<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 長(zhǎng)治觀音堂，位于長(zhǎng)治市西北郊7.5公里處的梁家莊村東。這座集佛、道、儒為一體的廟堂，于明萬歷九年（公元1581年）由兵部侍郎郜欽丁憂回鄉(xiāng)，為紀(jì)念亡母所建，按《潞安府志》記載，郜家三代出任兵部尚書和侍郎，標(biāo)準(zhǔn)的官宦門第，說樹大根深絕非妄言。這座類似家廟的觀音堂遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越普通寺廟建筑水準(zhǔn)，顯示出極高的見識(shí)格局和藝術(shù)境界。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 長(zhǎng)治觀音堂以與山西平遙雙林寺、山西隰縣小西天、陜西藍(lán)田水陸庵并稱為“中國(guó)四大懸塑藝術(shù)殿堂”而聞名于世，是中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的杰出代表，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和歷史意義。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 懸塑，作為彩塑藝術(shù)的一種形式，由唐代著名雕塑家楊惠之等人首創(chuàng)，其制造工藝復(fù)雜，需要在墻體或其他構(gòu)件上形成支撐結(jié)構(gòu)，然后通過扎草、泥塑、施色等工序最終形成具有多層次、立體感和豐富多彩的作品。懸塑藝術(shù)以其精美的工藝和多樣化的內(nèi)容，成為中國(guó)古代雕塑藝術(shù)中的寶貴遺產(chǎn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 長(zhǎng)治觀音堂創(chuàng)建時(shí)，正是華夏大地儒釋道三教合一最融洽最鼎盛的時(shí)期，相較于其他三處懸塑殿堂，長(zhǎng)治觀音堂最突出的特點(diǎn)就是將佛系、神系、仙系、儒系各路常規(guī)神祗濃縮在60多平方米的空間里，據(jù)有關(guān)資料，堂內(nèi)原始塑像881尊，損毀228尊，現(xiàn)遺存593尊，仿佛一座華夏萬神殿。</span></p> <p class="ql-block"> 觀音堂座東朝西，現(xiàn)遺存建筑有天王殿、南北配殿、鐘鼓樓、觀音殿，觀音殿為觀音堂的主殿，也是游覽觀賞的核心。游覽觀音堂時(shí)間最好安排在下午時(shí)分，光線比較好。</p> <p class="ql-block"> 經(jīng)常游覽古代寺廟會(huì)發(fā)現(xiàn)天王殿內(nèi)的天王塑像最具變化，很能吸引眼球。觀音堂四大天王塑像屬新塑作品，但很有特點(diǎn)，說明彩塑制作工藝在山西傳承沒有斷代，還有不少工匠可以制作出非常高水平的泥塑，這一點(diǎn)很值得欣慰。</p> <p class="ql-block"> 《觀音堂》匾由“誥封兵部侍郎郜欽”題寫，據(jù)明萬歷版《潞安府志》記載，郜欽是明代萬歷年間兵部尚書郜光先的父親?！队^音堂》匾書法水平很見功力，保存至今非常難得。</p> <p class="ql-block"> 觀音殿，當(dāng)人們踏入殿門的那一刻，映入眼簾的就是漫天神佛，壁、柱、梁、架處處塑滿了天富圣境、桂殿蘭閣、瓊樓玉宇以及“三教”各路神祗和人物，只能用琳瑯滿目、雙眼迷離來表述視覺效果。</p><p class="ql-block"> 觀音殿主尊為“三大士”，明間供奉觀音菩薩，南次間供奉文殊菩薩，北次間供奉普賢菩薩。這里的觀音菩薩以自在觀音塑像示形，坐在蓮臺(tái)之上的觀音菩薩面目慈祥，肢體微微前傾，目光俯視，左臂自然伸直，左腿下垂，腳踏麒麟獸尾，右腿彎曲，腳踏祥云，右手很悠閑地搭在膝上。與左右兩側(cè)半跏而坐、莊嚴(yán)、肅穆的文殊、普賢菩薩形成了鮮明的對(duì)照。</p><p class="ql-block"> 要解讀清楚殿內(nèi)塑像對(duì)應(yīng)的派系、名諱，確實(shí)是一般人難以做到的事情，只能按照層次的排列作大體的了解。正面觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩周圍為佛教善財(cái)童子五十三參故事，觀音菩薩華蓋上部為“三教”祖師，釋迦牟尼佛居中，南側(cè)為道家老子，北側(cè)為儒家孔子；南次間文殊菩薩華蓋上部為玉皇大帝和文武百官；北次間普賢菩薩華蓋上部為熾盛光佛和道家十一曜諸神。明間房梁為三十五佛和未來佛等。</p><p class="ql-block"> 殿內(nèi)南墻壁從下至上依次為：十八羅漢中的九尊、二十四諸天中的十二尊、十二圓覺中的六尊、道教神祗；北墻壁從下至上依次為：十八羅漢中的九尊、二十四諸天中的十二尊、十二圓覺中的六尊、儒家七十二賢。</p><p class="ql-block"> 觀音堂塑造技法不僅僅是懸塑，還采用了圓塑、組塑、浮塑、貼塑等手法，在不大的空間里將這么多天上地下、建筑物、人物、珍禽異獸交待的清清楚楚，布局大小比例明明白白，各個(gè)人物形象比例、五觀肢體甚至喜怒哀樂塑飾的栩栩如生，巧奪天工，只能感嘆古人的智慧和創(chuàng)造力！</p>