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印光法師答念佛600問 ?第040問

Fo戒

<p class="ql-block"><b>印光法師（1862～1940）法名圣量，字印光，自稱常慚愧僧，傳為大勢(shì)至菩薩化身。是近世佛門中一位杰出的、偉大的、光輝的典范人物，為近代絕無僅有的一位徹悟自心、圓悟藏性的大師，其在當(dāng)代凈土宗信眾中的地位無人能及。被后人尊為凈土宗第十三代祖師。大師留給后世的無上法寶《印光法師文鈔》，前后三編共計(jì)一百余萬字，是凈土修行人的指路明燈，被譽(yù)為“小藏經(jīng)”。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">第40問 什么是通途法門？什么是特別法門？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:20px;">?仗自力修戒定慧，以迄斷惑證真，了生脫死者，名為通途法門。具真信切愿，持佛名號(hào)，以期仗佛慈力，往生西方者，名為特別法門。</b></p> <p class="ql-block">【原文】竊維修持法門，有二種不同。若仗自力修戒定慧，以迄斷惑證真，了生脫死者，名為通途法門。具真信切愿，持佛名號(hào)，以期仗佛慈力，往生西方者，名為特別法門。通途全仗自力，特別則自力佛力兼而有之。即有深修定慧斷惑之功，而無真信切愿念佛求生，亦屬自力。今以喻明，通途如畫山水，必一筆一畫而漸成，特別如照山水，雖數(shù)十重蓊蔚峰巒，一照俱了。又通途如步行登程，強(qiáng)者日不過百十里，特別如乘轉(zhuǎn)輪圣王輪寶，一日即可遍達(dá)四大部洲。（《新編全本印光法師文鈔》卷五第1031頁 近代往生傳序）</p><p class="ql-block">仗自力者，名通途法門。</p><p class="ql-block">仗佛力者，名特別法門。</p><p class="ql-block">（《新編全本印光法師文鈔》卷十二第1016頁 楹聯(lián)·講堂）</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">【白話文】我以為修持法門，有二種不同。若是靠自力修戒定慧，從而達(dá)到斷惑證真，了生脫死的，名叫通途法門。具有真信切愿，持佛名號(hào)，因此期望仰仗佛的慈力，往生西方凈土的，名叫特別法門。通途法門全靠自力，特別法門卻是自力佛力兩者都有。就是有深修定慧斷惑的功力，但沒有真信切愿念佛求生凈土的，也屬于自力?，F(xiàn)在用比喻說明，通途法門如畫山水，必須一筆一畫而漸漸完成。特別法門如照山水，雖然數(shù)十重的峰巒疊嶂，一照就都成了。又通途法門如步行上路，強(qiáng)健的一天不過走百十里遠(yuǎn)，特別法門如乘轉(zhuǎn)輪圣王的輪寶，一天就可以走遍四大部洲。（《新編全本印光法師文鈔》卷五第1031頁 近代往生傳序）</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">靠自力的，名通途法門?？糠鹆Φ?，名特別法門。（《新編全本印光法師文鈔》卷十二第1016頁 楹聯(lián)·講堂）</b></p>