<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“商邑翼翼，四方之極?！薄鞍铉芮Ю?，維民所止，肇域彼四海?！笔恰对?shī)經(jīng)·商頌》里的詩(shī)句，描繪的是殷商都城的富麗堂皇和它繁盛的城市文明，同時(shí)推動(dòng)商文明以青銅禮器為標(biāo)志跨越地域的界限，像有翅膀一樣，青銅器文化飛向南，西，北，東，四極。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2024年，是盤龍城遺址發(fā)現(xiàn)70周年、首次大規(guī)?？茖W(xué)發(fā)掘50周年。盤龍城是夏商王朝設(shè)立在長(zhǎng)江流域的統(tǒng)治中心，被譽(yù)為“長(zhǎng)江流域青銅文明之源”，入選中國(guó)“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">為紀(jì)念盤龍城遺址發(fā)現(xiàn)70周年，盤龍城遺址博物館推出了“商翼四極—商王朝地方文明特展”。展覽以盤龍城遺址為切入點(diǎn)，聯(lián)合蘇埠屯、大辛莊、劉家莊、平谷劉家河、定州北莊子、湖南寧鄉(xiāng)、新干大洋洲、三星堆、殷墟等遺址的精品文物，共同展現(xiàn)商王朝地方文明考古成果。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們一起走進(jìn)“商翼四極”展廳，欣賞商朝青銅文化。</p><p class="ql-block">先看商代乳釘紋青銅方鼎</p><p class="ql-block">方鼎出土于河南杜嶺，別稱為杜嶺方鼎，</p><p class="ql-block">身上的乳釘紋和饕餮紋，是最早出現(xiàn)在中國(guó)禮器上的裝飾，故宮大門上九橫九縱的門釘，就源自這件青銅器。杜嶺方鼎的出土，為鄭州作為商朝都城提供了有力的青銅佐證，為此后中國(guó)古都學(xué)會(huì)將鄭州列入“中國(guó)八大古都”提供了有力支撐。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">再欣賞一件河南出土的象牙杯</p><p class="ql-block">象牙帶流虎鋬杯是一件精美的酒杯(一共三只，這只是復(fù)制品）這三只象牙杯的主人是商王武丁的妻子?jì)D好，她是商朝的祭司和女將軍，具有較高的地位和軍事地位。象牙杯的用途應(yīng)該是祭祀用的酒器，而非實(shí)用器。由于它們的珍貴歷史文化價(jià)值，這三只象牙杯被列為國(guó)家禁止出國(guó)出境展覽的文物。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">盤龍城是商王朝向南擴(kuò)張的據(jù)點(diǎn)，也是長(zhǎng)江流域青銅文明的起點(diǎn)。</p><p class="ql-block">出土于盤龍城的銅圓鼎，是目前所見(jiàn)商代早期最大的青銅圓鼎。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以要先說(shuō)南鄉(xiāng)</p><p class="ql-block">在商代早期，長(zhǎng)江流域是商王朝擴(kuò)張的重心，盤龍城是從商文化向南方擴(kuò)張的據(jù)點(diǎn)。</p><p class="ql-block">江西新干大洋洲青銅器，湖南北部青銅器群等為代表的南方青銅文化蓬勃發(fā)展，呈現(xiàn)出獨(dú)具特色的地域風(fēng)格。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上左：銅爵 古代酒杯。</p><p class="ql-block">上右：銅觚 飲酒的容器。</p><p class="ql-block">爵和觚都是貴族死后隨葬的必備禮器，觚常與爵成組隨葬，體現(xiàn)著死者的社會(huì)地位，地位越高，觚、爵的數(shù)量就越多。</p><p class="ql-block">下：玉戈，玉戈是商周時(shí)期的一種兵器，也是體現(xiàn)貴族身份的一種標(biāo)志物。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上左：銅斝(jiǎ)，斝，<span style="font-size:18px;">御用的酒杯。</span></p><p class="ql-block">上中：銅尊，盛酒、溫酒和過(guò)濾雜質(zhì)。??</p><p class="ql-block">上右：銅盉，調(diào)和酒味濃淡的器物，為酒器。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">右二：盤龍城銅尊，當(dāng)時(shí)盤龍城時(shí)期青銅冶煉技術(shù)十分先進(jìn)，外表用陶做范里面用泥做心來(lái)鑄造，完成后，外表的紋飾凸出內(nèi)壁就凹進(jìn)，整個(gè)銅器厚薄一致。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鄭州商城還發(fā)掘出綠松石金箔飾品，而盤龍城也發(fā)掘出綠松石鑲金飾件，如圖——</p><p class="ql-block">金片構(gòu)成的眉毛、眼睛、牙齒、眉間飾清晰可見(jiàn)，龍身則是由不規(guī)則綠松石碎片組成，為探討黃金文化在中國(guó)的傳播和發(fā)展提供了重要的資料。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這個(gè)綠松石金箔飾件是什么樣子的呢？在實(shí)驗(yàn)室，專家團(tuán)隊(duì)利用多學(xué)科技術(shù)手段，清理出一枚金箔菱形眉間飾，由此判斷該器件呈對(duì)稱結(jié)構(gòu)。最終，一件綠面金眼、尾部卷曲的一首雙身龍形躍然而出。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">帶鋬觚形器</p><p class="ql-block">它造型奇特目前世界僅發(fā)現(xiàn)這一件，它叫作觚，但它具有爵的口、觚的身，斝(jiǎ）的鋬(pàn）。</p><p class="ql-block">所以，它是盤龍城遺址博物院的一件鎮(zhèn)館之寶。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">與盤龍城同時(shí)長(zhǎng)江下游的江西中部也掌握了青銅鑄造技術(shù)?；⒍⒆闱嚆~鼎就是出土于江西新干大洋洲，虎裝飾的青銅鼎為江西所獨(dú)有，虎成為商代江西土著青銅文化的標(biāo)志，表現(xiàn)了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的虎崇拜，以至有研究者認(rèn)為可能這里是甲骨文中記載的“虎方”國(guó)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">獸面紋扁體筒形青銅觥(gōng)，湖南出土。</p><p class="ql-block">青銅觥體型碩大，整體風(fēng)格和細(xì)部特征與商代晚期南方青銅器一致，這種器型目前只見(jiàn)到這一個(gè)，湖南青銅器有地方特色。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">魚(yú)紋銅罍(léi），是古代大型盛酒器和禮器。出土于岳陽(yáng)，身上的魚(yú)紋和“米”字紋，體現(xiàn)湖湘特色，是商代南方地區(qū)最具代表性器物之一。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">銅貫耳壺</p><p class="ql-block">壺主要用于盛酒和水，兩側(cè)的貫耳可以穿繩。(湖南)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在盤龍城被廢棄后，湖南寧鄉(xiāng)成為中國(guó)南方地區(qū)的青銅文化中心，有認(rèn)為是：盤龍城廢棄后，盤龍城的銅匠一路南逃至湖南寧鄉(xiāng)一帶，教會(huì)了當(dāng)?shù)氐耐林用袂嚆~冶鑄技術(shù)。</p><p class="ql-block">圖片為癸冉卣(yǒu)，卣：盛高級(jí)香酒的酒器，卣都有蓋子，有提梁。</p><p class="ql-block">因?yàn)槠魃w、內(nèi)底各有銘文——甲骨文的“癸”“冉”兩字，所以命名“癸冉卣”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">象紋大鐃，打擊樂(lè)器，<span style="font-size:18px;">用于祭祀和宴樂(lè)時(shí)配合其他樂(lè)器擊奏打節(jié)拍。(湖南寧鄉(xiāng)出土)</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">銅尊，發(fā)現(xiàn)于中原與南方往來(lái)的交通要道“隨棗走廊”上，對(duì)研究中原與南方文化交流有重要意義。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">說(shuō)了南鄉(xiāng)，再說(shuō)西土。</p><p class="ql-block">商王朝與西部勢(shì)力的關(guān)系持續(xù)變化、不斷整合，四川盆地的三星堆文化，漢江流域的城洋青銅器群，都是商代青銅文明圖景中不可或缺的部分。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">發(fā)達(dá)的盤龍城銅器群向長(zhǎng)江及漢水上游遷移，促進(jìn)了陜南漢中城洋銅器群的發(fā)展壯大。</p><p class="ql-block">圖：青銅帶蓋三足壺</p><p class="ql-block">下面支撐的三只腳是牛頭形狀</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">龍形觥</p><p class="ql-block">整體像一條龍舟，龍首露齒昂翹，瞠目張角，齜牙咧嘴為流，這是來(lái)自山西博物院的“龍形觥”；</p><p class="ql-block">作為存世孤品，龍形觥獨(dú)特的造型令人著迷，被稱為“國(guó)寶中的珍寶”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?盤龍城銅器群，秦巴漢水漢中城洋銅器群，二者銅器鑄造技藝，影響促進(jìn)了成都平原商代中晚期廣漢三星堆銅器群的繁華。</span></p><p class="ql-block">圖：青銅大面具</p><p class="ql-block">這是來(lái)自三星堆的“青銅大面具”，古蜀人崇拜和想象的神像。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古蜀人將青銅雕像與中原青銅器，兩種不同文化風(fēng)格的禮器加以融合改進(jìn)，成為三星堆文化獨(dú)特的青銅禮器器用方式。</p><p class="ql-block">圖：長(zhǎng)發(fā)青銅跪坐人像 ——長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)、發(fā)達(dá)的肌肉、“打工人”的負(fù)重感，這是來(lái)自三星堆的“長(zhǎng)發(fā)青銅跪坐人像”當(dāng)時(shí)社會(huì)底層的形象。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">笄發(fā)青銅人頭像，可能是當(dāng)時(shí)祭祀人員的形象。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">青銅小面具</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">左：青銅跪坐人像</p><p class="ql-block">中：尖帽青銅人像</p><p class="ql-block">右：青銅鳥(niǎo)</p><p class="ql-block">三星堆，祭祀用。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">西土城洋青銅器非常有特色，禮器容器富有中原色彩，而兵器與飾件類器物呈現(xiàn)本地特色。</p><p class="ql-block">比如上左：蟬紋青銅鉞</p><p class="ql-block"> 上中：虎紋銅鉞</p><p class="ql-block"> 上右：雙頭蜈蚣紋戈</p><p class="ql-block"> 下左右：青銅人面飾</p><p class="ql-block"> 下中：青銅獸面飾</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">比如左圖：虎紋銅鉞</p><p class="ql-block"> 右圖：雙頭蜈蚣紋銅戈</p><p class="ql-block">二者都是兵器。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上：青銅眼形器：古蜀先民認(rèn)為眼睛為人類帶來(lái)光明，崇拜眼睛就是崇拜太陽(yáng)。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">下：銅泡：裝飾物，一般用在衣服、馬具或箱子上。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">左：青銅鐮形器(陜西)</p><p class="ql-block">右：玉牙璋(三星堆)</p><p class="ql-block">都是祭祀用的禮器。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陜西獸面紋青銅鐃</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陜西獸面紋青銅罍(léi)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陜西獸面紋鳳柱斝(jiǎ)，用鳳鳥(niǎo)形作柱比較罕見(jiàn)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陜西獸面紋青銅瓿</p><p class="ql-block">瓿，本義是有箅子的炊具，這里是<span style="font-size:18px;">盛水或酒的器皿。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">獸面紋青銅尊</p><p class="ql-block">左，出土于四川三星堆</p><p class="ql-block">右，出土于陜西漢中</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陜西乳丁紋青銅簋</p><p class="ql-block">用來(lái)盛飯祭祀和宴饗的重要器具</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">銅胄(山西)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">左：玉獸面飾</p><p class="ql-block">中：玉<span style="font-size:18px;">觽形器 佩帶玉觿被認(rèn)為具有解決困難的能力，是一個(gè)人聰穎智慧的表現(xiàn)。</span></p><p class="ql-block">右：玉鸚鵡飾</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陜西清澗寨溝遺址，出土大量的車馬器，玉器，骨器，反映黃土丘陵地區(qū)與商王朝之間密切的交流。</p><p class="ql-block">左一：銅車轙，車轙專門用于栓綁馬轡（pèi），即控制馬的韁繩。</p><p class="ql-block">左二：銅衡末飾</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">右二：銅軛首，馬車上的用具。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">右一：銅踵飾(殘片)</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">金珥形飾</p><p class="ql-block">與中原商文化禮器容器不同，具地方特色。</p><p class="ql-block">(左邊為山西，右邊為陜西)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">銅蛇首匕</p><p class="ql-block">青銅器上的蛇表現(xiàn)北方民族的敬畏崇拜之情，北方民族以蛇為圖騰，依仗蛇保佑族群平安，蛇紋有祭祀溝通天地的功能。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">銅卣(yǒu)</p><p class="ql-block">與長(zhǎng)江流域出土的壺相類似，應(yīng)當(dāng)是從南方地區(qū)傳入山西的。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">銅斧，砍伐工具。(山西)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中商開(kāi)始，商王朝統(tǒng)治重心逐步北移至安陽(yáng)洹河流域，燕山南麓出現(xiàn)臣屬于商王國(guó)的據(jù)點(diǎn)，商王朝以此類據(jù)點(diǎn)為中心，與燕山以北的草原地區(qū)展開(kāi)深入的交流與聯(lián)系，所以開(kāi)始講述北境的青銅文化故事了。</p><p class="ql-block">上排：</p><p class="ql-block">左：彩繪陶尊</p><p class="ql-block">中：彩繪陶鬲(lì）炊器 這個(gè)三條腿有講究，內(nèi)部是空的，整個(gè)容器受熱面積增大，能縮短不少煮食物的時(shí)間。</p><p class="ql-block">右：彩繪平底罐</p><p class="ql-block">三個(gè)都出土于內(nèi)蒙古赤峰</p><p class="ql-block">下排：</p><p class="ql-block">左：乳釘紋銅斧</p><p class="ql-block">左中：鹿首鍘刀</p><p class="ql-block">右中：銅直內(nèi)戈</p><p class="ql-block">右：銅臂釧，銅指環(huán)</p><p class="ql-block">四個(gè)都出土于鄂爾多斯</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">獸面紋青銅卣：北京平谷劉家河</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下左一：銅覆面</p><p class="ql-block">一種獨(dú)特的喪葬覆面禮制文化</p><p class="ql-block">下右：銅策(刺馬讓馬快跑)，銅弓形器</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">左：人面形銅飾</p><p class="ql-block">中：獸面紋銅簋</p><p class="ql-block">右：提梁三足銅盉</p><p class="ql-block">(北京平谷出土)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上：銅罍</p><p class="ql-block">下：銅爵</p><p class="ql-block">(河北定州出土）</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最后說(shuō)東方，最經(jīng)典的是岳石文化，分布范圍為魯豫皖交界區(qū)。</p><p class="ql-block">左上：銅戈 右上：簋</p><p class="ql-block">左下：卷首刀 右下：銅戈</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">右：祖辛方鼎，腹內(nèi)壁鑄有銘文“舉祖辛禹”及徽號(hào)。</p><p class="ql-block">帶有“舉”字銘文的青銅器家族非常龐大，在商王室中擔(dān)任重要官職，受到商王重用。</p><p class="ql-block">左：玉鸚鵡</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">左一：銅卣，整體外形是鸮鳥(niǎo)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">左邊上：銅觶(zhì），銅觚，銅爵</p><p class="ql-block"> 下：銅鼎</p><p class="ql-block">右上：煮鹽陶器 商朝勢(shì)力東擴(kuò)可能與開(kāi)發(fā)利用渤海南岸地區(qū)的鹽業(yè)資源有密切聯(lián)系。</p><p class="ql-block"> 下：松綠石飾件，玉柄形器，玉璜</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上：銅罍</p><p class="ql-block">下：銅斗</p><p class="ql-block">出土?xí)r銅斗插在銅罍里</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">亞醜鉞(yuè)</p><p class="ql-block">因人像口部?jī)蓚?cè)對(duì)稱地銘有“亞醜”二字，所以名為“亞醜鉞”。亞醜，部族名，把部族名刻在鉞（yuè）上是王權(quán)、兵權(quán)的象征。</p><p class="ql-block">(山東青州蘇埠屯遺址)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">銅盉(山東濟(jì)南大辛莊遺址)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">商代晚期，盤庚遷殷建都城，殷青銅器時(shí)代達(dá)到最繁榮時(shí)期。</p><p class="ql-block">甲骨文卜辭中又稱殷為“大邑商”，因?yàn)檫@里作坊星羅棋布，有繁榮的銅器，精巧的玉器，完備的禮制，成熟的文字，是一個(gè)輝煌的城址。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這里重磅展出了最具代表性的七件殷墟一級(jí)文物，這些文物工藝精湛，造型獨(dú)特，見(jiàn)證了商代社會(huì)的繁榮與變遷。</p><p class="ql-block">首先這兩件是刻辭卜甲</p> <p class="ql-block">這五件青銅器都為一級(jí)</p><p class="ql-block">上左：亞址方斝(“亞址”是該墓的墓主，為址族首領(lǐng)或址族的上層人物）。</p><p class="ql-block">上右：徙斝，“徙”，說(shuō)明器主身份較高。</p><p class="ql-block">下左：銅尊，有銘文。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">下中：“笮(zuó）冠”銅觚</span></p><p class="ql-block">下右：銅提梁卣，卣蓋上的瓜楞提手和花瓣兩部分是分別鑄造后再混鑄在一起的。</p><p class="ql-block">周滅殷后，殷淪為廢墟，故稱殷墟。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最后用展館的結(jié)束語(yǔ)而結(jié)束參觀。</p><p class="ql-block">“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展?！鄙掏醭铣邢拇?，下啟西周，以自信、包容的姿態(tài)接納八方，以恢弘、廣博的氣度輻輳四海。華夏大地萬(wàn)里山河，南之冶金、北之車馬、西之黃金、東之制鹽，四土資源內(nèi)聚，不斷涵養(yǎng)中原，締造出輝煌壯麗的商文明。</p>