<p class="ql-block"><b>印光法師（1862～1940）法名圣量，字印光，自稱常慚愧僧，傳為大勢至菩薩化身。是近世佛門中一位杰出的、偉大的、光輝的典范人物，為近代絕無僅有的一位徹悟自心、圓悟藏性的大師，其在當(dāng)代凈土宗信眾中的地位無人能及。被后人尊為凈土宗第十三代祖師。大師留給后世的無上法寶《印光法師文鈔》，前后三編共計一百余萬字，是凈土修行人的指路明燈，被譽為“小藏經(jīng)”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">第39問 《往生論》和《往生論注》的意義是什么？有何特點？</b></p> <p class="ql-block">?<b style="font-size:20px;">詳示凈土莊嚴，如來法力，菩薩功德。凡見聞?wù)撸ぴ竿?。其特點，文義顯豁直捷。真能上繼匡廬，下啟天臺、西河、長安等。</b></p> <p class="ql-block">天親菩薩廣造諸論，宏闡佛乘。復(fù)宗《無量壽經(jīng)》，作愿生偈論，示五門修法，令畢竟得生。具顯禮拜、贊嘆、作愿、觀察、回向之法。于觀察門，詳示凈土莊嚴，如來法力，菩薩功德。凡見聞?wù)?，悉愿往生。曇鸞法師，撰注詳釋，直將彌陀誓愿，天親衷懷，徹底圓彰，和盤托出。若非深得佛心，具無礙辯，何克臻此。（《新編全本印光法師文鈔》卷六第1113頁 往生論注跋）</p><p class="ql-block">往生論注，閱一遍。文義顯豁直捷。真能上繼匡廬，下啟天臺、西河、長安等，宜細看之。（《新編全本印光法師文鈔》卷二第209頁 與康澤師書）</p>