<p class="ql-block">廣東汕頭素有“嶺東門戶，華南要沖”的美稱，是潮汕文化的發(fā)源地之一，人文歷史悠久。正是2025年春節(jié)期間，漫步于龍眼南美食街，摩肩接踵。</p> <p class="ql-block">生腌</p> <p class="ql-block">魚飯</p> <p class="ql-block">濱海長(zhǎng)廊</p> <p class="ql-block">石炮臺(tái)是以崎碌炮臺(tái)為主景點(diǎn)建筑而成的紀(jì)念性公園。</p> <p class="ql-block">墻體以貝灰砂、煮爛糯米飯及紅糖漿調(diào)廿夯筑而成，大門、炮巷均采用規(guī)格花崗石塊砌筑。炮臺(tái)分上下兩層，各設(shè)18個(gè)炮位和若干槍眼，底層炮巷深邃迂回。炮臺(tái)內(nèi)有一道27級(jí)波紋型石階，便于炮械推上臺(tái)面。臺(tái)面上有72個(gè)通風(fēng)報(bào)話塔，呈品字型鼎立，用于傳達(dá)信息及通風(fēng)采光。東北面有一月牙型點(diǎn)將臺(tái)，用于指揮及觀看兵丁操練，其西北角有螺旋石臺(tái)階通往炮巷結(jié)構(gòu)布局：石炮臺(tái)為環(huán)圓形城堡建筑，</p> <p class="ql-block">通風(fēng)報(bào)話塔</p> <p class="ql-block">波紋石階</p> <p class="ql-block">汕頭街頭小廟。嵌瓷和泥塑是汕頭廟建筑中常見(jiàn)的裝飾材料。嵌瓷以其色彩鮮艷、耐久性強(qiáng)的特點(diǎn)，被廣泛應(yīng)用于屋頂、墻壁和柱子的裝飾。泥塑則用于制作各種人物、動(dòng)物和花卉等雕塑，增添了建筑的藝術(shù)氛圍。</p> <p class="ql-block">屋頂嵌瓷有花鳥人物</p> <p class="ql-block">沿濱海長(zhǎng)廊到汕頭小公園。</p> <p class="ql-block">以“小公園”為核心，以“四永一升平”和“四安一鎮(zhèn)邦”為主要街道的商業(yè)中心逐漸形成起源與發(fā)展</p> <p class="ql-block">騎樓建筑是汕頭小公園周邊的主要建筑形式，融合了中西建筑藝術(shù)精華。這些建筑通常具有西式的柱廊、拱券和裝飾，同時(shí)結(jié)合了中式的屋頂、門窗和雕刻。</p> <p class="ql-block">小公園附近的騎樓外觀都被修復(fù)，里面很多依然破舊。</p> <p class="ql-block">汕頭開埠文化陳列館</p> <p class="ql-block">李家教拳館</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">汕頭郵電總局大樓</span>具有西式建筑風(fēng)格，是當(dāng)時(shí)汕頭的郵政中心。</p> <p class="ql-block">蛇年生肖郵票</p> <p class="ql-block">鄭正秋、蔡楚生電影博物館</p> <p class="ql-block">中山紀(jì)念亭是汕頭小公園的核心地標(biāo)，建于1934年，是為了紀(jì)念孫中山先生而建。它經(jīng)歷了多次修繕，現(xiàn)在的建筑是2017年重建的，恢復(fù)了其原有的木結(jié)構(gòu)和八角亭的形式</p> <p class="ql-block">建于1932年，是當(dāng)時(shí)汕頭最大的百貨公司。它的建筑風(fēng)格融合了中西元素，是一座典型的騎樓建筑。</p> <p class="ql-block">巧了，打車從汕頭到潮陽(yáng)的出租車上，和司機(jī)閑聊，司機(jī)熱情介紹潮陽(yáng)，他以為我們是為了看英歌舞，哪知我們那時(shí)還不知道英歌舞，他趕緊向我們?cè)敿?xì)介紹。最主要的是他強(qiáng)烈表達(dá)了對(duì)今年中央臺(tái)春晚表現(xiàn)的普寧英歌舞的不滿：本來(lái)英歌舞領(lǐng)舞的時(shí)遷就該拿一條蛇，更何況今年還是蛇??年，可最終卻沒(méi)有拿蛇。他表示很不理解。</p> <p class="ql-block">潮陽(yáng)是廣東省汕頭市的一個(gè)市轄區(qū)，素有“海濱鄒魯”之稱，英歌舞、剪紙、笛套音樂(lè)是潮陽(yáng)文化藝術(shù)的“三瑰寶”，還有木雕、石雕、錫雕、香稿末塑等傳統(tǒng)工藝，以及潮劇、“雙忠”文化、“媽祖”文化、“大峰”慈善文化和貴嶼“街路棚”等民俗文化活動(dòng)。</p> <p class="ql-block">文光塔系平廊樓閣式磚石結(jié)構(gòu)，高42.62米，內(nèi)空心，有八面七層，每層有拱門圓窗、置石欄桿，塔內(nèi)螺旋石梯122級(jí)，塔門配雄獅1對(duì)，塔端置紅葫蘆。</p> <p class="ql-block">始建于南宋咸淳年間（1265年～1274年），已有七百多年歷史，原為千佛塔堂井，民稱塔館井。井直徑1.6米，井壁圓形磚墻結(jié)構(gòu)，井緣為八角形堅(jiān)石砌成，井泉豐富，清澈甘醇，長(zhǎng)年不涸，供附近居民生活食用，譽(yù)稱潮陽(yáng)縣城九龍吐水名井之首，為文光塔系列文物</p> <p class="ql-block">文光塔門前一對(duì)石獅頗有來(lái)歷，原是潮陽(yáng)縣文祠門前的一對(duì)石獅，日寇炸潮陽(yáng)時(shí)，文祠被炸毀，石獅幸存，后移置于文光塔門前。</p> <p class="ql-block">潮汕英歌舞是流行于廣東省潮汕地區(qū)（如潮陽(yáng)、普寧、惠來(lái)等地）的一種傳統(tǒng)民間舞蹈，兼具儺舞、武術(shù)與戲劇元素，被譽(yù)為“中國(guó)漢族男子漢典型舞蹈”。其以豪邁奔放的風(fēng)格、剛勁有力的動(dòng)作和豐富的歷史文化內(nèi)涵聞名，是潮汕文化的重要代表之一。</p> <p class="ql-block">2006年，英歌舞被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。</p> <p class="ql-block">今天我們到潮陽(yáng)已經(jīng)晚了，英歌舞隊(duì)已經(jīng)回到南桂坊廟。</p> <p class="ql-block">潮繡</p> <p class="ql-block">司機(jī)介紹的潮陽(yáng)腸粉，有肉末、蝦、香菇、素菜，食材新鮮，味道鮮美。的確，其它地方皆不如。</p> <p class="ql-block">潮陽(yáng)特色美食鱟粿，里面有肉末、鵪鶉蛋，看著不起眼，味道可以。</p> <p class="ql-block">走在潮陽(yáng)大街上，有很多戲臺(tái)，由不同出資人讓上演的潮劇。</p> <p class="ql-block">這臺(tái)是由一位叫林德明先生出錢演出的潮戲。</p> <p class="ql-block">聞名遐邇的官塘兄弟火鍋</p> <p class="ql-block">因?yàn)樽蛱斓降奶?，沒(méi)有看成潮陽(yáng)文光塔的英歌舞表演，打聽到今天鳳崗也有英歌舞，一早趕緊搭車前往。</p> <p class="ql-block">哪知上了車，遇到一人，他也是外地人，來(lái)潮汕已經(jīng)看了好幾天的英歌舞。他介紹各地的英歌舞表演其實(shí)不太相同，他經(jīng)常被表演感動(dòng)到哭?，F(xiàn)在他準(zhǔn)備到海門鎮(zhèn)。于是我們也改變計(jì)劃跟他一起來(lái)到海門鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block">為了拍迎老爺也是拼了</p> <p class="ql-block">潮汕迎老爺起源于古代的土地崇拜和社神祭祀，最初是為了祈求土地神保佑農(nóng)作物豐收和地方安寧。隨著時(shí)間的推移，這種祭祀活動(dòng)逐漸演變成了一種社區(qū)性的節(jié)日，融合了多種宗教信仰和文化元素。</p> <p class="ql-block">請(qǐng)神儀式：在迎老爺?shù)漠?dāng)天，村民們會(huì)前往當(dāng)?shù)氐纳駨R，將神像請(qǐng)出并放置在神轎中。這個(gè)過(guò)程通常伴隨著鑼鼓聲和鞭炮聲，以表示對(duì)神明的尊敬。。在游行過(guò)程中，村民們會(huì)向神像祈福，祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、平安幸福。村民們會(huì)抬著神轎在村里的大街小巷游行。游行隊(duì)伍通常由標(biāo)手（扛標(biāo)旗）、牌手（舉牌）、轎夫、樂(lè)手等組成，場(chǎng)面十分壯觀游行活動(dòng)：請(qǐng)神儀式后，文藝表演：為了增加節(jié)日的喜慶氣氛，游行過(guò)程中還會(huì)有各種文藝表演，如舞龍、舞獅、英歌舞等。這些表演形式多樣，富有地方特色，吸引了眾多村民和游客的觀看。拜祭儀式：游行結(jié)束后，神像會(huì)被抬回神廟，村民們會(huì)在神廟內(nèi)進(jìn)行拜祭儀式，向神明獻(xiàn)上祭品，表達(dá)對(duì)神明的感激之情。</p> <p class="ql-block">海門鎮(zhèn)羊氏宗祠</p> <p class="ql-block">潮汕宗祠的歷史可以追溯到唐宋時(shí)期，當(dāng)時(shí)已有祠堂出現(xiàn)，主要是為了紀(jì)念韓愈、許遠(yuǎn)和張巡雙圣等名人的政績(jī)而建。</p> <p class="ql-block">明中葉以后，朝廷準(zhǔn)許平民建祠，潮汕地區(qū)的建祠之風(fēng)逐漸興盛，出現(xiàn)了“聚族而居，族必有祠”的現(xiàn)象。</p> <p class="ql-block">潮汕宗祠經(jīng)過(guò)全村鎮(zhèn)居民捐獻(xiàn)的資金，融合了木雕、石雕、嵌瓷等多種工藝，裝飾豪華，富麗堂皇。</p> <p class="ql-block">海門打不到車，好不容易等到因?yàn)橐荛_英歌舞隊(duì)伍的汽車，趕往鳳崗。</p> <p class="ql-block">騎個(gè)電動(dòng)車??，好不容易找到鳳崗英歌舞表演隊(duì)。</p> <p class="ql-block">英歌舞以《水滸傳》中的英雄故事為主題，表達(dá)了潮汕人民對(duì)英雄的崇拜和敬仰之情。</p> <p class="ql-block">每個(gè)地方的潮汕英歌舞，全是當(dāng)?shù)厝瞬徽撃信仙?，人人?zhēng)相參與。按他們的說(shuō)法：?jiǎn)挝焕习逡影?，他們都不愿意，但排練迎老爺、英歌舞這些，他們每天天不亮就要起床，從化妝到大家一起表演，每天哪怕24小時(shí)也毫無(wú)怨言。</p> <p class="ql-block">看到這么多的少年，深切體會(huì)潮汕宗祠是家族的精神家園，通過(guò)祭祀和聚會(huì)活動(dòng)，增強(qiáng)了家族成員之間的聯(lián)系和凝聚力。宗祠內(nèi)的族譜、匾額、楹聯(lián)等都蘊(yùn)含著豐富的家族文化和傳統(tǒng)價(jià)值觀，如忠孝仁義等。</p> <p class="ql-block">潮州己略黃公祠是潮州木雕的藝術(shù)殿堂，梁枋兩端飾以龍、鳳、獅等祥瑞動(dòng)物，還有以“銅雀臺(tái)”“張羽煮?！薄八鹕健钡裙适聻轭}材的雕刻，以連環(huán)畫形式呈現(xiàn)，在技法上采取了圓雕、沉雕、浮雕、鏤通等，外形色彩上運(yùn)用了黑漆裝金、五彩裝金、本色素雕等表現(xiàn)手法拜亭木載下的金漆木雕裝飾是祠堂最為集中最為精彩的地方，兩邊裝有十八只金漆木雕鳳凰，其造型傳神生動(dòng)、工藝精雕細(xì)刻。。四周墻壁飾以多幅圓潤(rùn)、充滿立體感的石雕，題材有“三顧茅廬”“姜太公釣魚”“草船借箭”等故事。石梁上的“倒吊花籃”，通過(guò)四花瓣的重疊雕刻，表現(xiàn)出“花”的層次紋理；旁邊的鏤空、三面立體雕刻“五子登科”將人物的一顰一笑展現(xiàn)出來(lái)石雕：門樓樓屋架飾以精美的石雕，門額到“己略黃公祠”，背鐫“孝思維則”四周墻壁飾以多幅圓潤(rùn)、充滿立體感的石雕，題材有“三顧茅廬”“姜太公釣魚”“草船借箭”等故事。石梁上的“倒吊花籃”，通過(guò)四花瓣的重疊雕刻，表現(xiàn)出“花”的層次紋理；旁邊的鏤空、三面立體雕刻“五子登科”將人物的一顰一笑展現(xiàn)出來(lái)。有重新翻新過(guò)的長(zhǎng)卷式描金漆畫《郭子儀拜壽》，將唐朝文武官員到汾陽(yáng)府向郭子儀拜壽的熱鬧情景，通過(guò)不同人物的表情、服飾、形態(tài)等逼真還原金漆畫：在大廳的前門楣上，。</p> <p class="ql-block">木雕</p> <p class="ql-block">金漆畫</p> <p class="ql-block">石刻</p> <p class="ql-block">潮州開元寺是中國(guó)現(xiàn)存四大開元古寺之一，其建筑風(fēng)格融合了唐、宋、元、明、清各個(gè)朝代的特色：唐代石經(jīng)幢、宋代大銅鐘、元代石雕大香爐、明代木雕千佛塔和清代大藏經(jīng)。</p> <p class="ql-block">英歌舞里拿蛇的時(shí)遷</p> <p class="ql-block">廣濟(jì)樓是一座宮殿式三層歇山頂閣樓，外城門原有“東為萬(wàn)春”門額。樓置于高大厚實(shí)的臺(tái)基上，拱門中開，面闊七間，進(jìn)深五間，前后面為木石柱相銜接支撐，并跨出城墻外，成為騎樓。屋面鋪雙層大青瓦，各層出檐均嵌藍(lán)琉璃勾頭滴水，雕欄畫棟，四面環(huán)窗，飛閣流丹，巍峨壯觀。</p> <p class="ql-block">廣濟(jì)橋位于廣東省潮州市古城東門外，橫跨韓江，聯(lián)結(jié)東西兩岸，集梁橋、浮橋、拱橋于一體，是中國(guó)四大古橋之一，被橋梁專家茅以升譽(yù)為“世界上最早的啟閉式橋梁” 。</p> <p class="ql-block">從廣濟(jì)樓上看廣濟(jì)橋</p> <p class="ql-block">潮汕瓷器</p> <p class="ql-block">五彩嵌瓷</p> <p class="ql-block">因?yàn)榕抨?duì)過(guò)廣濟(jì)橋的人太多，一直又等不到汽車，所以這次沒(méi)有去到韓文公祠。</p> <p class="ql-block">潮州古城</p> <p class="ql-block">糖水</p> <p class="ql-block">牌坊</p> <p class="ql-block">傳說(shuō)韓愈被貶潮州后，與大顛和尚交往，大顛和尚叩齒三下回應(yīng)韓愈的疑問(wèn)，后人便將此地稱為叩齒庵。這是叩齒古寺里的細(xì)葉榕樹。</p> <p class="ql-block">潮州文化是嶺南文化的重要支脈，以潮州方言、潮劇、潮州音樂(lè)、工夫茶、潮州菜、潮繡、抽紗、木雕等為重要組成部分，既有中原文化的深厚底蘊(yùn)又有鮮明的地域特色，被專家學(xué)者稱為“中原古典文化的櫥窗”。</p> <p class="ql-block">潮汕每一戶人家的房屋都非常樸實(shí)無(wú)華，而所有的廟宇和宗祠卻竭盡奢華，這是他們的精神家園。誰(shuí)說(shuō)中國(guó)人沒(méi)有信仰？不論是韓文公祠的韓愈還是雙圣廟的張巡、許遠(yuǎn)乃至英歌舞里的107位梁山好漢，被歌頌的對(duì)象都不是土生土長(zhǎng)潮汕本地人，但并不影響潮汕人用最隆重的儀式和香火頂禮膜拜?？淘诔鄙侨嘶蚶锏挠⑿蹓?mèng)被塑造在屋頂五彩斑斕的嵌瓷上；雕刻在房梁的廊柱里；刺繡于每一面旗幡的方寸間，光輝燦爛。</p> <p class="ql-block">潮汕宗祠、廟宇是祭祀祖先、緬懷先人的場(chǎng)所，也是傳承家族文化和傳統(tǒng)的重要地方。他們一代代的繼承、發(fā)揚(yáng)，生生不息。</p>