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府城玉皇廟碑記(六)

東升嘉措

<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">重修玉帝廟記</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">[簡介]</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 明成化二年(1466)九月勒石?,F(xiàn)存澤州縣金村鎮(zhèn)府城村。圓首長方形碑。通高180、寬81、厚21厘米。碑首篆“重修玉帝廟記”6字。管真篆額、李佐書丹。石工郭欽。碑文記述重修玉帝廟經(jīng)過。全文約1230字,楷體豎書,計25行,行49字。保存完好。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">上黨管真題寫碑額</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">武林清逸子云中李佐書寫碑文</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">石工濩澤東廓郭欽</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 根據(jù)太上老君的《圣紀(jì)篇》注釋說:“玉帝是北辰耀魄的寶物之化身,在太空的元始之處,有紫玉寶闕的名號,名字叫北極大帝。他是天地的根本,秉持著純正醇厚的道德,承受著廣大的元?dú)?,以匹配昊天的名號,由氣演化而生,有天道、地道、人道,運(yùn)行五音,化育萬物。分布日月的精華,造就寒暑的變化,鼓動成為雷霆,滋潤化為風(fēng)雨,無一不是以玉帝為始祖,經(jīng)過多次演化出現(xiàn)眾多圣人?!?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 到周定王的時候,老子出函谷關(guān),道家思想流傳于世。歷代都尊崇道家,建立廟宇塑造神像,分布在很多地方。從秦漢以來,這種做法一直延續(xù)沒有廢止。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 如今我們鄉(xiāng)里府城社的古跡昊天玉帝的廟宇,根據(jù)古碑考證說:它起始于太行山頂,山勢蜿蜒曲折,盤繞在這片境地,左邊環(huán)抱丹溪,南邊聳立著玨岫,東邊連接著龍門的蒼茫之地,北邊倚靠宛壁的祠廟。這個地方過去翠色濃郁,云霧彌漫,郁郁蔥蔥,光輝閃耀。鄉(xiāng)里人看到這里奇特秀麗,就在這里建立廟宇塑造神像,作為祈禱降雨的地方,每次祈禱沒有不得到感應(yīng)的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 后來廣泛地設(shè)置了廊廡,添修了前殿以及三門和樂房,一共有一百多間,作為玉帝的行宮以及春天祈求豐收、秋天報答神靈的地方。凡是遇到災(zāi)害干旱,抵御妖孽,在暗中輔助這一方土地,獲得神靈的庇佑,保障百姓的生活,已經(jīng)有很多年了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 到了泰和年間,鄉(xiāng)里的段公又能夠?qū)R宇進(jìn)行重修,后來遭遇戰(zhàn)亂,廟宇荒廢。到了熙寧、明昌、至元的時候,又重新進(jìn)行修繕更新。然而又經(jīng)過了很長的時間,殿宇和廊廡變得稀疏漏雨,雨水滴漏,墻壁倒塌,屋脊上的瓦壟脫落,螭獸懸空伏地。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 僅有鄉(xiāng)里的維那劉公玘、續(xù)公景巖、陳公聚倡導(dǎo)率領(lǐng)十八社中品德高尚、年長的人,大家都有修復(fù)這座荒廢廟宇的想法,于是募集善緣完成此事。富裕的人資助錢財,貧窮的人出力服役,就連州里的善良人士,也跟著來幫助他們。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 正統(tǒng)丙寅年,命令工匠重修玉帝正殿,接著修繕完四圣、三官的殿宇,以及東西列宿真君的殿宇,一共有七十多間。巧妙地裝飾梁棟,雕刻繪畫屋檐和柱子,還添修了香亭,高高架起,凌空而立。所用的材木,都是珍貴的枝干,做成椽子、斗拱、小木樁、大梁、屋椽等,無論長短粗細(xì),都恰當(dāng)?shù)嘏缮嫌脠?,全都用來?gòu)建廟宇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 又得到水北社的施主司公廣福,命令工匠用金粉裝飾、用朱紫色彩繪,使廟宇煥然一新,算上之前的工程,總共用了四千三百多個工日。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">天順某年季春之月,本州的太守孫公懷有造福百姓的志向,率領(lǐng)著上百位老人在這里祈禱降雨,得到了感應(yīng),甘霖降下,使干旱的土地復(fù)蘇,方圓百里的人都仰望著。孫公重修殿宇和廊廡,花費(fèi)的錢財和人力巨大,修補(bǔ)漏雨的地方使它寬敞,拓展狹窄的地方使它寬廣,矯正彎曲的地方使它筆直。至于色彩絢麗華美,幢幡密密麻麻,簾幕重重,窗戶明亮,臺階整潔,祭祀的盛大場面,一切都完備而安穩(wěn)。太守孫公因為秉持著恭敬侍奉神靈的心意,于是命令工匠打磨石碑來記載這件事,特意勉勵后人不要荒廢對廟宇的維護(hù)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 按照經(jīng)文原本的贊語說:“鬼神的德行如此盛大,真誠是無法掩蓋的。”又說:“天下的事物無一不是鬼神所造就的?!比缃裎覀兊膭⒐^、續(xù)公景巖、陳公聚倡導(dǎo)率領(lǐng)十八社的杰出人士,重修玉帝的廟宇和神像,廟宇巍峨壯麗,金碧輝煌,在春秋祭祀的時候,遇到前來祭祀的人,難道會是那些馬虎不深思的人嗎?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 又看到過去因緣的引導(dǎo),廟宇的建成和毀壞反復(fù)出現(xiàn),重修所付出的辛勞,有時建成有時荒廢,這是多么艱難??!唉!天道有常規(guī)的更替,人事有常規(guī)的變化,誰能夠逃脫其中的定數(shù)而違背其中的道理呢?《詩經(jīng)》說:“君子尊崇賢能的人,親愛自己的親人,小人享受自己的快樂,獲得自己的利益?!薄吧耢`的降臨,不可揣測,更何況可以追尋呢?”因此寫下這篇記文。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大明成化二年,歲次丙戌,季秋的吉日,鄉(xiāng)貢進(jìn)士濩澤(此處文字缺失)撰寫</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">奉訓(xùn)大夫澤州知州衛(wèi)郡陳奎,從仕郎州判王用,迪功郎吏目石瑛</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">懷遠(yuǎn)將軍直隸寧山衛(wèi)退休的指揮同知陳原</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 發(fā)起工程的維那續(xù)景巖、劉玘、陳聚</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">繪畫香亭的賈真、司貴福、張禎</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">燒制琉璃供桌的續(xù)浩學(xué)、韓擴(kuò)、陳寬、陳隆、陳著、陳端、續(xù)朝綱、劉深</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">助緣的田奈、劉英、田鐸、尹鼎、王斌</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">木匠呂鶴、趙廣智、蘇景隆、呂深、郭巖、尹衡、呂亨、李能、趙榮</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">畫匠張廷秀、蘇受</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">琉璃匠修武縣李宗、王璉、陳景</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">本社施主續(xù)庸、劉純立石</span></p>