guī)模越來越大，現(xiàn)有殿、亭、門、坊60余座，碑碣數(shù)千塊，墳?zāi)故f余座，樹木十萬余株，占地二平方公里，成為我國規(guī)模最大、年代最久、保存最完整的家族墓地和人造園林。? 孔林頭道大門叫大林門，大門牌坊上書“至圣林”三字，? 走進孔林，仿佛穿越到了幾千年前的遠古時代，不禁讓人產(chǎn)生無限的遐想與感慨。 18）孔林是樹的世界，墳的公園，碑的展廳，綠的海洋。置身孔林，讓人感覺滿目皆蒼翠，何似在人間。我有一首七絕直抒感懷：? 蒼松十萬綠遮天，青冢高隆葬古賢。 ? 不是皇家尊孔圣，陵園那得廣無邊。 　　19）這里有著數(shù)不清的老樹、枯枝，入地參天，奇形怪狀，皮已脫盡，瘤還附身。有的已殘缺不全，有的尚綠葉重生；有的裂紋如刀削，有的圓瘤如泥塑，千姿媚眼，百態(tài)生情，是名符其實的古木王國，老樹天堂。 　　20）把孔林稱作中國碑林博物館，再恰當不過了。在這茫茫無邊的森林世界、青冢公園里，數(shù)千座墓碑、石碑高聳廣布，隨處可見，石含晨露，字映日光，無聲訴說著孔氏家族的前世今生，讓人流連忘返，驚嘆不已。? 　　21）通往享殿、孔子墳?zāi)沟牡郎?，旁列著各種珍禽異獸石雕，初看相似，細看不同。它們歡喜跳躍，含情帶笑，形態(tài)憨厚，造型迷人。與古代殿閣、官府衙門和現(xiàn)代權(quán)力機關(guān)、銀行門口威武兇猛的石獅相比，它們顯得天真、溫柔、親切、可愛，十分符合孔圣人”溫良恭儉讓”的處世態(tài)度和仁愛精神。? 享殿前道路兩旁相對并立數(shù)座石雕人像翁仲，姿態(tài)溫和，面容含笑，偉岸挺拔，高大莊嚴，讓人望之可親，肅然起敬。 　　22）孔林最重要、最吸引人的景物，莫過于孔圣人的墳?zāi)沽?。墳?zāi)刮挥诳琢种行膮^(qū)，象一個隆起的馬背，是一種特殊尊貴的筑墓形式。? 墓徑長約30米，高5米。墓前有碑兩塊，一是明代正統(tǒng)八年（公元1443年）所立篆刻巨型“大成至圣文宣王墓”碑，二是早于明碑二百多年的蒙古乃馬真后三年（公元1244年）所立篆書“宣圣墓”碑，位于明碑后面（見24右1、2圖）?？鬃幽沟淖筮吺莾鹤涌柞幠?，前方是孫子孔伋墓，構(gòu)成了攜子抱孫的格局，頗具倫理規(guī)范、建筑匠心。? 　　23）孔子畢竟是圣人，墓前整齊潔凈，擺滿鮮花。游客皆滿懷虔誠，表情莊重，不少人凝神肅立，合手鞠躬。我和開富、雪坤三人也頷首并立，向孔圣人深深三鞠躬，以表敬意。? 但在制作孔子墳?zāi)姑谰帟r，岀現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象。由于孔子墳?zāi)咕包c重要，我本想將所拍的孔子墓照片作單獨一張展示，但使用后很快就消失，反復(fù)使用，反復(fù)消失。這使我大感疑惑和吃驚，難道這其中有什么奧秘？? 無奈之下，只好采用多張照片拼圖制作，合成一圖，才避免了孔子墳?zāi)拐掌?。為保險起見，我還特意制作了拼圖二圖，形成了目前23、24這兩個圖片的樣式。? 對于孔子墳?zāi)拐掌瑔为毷褂玫南г?，我至今仍然不解其因，深感遺憾。讀者朋友，你能否幫我解開其中奧秘？ 24）說孔子，不能不提子貢。子貢姓端木，名賜，字子貢，衛(wèi)國人，是孔子四大弟子（顏回、子路、子貢、曾參）、孔門十哲之一，很有才干，曾任魯國、衛(wèi)國丞相。他善于經(jīng)商，是孔子弟子中的首富，孔子周游列國，所需經(jīng)費很多都是子貢提供的，與孔子關(guān)系密切，是孔子的得意門生。? 孔子去世后，弟子們服喪守喪三年，只有子貢在墓邊搭建簡陋住所，又獨自守墓三年，六年后才離開，體現(xiàn)了對恩師的特殊情義。后人為紀念此事，在原來子貢住的草廬地方，建了一座內(nèi)有三間的小屋，并立了一座“子貢廬墓處”石碑，這是對子貢精神和人格的褒獎。 　　25）孔鯉字伯魚，是孔子的兒子，因?qū)缟鷷r魯昭公賜孔子一尾鯉魚而得名，可見孔子與魯國君王關(guān)系密切。? 孔鯉先孔子而亡，生前并無特殊建樹，但因是孔子之子、孔伋之父，故被宋徽宗封為泗水侯（孔子居于泗水河畔），孔氏子孫尊為二世祖。其墓位于孔子墓左前方。 　　26）孔鯉雖然沒有什么大作為，但生了一個很有學(xué)問的兒子孔伋?？讈?，字子思，自幼聰慧，深受祖父孔子思想影響，又受業(yè)于孔子大弟子曾參，刻苦學(xué)習，勤于著述，后來成為戰(zhàn)國初期著名的哲學(xué)家、思想家?，F(xiàn)存《禮記》中的《中庸》、《表記》、《坊記》是他的著作，繼??和發(fā)展了孔子的“中庸”思想。相傳子思是孟子的老師（也有說子思的弟子是孟子的老師），形成了儒家思想的思孟學(xué)派。? 孔伋不但學(xué)問好，還善于養(yǎng)生，活了82歲，比祖父孔子還多10歲，在當時可說是相當高壽了。他被宋徽宗追謚為沂水侯，元文宗至順元年追謚為沂國述圣公。 　　27）孔子去世后，弟子們將從各自家鄉(xiāng)帶來的樹苗種植在孔子墳?zāi)怪車?，以示紀念。其他弟子所植的樹已無存，唯獨子貢種植的楷樹尚在。其原因可能是其他弟子守墓三年后即離去，只有子貢又守墓三年，后人為紀念他高尚的尊師品德，對他種植的楷樹特加保護。? 此樹于清光緒八年曾遭雷火，現(xiàn)僅存一段樹樁。樹后有一碑，上刻清初著名詩人施潤章《子貢植楷》詩一首。? 樹樁雖不能言，但人們可以從中看到歲月的痕跡和歷史的變遷。 28）離孔子墓不遠處，建有一座金色琉璃瓦、紅色門柱的精致小亭，這是清乾隆皇帝駐蹕亭。乾隆一生多次來到曲阜祭廟拜孔，拜謁孔墓，此亭是乾隆十三年拜謁孔子墓時的紀念建筑。 　　29）游曲阜，不能不去尼山，因為孔大圣人是在尼山誕生的，所以尼山成了圣山。? 尼山位于曲阜東南30公里處，內(nèi)有名聞中外的孔廟、書院。? 尼山有巍峨壯觀的五老峰，有孔子岀生地魯源村，有蜿蜒曲折的智源溪，山巒重疊，樹木蔥籠，溪流環(huán)繞，鳥語花香，堪稱人間仙境。 　　30）尼山擁有廣如綠海般的古樹群，內(nèi)有各種珍貴古樹1539株，是一處不可多得的古樹名木王國。這些古樹歷盡風霜，有著極為頑強、神秘的生命力，??載了歷史文明年輪，是歷史文化的象征和林木資源的瑰寶。 31）這株冠如傘形的側(cè)柏，已在人間長駐1200多年，高13米，胸圍2·3米，冠幅東西10米，南北9米。雖壽過千年，仍長勢旺盛。其灰黑色的綿長裸根，似八卦爐溶煉而成，破土而出，蜿蜒曲折，如龍躍蛇爬，前行不止。當聽了這位樂觀開朗、發(fā)形如道士打扮的女清潔工介紹這株側(cè)柏的故事后，我們都為尼山古樹的頑強、堅韌、神奇而感嘆不已。? 　　32）尼山孔廟是一個巨大的建筑群，從五代后周到明永樂十五年，先后經(jīng)歷了三次大規(guī)模擴建和多次重修，形成了現(xiàn)有五進院落、三路布局、27座69間殿堂房舍的規(guī)模?？讖R的中路是主體，有大成門、大成殿、寢殿等。進入孔廟，讓人有身入帝王宮殿之感。 　　33）大成殿內(nèi)祀孔子像（上右圖）和弟子顏回、曾參、孫子子思、亞圣孟子的配像（中二圖），寢殿供奉孔子夫人亓官氏牌位。 34）孔廟的西路有啟圣王殿，奉祀孔子父親梁叔紇，寢殿祀母親顏氏徵在。梁叔紇為春秋時期魯國陬邑（即曲阜）大夫，是一位武功高超的勇士。他娶妻施氏，生九女而無子，繼娶妾生一子孟皮，有足疾，很不滿意。到了66歲時娶了年僅20歲而又知書達禮的顏徵在，這位顏氏終于給他生下老二、一個流芳千古的孔子，真是功蓋于天。? 梁叔紇做夢都沒想到，身為一介凡夫，竟然生了一個這么有出息的兒子，成為被歷代帝王封公封王的大圣人，而自己也被封為啟圣王，在尼山孔廟內(nèi)享受世代奉祀。真是父以子貴，一人成圣，萬代皆榮。 　　35）孔廟東路是尼山書院，前有講堂，中有照壁，后有土地祠。尼山書院建于元至和二年（公元1336年），明代多次重修，現(xiàn)存為清代建筑。? 令人深感遺憾的是，這樣清靜幽雅、布局和諧的尼山書院，只是作為尼山建筑管理者山長的住所，主持孔廟的祭祀活動，實在是名不符實，建非所用，令人惋惜。 　　36）孔廟內(nèi)遍布古樹名木，面對它們那偉岸的身軀、蒼老的容顏、獨特的風韻，我很難找出恰當?shù)恼Z言來描述，只能用“驚心動魄、如詩如畫”來表達內(nèi)心的感受。? 它們經(jīng)歷過崢嶸歲月，遭受了千錘百煉，鑄就了鋼筋鐵骨，已經(jīng)成神入圣，千古不朽。? 　　37）這些古木吸山川靈氣，沐世代儒風，得天地精華。它們用黝黑的膚色，奇怪的樹瘤，不屈的筋骨，訴說朝代的興衰，社會的變遷，人世的滄桑，成為尼山的歷史名片，文化象征。 　　38）夫子洞，又稱坤靈洞，位于尼山觀川亭的山崖下，相傳孔子的母親顏徵在赴尼山祀禱，返家途中在此洞生下孔子。? 另有一種神話傳說，說是孔子父母前往尼山祀禱乞子，感動神靈，孔母夢見一只身披龍鱗的獨角獸，因此懷孕。懷胎十月時，到尼山感謝神靈返回時，在洞中生下孔子。因孔子相貌奇丑，父親不悅，被棄洞中。母親顏氏于心不忍，幾天后跑去看望，見到老虎給孔子哺乳，老鷹在一旁打扇解熱，因此留下“龍生、虎養(yǎng)、鷹打扇”的動人故事。中國古代小說、傳說中給帝王、名人編寫此類美化、神話的故事數(shù)不勝數(shù)，孔子既為圣人，給他套上這樣美麗的光環(huán)，也就不足為奇了。? 洞口旁立有一塊“夫子洞”石碑，是由原山東省副省長李予昂題寫的。 　　39）夫子洞深、闊約三米，“中橫石床石枕，皆天然也”。在這樣的石洞中生下孩子，如是真的，定是奇人，如是編造的，也是腦洞大開。? 關(guān)于孔子的誕生，還有多種神話般的傳說。此類傳說，離奇曲折，生動傳神，很能滿足世人、游客的好奇心，因此導(dǎo)游說得聲情并茂，游客聽得如癡如醉。? 不管傳說有幾種，但有一點可以肯定，孔子幼年生活很艱苦。他3歲喪父，母親顏氏被正妻施氏逐出家門，無奈之下帶著孔子和老大孟皮來到曲阜闕里，清貧度日，備受艱辛。所以，孔子的成才，跟他超人的天分、艱苦生活的磨煉、母親的教誨、魯國文化氛圍的薰陶以及自己刻苦學(xué)習都有關(guān)系，是這些綜合因素造就了孔子，成為千古圣人。? 我在嘆息、感慨之余，賦詩一首：? 崖邊小洞石縱橫，傳說先師此地生。 ? 自古圣賢多刼難，不經(jīng)磨礪豈成名。 40）“見賢思齊”，是孔老先生《論語》里的一句至理名言，孔子這樣的仁人、圣人，理應(yīng)成為中華民族的精神典范，我輩凡夫俗子當然要仰首、仿效。想到多年盼望來游曲阜，而今終于實現(xiàn)夢想，頓感不勝榮幸之至，因而趕緊在夫子洞前肅立留影，以表達對這位儒家先師、中華圣人的崇敬和緬懷。 41）曲阜是歷史名城，文化圣地，到處書香彌漫，景物怡人?！敖搅魟氽E ，我輩復(fù)登臨”，跟著前人的腳步，在曲阜作了短暫的二日游，使我看到孔子如巍峨高山般的歷史貢獻，看到儒家文化無比強大的生命力和影響力，看到中華民族奔流不息的文化源頭。區(qū)區(qū)幾首小詩，雖難以充分表達我的心靈感受，但多少抒發(fā)了一點心聲，我為此深感榮幸和自豪。? 深沉、厚重的古城曲阜，文化璀燦，魅力無窮，值得反復(fù)登臨，一游再游。（本期完）

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平生難忘三省游之五：游曲阜，訪“三孔”

我心逍遙（鄭訓(xùn)斌）

平生難忘三省游之五：游曲阜，訪“三孔”