南京棲霞山景區(qū)李強(qiáng) <p class="ql-block">棲霞山旅景區(qū)地處南京市東北郊，北臨長江，面積約15.63平方公里，核心區(qū)約8.11平方公里。景區(qū)文化資源豐富、自然風(fēng)貌秀美，佛教文化和歷史底蘊(yùn)影響深遠(yuǎn)，素有"一座棲霞山，半部金陵史"及"第一金陵明秀山"之美譽(yù)。</p> <p class="ql-block">景區(qū)入口處的共享電動(dòng)車</p> <p class="ql-block">棲霞寺正門</p> <p class="ql-block">棲霞寺位于棲霞山西麓，因山就勢，坐東朝西，龍虎二山左右懷擁，南象山、北象山拱立寺前，形成了天然門闕。山川形勢得天獨(dú)厚，名勝古跡遍布其間，寺院之中殿閣巍峨，莊嚴(yán)氣相之中又不失禪房幽深。</p><p class="ql-block">棲霞古寺創(chuàng)建于公元483年，由山東隱士明僧紹舍宅為寺，始稱"棲霞精舍"，這就是棲霞寺的起源。棲霞古寺歷經(jīng)千年朝政更迭、戰(zhàn)火洗禮、自然風(fēng)雨滄桑，屢建屢毀。乾隆南巡，曾在這里修建乾隆行宮，棲霞山與棲霞寺均因帝王駕臨而增輝添色。可惜，規(guī)模宏大的棲霞寺又毀于咸豐年間的戰(zhàn)火之中。民國八年，也就是1919年，宗仰上人矢志恢復(fù)這座六朝古剎，得到孫中山先生支持，并率先捐獻(xiàn)1萬銀元，眾人紛紛效仿。宗仰上人圓寂后，其弟子若舜上人繼承他的遺志，直到1936年才恢復(fù)到今天的規(guī)?！，F(xiàn)在的棲霞寺是南京現(xiàn)存歷史最古老的寺院，經(jīng)歷代高僧主持傳燈弘法，這座三論宗的祖庭如今已是名揚(yáng)中外，成為中國佛教四大叢林之一。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">鐘樓</p> <p class="ql-block">棲霞石碑通常指的是明征君碑，它是唐朝上元三年（676年）所立，全名“攝山棲霞寺明征君之碑”。碑高2.74米，寬1.31米，厚0.36米。碑文為唐高宗李治所撰，通篇四六韻文，后用十首銘詞結(jié)束。正文由唐代著名書法家高正臣書寫，筆法俊逸清秀，剛?cè)嵊兄?，字體結(jié)構(gòu)與《圣教序》相似，是中國最早的行書碑之一。碑額“明征君碑”四字由王知敬所篆，篆額精美。碑陰面刻有高宗親筆“棲霞”二字，筆勢雄健，筆力遒勁雄渾。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">放生池</p> <p class="ql-block">舍利塔是供奉舍利的寶塔，據(jù)《舍利感應(yīng)記》載，隋文帝楊堅(jiān)未登基之時(shí)，"有婆羅門沙門詣?wù)錾崂?8.73米，五級(jí)八面密檐式，全為花崗巖雕琢而成，坐落于八角形臺(tái)基之上，每邊長5.4米，高0.75米，直徑13米，周圍有石欄，南門垂階，臺(tái)基之上又有兩層臺(tái)座，之上以須彌座承托五層塔身。整個(gè)舍利塔布滿佛教雕刻，全塔造型典雅、秀美，雕刻精細(xì)、精湛，裝飾華麗，美輪美奐，為佛教藝術(shù)在江南的代表作，是我國建筑史及藝術(shù)史上不可多得的精品，1988年1月13日，舍利塔被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">千佛巖，又名千佛嶺，也叫千佛崖，是南京唯一一處六朝佛教石刻遺跡，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。其建造年代早于河南洛陽龍門石窟17年，晚于山西大同云風(fēng)石窟31年。</p><p class="ql-block">千佛巖現(xiàn)存石窟佛龕200多個(gè)，石像500余尊，石窟大小不等，錯(cuò)落有序。石窟中的佛像有的五六尊一龕，有的二十余尊一室。龕內(nèi)布局有的是一佛一弟子，有的是一佛二菩薩?？唛T兩側(cè)大都有天王力士雕像，以示護(hù)法，佛座還常常雕有雙獅。</p><p class="ql-block">1500多年來，千佛巖石窟佛龕佛像歷經(jīng)滄桑，曾遭受多次人為破壞，歷代屢有增補(bǔ)和修葺。千佛巖上題刻很多，歷代文人墨客游歷棲霞山，賞景拜佛，留下不少動(dòng)情的詩篇。更有將詩或題名鐫刻在山巖上、佛龕上、石碑上，為后人留下寶貴的墨跡，成了具有觀賞、研究價(jià)值的文化遺產(chǎn)，給景區(qū)增彩添色。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">上部是飛天畫，已看不清楚了。</p> <p class="ql-block">飛天是源于佛教天龍八部中乾達(dá)婆和緊那羅的藝術(shù)形象，在極樂世界里彈琴、歌唱、凌空翱翔，在敦煌壁畫中表現(xiàn)最為典型，</p><p class="ql-block">日本奈良法隆寺也有飛天的痕跡。"棲霞飛天"壁畫位于千佛巖"中102號(hào)"洞龕頂部，長80厘米，寬約40厘米，表現(xiàn)的是雙飛天，其沒有云彩烘托，僅憑彩帶凌空飛舞，隨手散花。專家認(rèn)為"棲霞飛天"集西域、中原和南方風(fēng)格于一身，填補(bǔ)了敦煌文化向東傳播的空白，揭開了敦煌文化東傳日本的路徑之謎，南京成為中國和日本之間以飛天為代表的敦煌文化傳播的中轉(zhuǎn)。這幅"棲霞飛天"是至目前為止，棲霞山千佛巖眾多洞龕中發(fā)現(xiàn)的第一幅，也是唯一的一幅完整的壁畫，吸引了眾多國內(nèi)外專家的關(guān)注。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">南京棲霞山楓葉久負(fù)盛名，觀賞時(shí)間通常在11月中下旬開始逐漸變紅，最佳觀賞期在11月下旬到12月初 。</p><p class="ql-block">楓葉特點(diǎn)- 色彩豐富：從初秋的綠意逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榧t色、橙色、黃色等多種色彩，呈現(xiàn)出層次分明的視覺效果 。</p><p class="ql-block">- 種類多樣：有楓香、紅楓、雞爪槭、三角楓、羽毛楓、黃連木等，其中楓香是最主要的紅葉品種 。景觀特色- 規(guī)模宏大：覆蓋面廣，山間小徑、山頂觀景臺(tái)等都被楓葉裝點(diǎn)，形成宏大景觀。如在楓葉林帶，成片紅葉如火焰燃燒，與山間溪流和古老寺廟相互映襯 。 棲霞山素有“六朝勝跡”之稱，歷史上曾有“五王十四帝”登臨，在明代被列為“金陵四十八景”之一，有著“一座棲霞山，半部金陵史”的美譽(yù) 。</p> <p class="ql-block">桃花扇亭建于古桃花澗畔，磚木結(jié)構(gòu)，長約10米，進(jìn)深5米，仿明清風(fēng)格，白墻黑瓦飛檐。桃花扇亭的造型設(shè)計(jì)與亭名相得益彰，亭子整體為扇形，后墻窗戶也為扇形，兩邊小窗則采用桃花花瓣造型。桃花扇亭取名于清初著名劇作家孔尚任的作品《桃花扇》。明末清初時(shí)秦淮八艷之一的李香君，不僅才藝出眾，更因其愛國情操被世人樂道，根據(jù)她與侯方域的愛情故事，孔尚任撰寫了著名的劇本《桃花扇》，在該劇本中，李香君因執(zhí)守氣節(jié)，與侯方域情盡恨絕，最后在葆貞庵出家為尼，從此青燈古佛。據(jù)考證，香君出家的葆貞庵就在棲霞山，香君死后亦葬古桃花澗畔叢林之中，可謂故事始于桃花扇，傳奇終之桃花澗。為此景區(qū)沿澗建亭以示紀(jì)念。</p>