<p class="ql-block"> 青州市，今山東濰坊市所屬的一個縣級市，歷史上的古九州之一，有著5000多年的文明史，宋代文豪蘇軾曾贊美青州為“信美東方第一州”。青州博物館可以說是中國縣級博物館的天花板，5A級景區(qū)，有近6萬件文物，其中國家一級文物有143件，國家珍貴文物3000余件。一舉成為中國首批國家一級博物館中唯一的縣級博物館，與故宮博物院同級。在該館眾多的文物中，有三件鎮(zhèn)館之寶上過央視，它們分別是:明代狀元趙秉忠殿試卷，漢代宜子孫玉璧以及龍興寺窖藏出土造像。</p><p class="ql-block"> 2024年11月28日，作為“博物館控”的我和老伴慕名來到青州博物館，期盼一睹三大鎮(zhèn)館之寶和其他館藏文物的風采。</p> <p class="ql-block"> 青州博物館的新館于2023年5月15日開放，總建筑面積50934平方米，由中國工程院院士、梁思成弟子張錦秋主持設計，采用漢唐風格，突出中國傳統(tǒng)建筑的“高臺，闕樓，坡屋頂”特色，用現代設計手法進行抽象簡練，給我們的第一眼感覺是外觀古樸又氣勢恢宏，成功實現了古典風格與現代建筑的融合統(tǒng)一</p> <p class="ql-block"> 博物館內景:中廳、穹頂和樓層</p> <p class="ql-block"> 位于中庭的銅雕“明月之光”，高30米。自上而下雕刻有趙秉忠殿試卷、“宜子孫”玉璧、“青州風格”佛像三大鎮(zhèn)館之寶；中間一輪明月，四周環(huán)繞著陶鬶(gui)、金環(huán)首、“亞醜”銅鉞、鎏金鳳鳥四件珍品。這組設計用極簡手法濃縮了館藏文物的精華，值得點贊！</p> <p class="ql-block"> 在二樓的青州歷史廳，我們見到三大鎮(zhèn)館之寶中的趙秉忠狀元卷(國家一級文物)。這是目前所見的唯一一份明代狀元卷真跡，填補了我國明代宮廷檔案的空白，為海內外孤本。據工作人員介紹，在這次殿試中，萬歷皇帝給出的題目是:問帝王之政與帝王之心，也就是如何治理國家。時年只有25歲的趙秉忠在答卷中語言中肯，提出“實政說”與“實心說”，對應現在的治國理念來說，就是依法治國和以德治國，萬歷皇帝看后龍顏大悅，在試卷首頁右上角，朱筆欽定“第一甲第一名“</p> <p class="ql-block"> 狀元卷的內容介紹</p> <p class="ql-block"> 卷子的首頁是作者及三代人的簡介</p> <p class="ql-block"> 正文共15折冊頁，每折6行，全文共2460字，字跡工整，一氣呵成，無一筆誤</p> <p class="ql-block"> 卷尾是大學士及禮部尚書、兵部尚書、戶部尚書等9位閱卷官及一位印卷官的官職和姓名</p> <p class="ql-block"> 視頻:趙秉忠狀元卷掃描</p> <p class="ql-block"> 第二件鎮(zhèn)館之寶是“宜子孫”玉璧(國家一級文物)。1982年出土于青州市譚坊鎮(zhèn)馬家冢子東漢墓。玉璧通高20.8厘米，直徑15.5厘米，內徑2.6厘米。白玉質，間有墨色。內區(qū)飾有158個乳丁，外區(qū)飾蟠螭紋，出廓上方兩邊透雕雙龍紋鈕，鈕中間透雕篆書“宜子孫”三字。工作人員介紹說，這三個字是古代的吉祥用語，為“子子孫孫宜室宜家”之意</p> <p class="ql-block"> 目前國內出土的漢代玉璧中，刻有漢字“宜子孫”的僅三件。該玉璧是迄今發(fā)現的最大、最完整、質地最優(yōu)、藝術性最高的一件</p> <p class="ql-block"> 第三件鎮(zhèn)館之寶是位于四樓展廳的龍興寺遺址佛教造像。1996年龍興寺遺址窖藏出土的400余尊佛教造像，時間跨越北魏至北宋，長達500年。這批造像數量多、品種全、雕刻精美、貼金彩繪保存完好，引起海內外的高度關注。先后被評為“1996年全國十大考古新發(fā)現” “中國20世紀100項考古大發(fā)現”，被稱為改寫東方藝術史的杰作。</p><p class="ql-block"> 與傳統(tǒng)佛像的肅穆莊嚴不同，龍興寺佛像幾乎全部面帶微笑，滿目慈悲中帶著對人世間的無限溫情，勾勒出一群具有鮮明浪漫主義色彩的文化載體，被稱為“青州微笑”</p> <p class="ql-block"> 位于序廳正中的貼金彩繪圓雕佛立像 (北齊 公元550一577年) 身高97厘米，體態(tài)修長，眉清目秀，面帶微笑，端莊祥和。身披圓領田格紋通肩袈裟，右手施無畏印，左手施與愿印，赤足站在覆蓮須彌座上</p> <p class="ql-block"> 佛像身上的袈裟呈朱砂色并描繪金邊。領緣、衣緣飾石青色，面部與肌膚貼金，除裙擺刻有少許衣紋外，通體平滑，呈現出起伏變化的美感，深深吸引著參觀者的目光</p> <p class="ql-block"> 貼金彩繪背屏式佛菩薩三尊像 北魏晚期(500一534年)</p> <p class="ql-block"> 彩繪背屏式佛立像 北魏晚期(550一534年)</p> <p class="ql-block"> 貼金彩繪背屏式佛菩薩三尊像 東魏(534一550年) </p><p class="ql-block"> 東魏時期的造像開始呈現豐碩體態(tài)，衣紋變薄，雕飾繁麗，高浮雕背屏式造像的“青州風格”特點</p> <p class="ql-block"> 貼金彩繪圓雕菩薩立像 東魏(534一550年) </p><p class="ql-block"> 像高164厘米，雖然雙臂殘缺，但造型端莊秀美，面露微笑，富有含蓄沉靜的氣質，被譽為“東方維納斯”</p> <p class="ql-block"> 貼金彩繪圓雕佛立像 北魏晚期至東魏(500一550年)</p> <p class="ql-block"> 彩繪圓雕菩薩立像 東魏(534一550年) </p><p class="ql-block"> 特別之處在于菩薩寶冠上雕飾一只精致寫實的“蟬”。蟬在古代被認為是神秘而圣潔的靈物，因其整個生命歷程的神奇變化和再生而增添了輪回的意味，佛教吸納了這一形象，是為“蟬冠菩薩”</p> <p class="ql-block"> 北齊（550一577年) 是青州造像最為輝煌的時期，以單體圓雕為主，大多面頰豐潤，五官細膩，寬肩細腰，薄衣貼體，簡潔明快，少雕飾或不雕飾衣褶，具有明顯的“曹衣出水”特征。</p><p class="ql-block"> “曹衣出水、吳帶當風”指的是北齊畫家曹仲達、唐代畫家吳道子開創(chuàng)的兩種衣紋描繪風格。曹仲達的人物畫衣紋疏簡，淺薄流暢，如出水芙蓉。吳道子的人物畫，衣帶猶如臨風飄舉，形象生動。曹仲達沒有作品傳世，“曹衣出水”表現手法卻在青州佛雕造像上保留下來。</p><p class="ql-block"> 下面是一組北齊時期的造像:</p> <p class="ql-block"> 貼金彩繪圓雕佛立像 北齊(550一577年)</p> <p class="ql-block"> 貼金彩繪圓雕佛立像 北齊(550一577年)</p> <p class="ql-block"> 彩繪圓雕佛立像 北齊(550一577年)</p> <p class="ql-block"> 貼金彩繪圓雕佛坐像 隋(581一618年)</p> <p class="ql-block"> 彩繪圓雕佛立像 北齊(550一577年)</p> <p class="ql-block"> 貼金彩繪圓雕佛立像 北齊(550一577年)</p> <p class="ql-block"> 彩繪圓雕佛立像 北齊(550一577年)</p> <p class="ql-block"> 貼金彩繪圓雕菩薩立像 北齊至隋(550一618年) </p><p class="ql-block"> 其下垂的眼簾，給人高冷的感覺</p> <p class="ql-block"> 貼金彩繪圓雕佛頭像 北齊(550一577年)</p> <p class="ql-block"> 貼金彩繪圓雕佛頭像 北魏晚期(500一534年)</p> <p class="ql-block"> 貼金彩繪圓雕佛頭像 北魏晚期至東魏(500一550年)</p> <p class="ql-block"> 貼金彩繪左協(xié)侍菩薩造像 東魏(534一550年）</p><p class="ql-block"> 菩薩面含微笑，丹鳳眼，額前長發(fā)梳成五個圓瓣，頸佩金項圈。整座佛像雕刻精致，造型端莊秀美，富有活力，表現出古代工匠高超的藝術造詣</p> <p class="ql-block"> 持蓮蕾菩薩手 北朝晚期(500一581年)</p> <p class="ql-block"> 貼金佛手 北朝晚期(500一581年)</p> <p class="ql-block"> 彩繪持樂飛天 北魏晚期至東魏(500一550年)</p> <p class="ql-block"> 貼金彩繪右脅侍菩薩像 東魏(534一550年)</p> <p class="ql-block"> 貼金彩繪圓雕佛立像 北齊(550一577年)</p> <p class="ql-block"> 貼金彩繪圓雕佛立像 北齊(550一577年)</p> <p class="ql-block"> 貼金彩繪圓雕佛立像 北齊(550一577年)</p> <p class="ql-block"> 貼金彩繪圓雕佛立像 北齊(550一577年)</p> <p class="ql-block"> 貼金彩繪圓雕佛頭像 東魏至北齊(534一577年)</p> <p class="ql-block"> 貼金彩繪圓雕佛頭像 北齊(550一577年)</p> <p class="ql-block"> 貼金彩繪圓雕思惟菩薩像 北齊(550一577年)</p><p class="ql-block"> 這件也是面帶微笑，可與前面“東方維納斯”媲美</p> <p class="ql-block"> 貼金彩繪圓雕佛坐像 北齊(550一577年)</p> <p class="ql-block"> 貼金彩繪圓雕菩薩立像 北齊(550一577年)</p> <p class="ql-block"> 貼金彩繪圓雕菩薩立像 北齊(550一577年)</p> <p class="ql-block"> 貼金彩繪圓雕佛立像 北齊(550一577年)</p> <p class="ql-block"> 貼金彩繪石雕背屏式佛菩薩三尊像 北魏(386一534年)</p> <p class="ql-block"> 尾廳的貼金彩繪圓雕佛立像 北齊(550一577年)</p><p class="ql-block"> 佛像嘴角那一抹耐人尋味的微笑，堪比“蒙娜麗莎”</p> <p class="ql-block"> 序廳和尾廳的兩座佛像遙遙相望，注視眾生。“青州微笑”意味深長，“一眼千年”攝人心魄！</p> <p class="ql-block"> “地處小縣城，館藏大文物?！鼻嘀莶┪镳^為何能夠躋身于國家一級博物館行列？我們或許可以從青州的歷史地位中尋求答案。</p><p class="ql-block"> 青州，作為古代“九州”之一，名字最早出現在《尚書·禹貢》中 “海岱惟青州?！边@里的“海”指的是山東東部的大海，“岱”則是泰山的簡稱。古青州位于泰山和大海之間，居于中國東方，因“東方屬木，木色為青”而得名</p> <p class="ql-block"> 早在一萬年前，這里就有人類繁衍生息。夏商時期，古青州是東夷部落活動的重要區(qū)域。從周到春秋戰(zhàn)國，青州為齊國所屬。秦置三十六郡，青州屬臨淄郡。從兩漢到明朝，青州一直是山東的政治、經濟和文化中心，長達1400余年。特殊的歷史地位決定了青州的文化遺存極為豐富，成為青州博物館能夠位列國家一級博物館的堅實基礎。</p><p class="ql-block"> 徜徉在各個展廳，陶瓷、青銅、書畫、石刻、玉器等眾多文物珍品令人目不暇接，每一件都透露出歷史的厚重感，仿佛能讓人穿越時空，與古人對話。因篇幅所限，只能擷取十之一二與讀者分享:</p> <p class="ql-block"> 陶鬶（gui）龍山文化(距今4600一4000年) 一種炊、飲兩用的陶制器具?，主要用于燉煮羹湯或溫酒。在新石器時代的龍山文化中陶鬶占有獨特的文化地位，被視為一種典型的器物代表</p> <p class="ql-block"> 這兩件青銅鉞于1931年在青州蘇埠屯一號商墓出土，左邊名為“亞醜”銘銅鉞，右邊名為饕餮紋銅鉞。講解員手指銅鉞張著的大嘴，親切地稱之為“山東微笑”</p> <p class="ql-block"> “亞醜”銅鉞(仿制品)兩頰各有銘文“亞醜”兩字，原件現藏于山東博物館</p> <p class="ql-block"> 饕餮紋銅鉞(仿制品)整器無銘文，原件被中國國家博物館收藏</p> <p class="ql-block"> 德清窯黑釉盤口雞首壺 東晉(317一420年)</p> <p class="ql-block"> 三彩爐 唐(618一907年) 褐藍白等釉色相間，形成暈染效果</p> <p class="ql-block"> 青花云龍紋玉壺春瓶 元(1271一1368年) 元青花的代表作</p> <p class="ql-block"> 孔雀藍釉雙龍瓶 明(1368一1644年)孔雀藍釉以銅元素為著色劑，完好存世的瓷器較少</p> <p class="ql-block"> 粉青釉二友紋膽瓶 清乾隆(1736一1795年)</p> <p class="ql-block"> 粉彩二龍戲珠紋花瓶 清(1644一1911年)</p> <p class="ql-block"> 藍釉描金雙耳方口瓶 清(1644一1911年)</p> <p class="ql-block"> 祭紅釉長頸瓶、花瓶、膽瓶 （清）</p><p class="ql-block">“要想窮、燒霽紅”，燒造難度可見一斑</p> <p class="ql-block"> 2006年，在青州香山發(fā)掘出一座漢墓(公元前206一前141年)，共清理陶俑、陶器2000余件，青銅、鐵制武器2000余件。出土文物數量之大，陶俑陶器彩繪保存之完好，引起各方關注，被評為當年全國重要考古發(fā)現。為人們了解研究漢代儀仗制度和物質文化提供了實物資料。</p><p class="ql-block"> 在三樓的“漢夢華章”展廳，我們觀賞了部分修復后的陶制文物:</p> <p class="ql-block"> 彩繪陶俑隊列，陣仗不小哦！</p> <p class="ql-block"> 彩繪男立俑 </p> <p class="ql-block"> 牛、馬、豬、狗等彩繪陶制家畜，造型生動，體態(tài)肥碩，體現出漢代發(fā)達的畜牧業(yè)。那匹陶馬背上的紅色坐墊模樣，可能是馬鞍的前身</p> <p class="ql-block"> 陶駱駝俑 唐(618一907年)</p> <p class="ql-block"> 陶馬俑 唐(618一907年)</p> <p class="ql-block"> 銅熏爐 明(1368一1644年)</p> <p class="ql-block"> 木雕羅漢 明(1368一1644年) </p><p class="ql-block"> 這位雙手抱著一條腿的小和尚，側歪著頭，面帶微笑，象在想啥美事。參觀者給他起名為“想入非非”</p> <p class="ql-block"> 鎏金銅鳳鳥(西漢) 高11.4厘米，寬2.6厘米，通體鎏金，首尾相接，體態(tài)輕盈，造型挺拔靈秀，作飛翔起舞狀，國家一級文物</p> <p class="ql-block"> 金環(huán)首(戰(zhàn)國) 高5.6厘米，寬5.4厘米，整體略呈橢圓形，為卷曲成環(huán)的異獸形象，具有草原文化風格。金環(huán)首應是刀劍等青銅器的環(huán)首部分，長方形柄部中空成銎，便于嵌入器身，為國家一級文物</p> <p class="ql-block"> 青州博物館，一個值得你深入探索的歷史寶庫。來這里，感受歷史的魅力，尋找那些被歲月遺忘的寶藏吧！</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> （2025年1月17日完稿） </p>