<p class="ql-block">寫在《倪寬贊》臨摹前</p><p class="ql-block"> 中國書法，源遠流長，博大精深。自文字誕生之初，作為交流的語言符號，便開啟了它的演變之旅，先后孕育出篆書、隸書、楷書、行書和草書等多種書體。東晉時期的王羲之，被公認為書圣，他的書法風格對后世影響深遠。在他的基礎(chǔ)上，后世書法家博采眾長，各種書體皆涌現(xiàn)出眾多風格各異的大家，為書法愛好者們提供了豐富的臨摹與學習范本，人們可根據(jù)自身喜好，選擇心儀的作品進行臨摹，從中汲取養(yǎng)分，進而發(fā)展創(chuàng)新。</p><p class="ql-block"> 在眾多書法大家中，唐代褚遂良的書法尤為讓我著迷。他的書法筆法靈動多變，用筆極為豐富，筆畫輕重變化自然流暢，盡顯書寫者的功力與心境。其筆畫疏瘦，頓挫間盡顯姿態(tài)，部分字還帶有燕尾出挑、一波三折的隸書筆意，筆畫粗細對比強烈，墨色枯潤相雜，增強了作品的視覺沖擊力，賦予作品豐富的情感色彩。從結(jié)構(gòu)上看，單個字優(yōu)美且比例協(xié)調(diào)，字形扁方，卻能因字賦形，有橫勢、縱勢、偏方等不同形態(tài)?？瑫m以靜美為基調(diào)，他卻能通過欹側(cè)取勢，在靜美中展現(xiàn)動態(tài)美，變化豐富。其作品既有鐘繇古樸典雅的韻味，又有師從王羲之瘦勁之法的痕跡，還巧妙融入了隸體的風格特點，整體展現(xiàn)出秀潤空靈之美，毫無半點塵俗之氣，恰似 “得道之士，不為世塵所擾”。</p><p class="ql-block"> 褚遂良的《倪寬贊》堪稱書法典范之作。通篇文章在一定程度上體現(xiàn)了儒家思想。它彰顯了德治思想，對賢德之人的贊美，實則強調(diào)了道德修養(yǎng)的重要性；間接體現(xiàn)了民本思想，儒家 “民為貴，社稷次之，君為輕” 的理念貫穿其中，倡導(dǎo)以民為本的治理之道；同時，還傳遞出積極入世與家國情懷，鼓勵人們秉持正義與道德準則。倪寬等賢士在為官過程中，堅守正義，不阿諛奉承，不貪圖私利，公正處理事務(wù)，完美詮釋了儒家的 “義”。《倪寬贊》對他們的贊美，正是在弘揚這種正義和道德準則，激勵人們在生活中堅守正義，踐行道德規(guī)范。</p><p class="ql-block"> 我傾慕褚遂良的書法，也欣賞《倪寬贊》所體現(xiàn)的積極理念，并將其作為修身養(yǎng)性的指引。值此蛇年假期，我抓住機會，學習臨摹《倪寬贊》帖。雖深知與原作差距甚遠，但這份臨摹之作，將成為我日后漫漫書法學習路上的對照，見證我的成長與進步。特留存于美篇，以作紀念。</p>