<h3>前言，失傳兩千年的孫子兵法十三篇，由民間兵家傳與抗倭名將俞大猷，成為嘉靖朝抗倭，平飛龍國，驅(qū)逐安南進(jìn)犯，海南黎民叛亂的百戰(zhàn)百勝總兵，由于從閩入粵平飛龍國之戰(zhàn)中遇孤膽舉人吳與言相助，不費(fèi)一兵一卒說降蕭雪峰(晚)逼張璉南逃呂宋。丁憂守孝的學(xué)子師從俞總兵學(xué)兵法，成就了此后十年隆萬兩朝的兵部高光盛世！<br> 大猷負(fù)奇節(jié)，以古賢豪自期。其用兵，先計(jì)后戰(zhàn)，不貪近功。忠誠許國，老而彌篤，所在有大勛。武平、崖州、饒平旨為祠祀。譚綸嘗與書曰：“節(jié)制精明，公不如綸。信賞必罰，公不如戚。精悍馳騁，公不如劉。然此皆小知，而公則甚大受?！逼葜^威繼光，劉謂劉顯也。而俞總兵器重年輕的兵部職方吳與言，并將兵法釋數(shù)傳授吳職方！</h3> <h3>孫子曰：兵者，國之大事，存亡之道，不可不察也。故經(jīng)之以五事，校之以計(jì)，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民與上同意，故可以與之死，可與之生，而不畏危。天者，陰陽、寒暑、時(shí)制①也。地者，遠(yuǎn)近、險(xiǎn)易、廣狹、死生也。將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也；法者，曲制、官道②、主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知者不勝。故校之以計(jì)，而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強(qiáng)？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知?jiǎng)儇?fù)矣。夫未戰(zhàn)而廟算③勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況於無算乎！吾以此觀之，勝負(fù)見矣。</h3> <h3>《孫子兵法·計(jì)篇》中譯文<br>總體觀點(diǎn)<br> <br>- 孫子開篇強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)是國家的重大事務(wù)，關(guān)系到國家的生死存亡，必須慎重對(duì)待和深入研究。這體現(xiàn)了孫子對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的重視以及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)決策謹(jǐn)慎性的強(qiáng)調(diào)。<br> <br>五事七計(jì)<br> <br>- 五事：孫子提出從道、天、地、將、法五個(gè)方面來分析戰(zhàn)爭(zhēng)。這五個(gè)方面涵蓋了政治、自然、地理、將領(lǐng)素質(zhì)和軍隊(duì)管理等多方面因素，是綜合考量戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的基本要素。<br>- 道：指政治道義，強(qiáng)調(diào)君主與民眾意愿一致，民眾愿意為國家和君主出生入死，這體現(xiàn)了孫子的民本思想，即戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利需要民眾的支持。<br>- 天：指自然氣候條件，如晝夜、陰晴、寒暑等的變化，這些因素會(huì)影響戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)機(jī)和作戰(zhàn)方式，軍隊(duì)需要根據(jù)不同的天時(shí)條件做出相應(yīng)的調(diào)整。<br>- 地：指地理環(huán)境，包括路程遠(yuǎn)近、地勢(shì)險(xiǎn)易、戰(zhàn)場(chǎng)廣狹等，軍隊(duì)需要根據(jù)不同的地形采取不同的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，合理利用地形優(yōu)勢(shì)。<br>- 將：將領(lǐng)應(yīng)具備智慧、信譽(yù)、仁愛、勇氣和威嚴(yán)等品質(zhì)，有智謀才能制定正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，講信譽(yù)才能得到士兵的信任，施仁愛才能贏得士兵的擁護(hù)等。<br>- 法：指軍隊(duì)的組織編制、將吏的管理、軍需物資的掌管等制度，完善合理的法制是軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要保障。<br> <br>校計(jì)索情<br> <br>- 通過對(duì)雙方在“主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強(qiáng)？士卒孰練？賞罰孰明？”這七個(gè)方面的比較，來探索戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的情勢(shì)。這七計(jì)是對(duì)五事的進(jìn)一步細(xì)化和量化，通過對(duì)比雙方在這些方面的優(yōu)劣，就能大致判斷出戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)走向。<br> <br>廟算勝負(fù)<br> <br>- 強(qiáng)調(diào)開戰(zhàn)前在廟堂上進(jìn)行的戰(zhàn)略謀劃和分析的重要性。廟算勝者，是因?yàn)樵趹?zhàn)前進(jìn)行了周密的謀劃，考慮到了各種因素，具備更多的取勝條件；而廟算不勝者，則是謀劃不周，取勝條件少。這體現(xiàn)了孫子對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)前期戰(zhàn)略規(guī)劃的重視，認(rèn)為充分的準(zhǔn)備和謀劃是戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的關(guān)鍵。</h3> <h3>凡敵始有謀，我從而攻之，使彼計(jì)衰而屈服。法曰：“上兵伐謀?！贝呵飼r(shí)，晉平公欲伐齊，使范昭往觀齊國之政。齊景公觴之。酒酣，范昭請(qǐng)君之樽酌。公曰：“寡人之樽進(jìn)客?！狈墩岩扬?，晏子撤樽，更為酌。范昭佯醉，不悅而起舞。謂太師曰：“能為我奏成周之樂乎？吾為舞之?！碧珟熢唬骸邦ǔ疾涣?xí)?！狈墩殉?。景公曰晉國來觀吾政今子怒大國之使者將奈何？晏子曰：“觀范昭非陋于禮者，且欲慚吾國，臣故不從也?！碧珟熢唬骸胺虺芍苤畼罚熳又畼芬?，惟人主舞之。今范昭人臣，而欲舞天子之樂，臣故不為也?！狈墩褮w報(bào)晉平公曰：“齊未可伐，臣欲辱其君，晏子知之；臣欲犯其禮，太師識(shí)之?！敝倌崧勚唬骸安辉介踪拗g，而折沖千里之外，晏子之謂也?！?lt;/h3> <h3>譯文<br> <br>凡是敵人開始有了計(jì)謀，我方就順著他的計(jì)謀去攻擊他，使對(duì)方的計(jì)謀受挫而被迫屈服。兵法上說：“最好的用兵策略是以謀略挫敗敵人的戰(zhàn)略意圖。”春秋時(shí)期，晉平公想要攻打齊國，派范昭前去觀察齊國的政治情況。齊景公設(shè)宴招待他。酒喝得暢快的時(shí)候，范昭請(qǐng)求用齊景公的酒杯斟酒喝。齊景公說：“用我的酒杯給客人斟酒?！狈墩押韧旰?，晏子就撤掉了那個(gè)酒杯，重新?lián)Q了酒杯斟酒。范昭假裝喝醉了，不高興地起身跳舞。他對(duì)太師說：“能為我演奏成周的樂曲嗎？我來為樂曲伴舞。”太師說：“我這個(gè)瞎眼的臣子沒學(xué)過（那樂曲）?！狈墩殉鋈ズ螅R景公說：“晉國派人來觀察我國的政治情況，如今你觸怒了大國的使者，這該怎么辦呢？”晏子說：“我看范昭不是不懂禮儀的人，他是想要羞辱我們國家，所以我故意不依從他。”太師說：“成周的樂曲，那是天子享用的樂曲，只有君主才能用它來伴舞。如今范昭只是臣子，卻想要用天子的樂曲伴舞，所以我故意不給他演奏?！狈墩鸦厝ズ笙驎x平公報(bào)告說：“齊國還不可以去攻打，我想要羞辱他們的君主，晏子識(shí)破了我的意圖；我想要冒犯他們的禮儀，太師也察覺到了。”孔子聽到這件事后說：“不超出酒席宴會(huì)之間的應(yīng)酬，就能在千里之外抵御敵人的進(jìn)攻，說的就是晏子這樣的人啊?！?lt;br> 這段文字以春秋時(shí)晉齊之間的這一事件為例，闡述了“上兵伐謀”這一兵法理念，即通過智慧識(shí)破并挫敗敵人在外交等場(chǎng)合中的不良企圖，從而避免戰(zhàn)爭(zhēng)，讓敵人認(rèn)識(shí)到攻打己方并非明智之舉，展現(xiàn)了運(yùn)用謀略在外交等層面維護(hù)國家安全、化解戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī)的重要性。<br>- 事件經(jīng)過：晉平公派范昭去齊國探虛實(shí)，范昭在宴會(huì)上通過提出用齊景公酒杯喝酒、要求演奏天子樂曲伴舞等不合禮儀的要求，試圖來試探并羞辱齊國，看齊國的應(yīng)對(duì)以判斷能否攻打齊國。但晏子和太師憑借對(duì)禮儀的堅(jiān)守以及敏銳的洞察力，識(shí)破并拒絕了范昭的這些行為，讓范昭的計(jì)謀無法得逞。<br>- 評(píng)價(jià)：最后孔子稱贊晏子，說明晏子等人在這種外交場(chǎng)合的應(yīng)對(duì)，雖然看似只是酒席間的往來之事，卻起到了如同在戰(zhàn)場(chǎng)上抵御外敵千里之外的效果，成功打消了晉國攻打齊國的念頭，體現(xiàn)了謀略運(yùn)用得當(dāng)在國際關(guān)系等方面的重大影響力。</h3> <h3>俞大猷：一代名將的風(fēng)范與傳承<br> <br>在大明的歷史長(zhǎng)河中，俞大猷猶如一顆璀璨而堅(jiān)毅的星辰，閃耀著獨(dú)特的光芒。<br> <br>俞大猷自幼便心懷壯志，以古之賢豪為榜樣，砥礪自己的品行與抱負(fù)。他為人剛正不阿，行事磊落，奇節(jié)在身，一心只為家國天下。<br> <br>當(dāng)國家海防告急，倭寇肆虐沿海之際，俞大猷投身軍旅，擔(dān)當(dāng)起抗倭的重任。每一場(chǎng)戰(zhàn)役，他都深思熟慮，先精心謀劃布局，絕不貿(mào)然行事。他的營(yíng)帳中，燭光常常徹夜長(zhǎng)明，那是他在仔細(xì)研究地圖，分析敵我態(tài)勢(shì)，推演各種戰(zhàn)術(shù)的可能。在浙東的戰(zhàn)場(chǎng)上，面對(duì)來勢(shì)洶洶的倭寇，他沒有急于正面交鋒，而是先派出探子，摸清敵人的兵力分布、糧草儲(chǔ)備以及行軍路線。而后，他巧用地形，設(shè)下埋伏。當(dāng)倭寇如往常般燒殺搶掠而來時(shí)，他們渾然不知自己已踏入俞大猷精心布置的陷阱。這一戰(zhàn)，俞大猷以極小的代價(jià)換取了巨大的勝利，斬首無數(shù)，倭寇的囂張氣焰被狠狠打壓。但俞大猷并未滿足于這眼前的功績(jī)，他深知，抗倭之路漫長(zhǎng)，需步步為營(yíng)。<br> <br>歲月流轉(zhuǎn)，俞大猷在軍旅中度過了無數(shù)春秋，他的忠誠卻從未有絲毫減退。即使到了暮年，白發(fā)蒼蒼，他的信念依舊堅(jiān)定如磐。他所到之處，無論是武平、崖州還是饒平，皆因他的功績(jī)而保一方安寧，百姓們對(duì)他感恩戴德，紛紛立祠祭祀，以銘記他的恩澤。<br> <br>名將譚綸曾與俞大猷書信往來，在信中，譚綸直言不諱：“論節(jié)制之精明，公不如我譚綸。論信賞必罰，公不如戚繼光。論精悍馳騁，公不如劉顯?！比欢?，俞大猷對(duì)此只是淡然一笑。他明白，那些不過是小才小能，而自己所懷有的，是心懷天下的大抱負(fù)、大擔(dān)當(dāng)。他的目光，早已超越了一時(shí)的戰(zhàn)功與威名。<br> <br>在軍中，俞大猷格外器重年輕的兵部職方吳與言。他見吳與言聰慧機(jī)敏，心懷壯志，便決心將自己一生的兵法心得傾囊相授。在寧靜的軍帳內(nèi)，俞大猷常常與吳與言促膝長(zhǎng)談，將那些古老而神秘的兵法要義，一條一條地細(xì)細(xì)解讀。從排兵布陣到奇正相生，從戰(zhàn)略謀劃到戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用，他毫無保留。而在民間，俞大猷還有一位忘年之交趙公。偶然的機(jī)會(huì)，俞大猷得知趙公對(duì)已失傳的《孫子兵法》十三篇頗有研究興趣，他大為欣喜。不顧自己軍務(wù)繁忙，時(shí)常與趙公探討交流，將自己對(duì)兵法的感悟與趙公分享，幫助趙公深入研習(xí)，只為讓這珍貴的兵法智慧重見天日，傳承后世。<br> <br>俞大猷的一生，是傳奇的一生，他的奇節(jié)、他的用兵之道、他的忠誠以及他對(duì)后人的培育與傳承，如同永不熄滅的火炬，在歷史的天空中，照亮了一代又一代為家國奮斗者的道路，成為千古傳頌的佳話，激勵(lì)著后人勇往直前，心懷天下，為正義與和平不懈努力。</h3> <h3>振暉宗親搜集的嘉靖皇帝圣旨，記舉人吳言公孤身說降蕭晚的潮州府奏折！嘉靖帝定為首功，并令兵部尚書胡宗憲在大埔學(xué)宮縣邑大街立《舉人吳與言軍功禮坊》！<br>五十年前茶陽鎮(zhèn)政府門前，鎮(zhèn)政府五十多年前為了擴(kuò)路，拆石牌坊，切無法拆開石榫，用的就是修長(zhǎng)城用的長(zhǎng)城過河時(shí)用鐵水澆注石燕尾榫一體結(jié)構(gòu)，那拆不了的軍禮牌坊，遇到的又是土工頭，架起火堆燒石牌坊，連燒三天三夜，才用纜繩，淋冷水將軍功禮坊拉倒！國保級(jí)軍功禮坊就這樣毀于無知的官員和土拆遷專家！</h3> <h3>奉天承運(yùn)<br>皇帝勅曰:<br>夫明·一郡之祥，劉云佐二千石之治理， 其責(zé)任豈輕哉，既以奏乎，嘉績(jī)可或師職褒重!兩湖廣漢陽府推官吳與言， 學(xué)振家聲，才通世務(wù)，撰甲第之雋，司理湖湘，存欽恤之心。流聲江漢，蓋古所稱抒情。勿喜惟明丸九商實(shí)有烏茲兩司以歲績(jī)，來聞之蹤，其治行，已薦劉之屢，揚(yáng)世官方·宜考課之后,用敖要訓(xùn)，以旌賢能，茲授爾階文林郎·賜之賜命，未因負(fù)授任國，有恒……<br>勅日朝廷賜自兵部清吏司員外郎及欽差巡視南北軍務(wù)。其仇儼明教煌之羲·重治化之原之:兩湖廣賜承祜堂宅邸。獎(jiǎng)吳柏軒南京漢陽府推官府推官頭與享妣巫氏·風(fēng)稟士貞于釋士彥商彝先踐·傳道允情相關(guān)名照官有恪賢足...多讀人益敦順正之畿以聲夢(mèng)袞之效。<br> 隆慶二年十月初七日<br>古城承祜學(xué)堂古城小學(xué)創(chuàng)辦四百年紀(jì)念<br>譚綸大司馬排除重重阻礙修長(zhǎng)城！承祜堂是明兵部職方郎中萬歷初年官邸，現(xiàn)存全石門樓，石獅戶當(dāng)，文進(jìn)士中武職功勛奉旨主持和蒙古俺答簽順義和約，統(tǒng)一中華的功臣，并陸續(xù)收降西北酋虜三衛(wèi)。得到萬歷帝賞賜黃金三次！(記入族譜《預(yù)防酋虜疏》，對(duì)隆萬中興平定明中期倭亂，飛龍國，俺答立下不朽軍功的戰(zhàn)略家！<br>#同錢水部吳職方施繕部曾虞部登西山絕頂<br>明:工部侍郎歐大任<br>絕嶂西來翠柏殘，<br>片霞時(shí)墮漢臣冠。<br>青天大岳云邊出，<br>落日中原馬上看。<br>玉氣重關(guān)開碣石，<br>飛泉千折下桑乾。<br>欲將鳧舄翩翩去，<br>花落天壇露正寒。</h3> <h3>明堂受捷令大司馬告太廟薦勳<br>詔進(jìn)御史中丞<br>賜劉題都督<br>爲(wèi)右副都御史得蔭子一人入太學(xué)<br>同知李江馮成能陳大壯遷秩一級(jí)吳鯨等遷秩二<br>級(jí)郭成安大朝復(fù)故秩丘梁等孫鐙等奢效忠等<br>賜金錢有差梟斬阿二等成都市於是<br>賜大司馬<br>譚綸子入太學(xué)汪道昆楊巍及所司郎中皆<br>賜金<br>錢有差初戎縣以都蠻得名御史中丞以都蠻既破<br>賜驛名<br>上易戎縣曰興文已<br>平當(dāng)易名乃請(qǐng)於<br>I都寧倉名曰恒裕并易九絲曰平蠻凌霄日拱極<br>，都日都定印靶日文印鈎猴日降蠻鶏冠日金鶏<br>在明堂接受勝利的捷報(bào)后，命令大司馬祭告太廟，進(jìn)獻(xiàn)功勛。<br> <br>下詔晉升梁大司馬為御史中丞，賞賜劉顯都督之銜，任命（其）為右副都御史，得以讓他的一個(gè)兒子憑借恩蔭進(jìn)入太學(xué)。<br> <br>同知李江、馮成能、陳大壯提升官階一級(jí)，吳鯨等人提升官階兩級(jí)，郭成、安大朝恢復(fù)原來的官階，丘梁等人、孫鐙等人、奢效忠等人都分別被賞賜數(shù)量不等的金錢。將阿二等人斬首示眾，并在成都鬧市執(zhí)行。<br> <br>于是，賞賜大司馬，譚綸的兒子得以進(jìn)入太學(xué)，汪道昆、楊巍以及相關(guān)部門的郎中，都分別被賞賜數(shù)量不等的金錢。<br> <br>起初，戎縣因?yàn)槎夹U而得名，御史中丞因?yàn)槎夹U已被攻破，（朝廷）賞賜該地一個(gè)驛站名稱?；噬蠈⑷挚h改名為興文。已經(jīng)平定（都蠻之亂）后，應(yīng)當(dāng)改名，于是向（朝廷）請(qǐng)求，將都寧倉改名為恒裕，同時(shí)將九絲改名為平蠻，凌霄改名為拱極，都改名為都定，印靶改名為文印，鉤猴改名為降蠻，雞冠改名為金雞。</h3> <h3>入兩發(fā)馬價(jià)二萬遣司馬梁夢(mèng)龍犒將校有功勞者<br>賜譚綸太子少保金五十兩大紅綜絲蟒衣一襲廢<br>子太學(xué)遷汪道昆梁夢(mèng)龍俸一級(jí)銀三十兩綜絲<br>二表裹陞所司<br>郎中俸一級(jí)銀十兩 上又特賜大<br>學(xué)士張居正張四維申時(shí)行甚備頃以奏辭甚懇準(zhǔn)<br>免各賜銀一百彩段四表裏綜絲蟒衣一襲明年春<br>二月杲乃出復(fù)欲聚衆(zhòng)以報(bào)疇昔之事於是制置使<br>使使者微出寨圍呆杲樣以蟒掛紅甲授所親阿哈<br>納奪路杲以故得脫走重古路亟治馬牛羊貂皮雜<br>帛欲往依速把亥土蠻而會(huì)撫順關(guān)質(zhì)巿夷逮杲急<br>撥發(fā)兩萬兩銀子作為馬價(jià)，派遣司馬梁夢(mèng)龍犒賞有功勞的將領(lǐng)和軍官。<br> <br>賞賜譚綸太子少保的頭銜，金子五十兩，大紅纻絲蟒衣一襲。削去某人進(jìn)入太學(xué)的資格，給汪道昆、梁夢(mèng)龍?zhí)嵘旱撘患?jí)，銀子三十兩，纻絲兩表里，提升相關(guān)部門郎中俸祿一級(jí)，銀子十兩。<br> <br>皇上又特別豐厚地賞賜大學(xué)士張居正、張四維、申時(shí)行。不久他們因上奏推辭，言辭十分懇切，獲準(zhǔn)免去賞賜，各自改賜銀子一百兩、彩緞四表里、纻絲蟒衣一襲。<br> <br>第二年春天二月，杲又出來了，打算再次聚集眾人以報(bào)復(fù)從前的事。于是制置使派遣使者悄悄出寨包圍杲，杲把蟒衣、紅甲授予親信阿哈納，奪路而逃，從重古路逃脫，急忙準(zhǔn)備馬、牛、羊、貂皮、各種布帛，打算前去依附速把亥、土蠻，而恰逢撫順關(guān)與外族交易的夷人緊急追捕杲。<br></h3>