<p class="ql-block">貧困的眾生之二</p><p class="ql-block">從古至今，活在險象環(huán)生的萬丈紅塵，有些人注定貧困。</p><p class="ql-block">無論社會發(fā)展到何等地步，科技達到什么水平，娑婆世界，所望的，還是一望無際的，貧困的眾生。</p><p class="ql-block">佛說，娑婆世界別名堪忍。</p><p class="ql-block">堪忍能忍，一切有情，恰恰就是就在各種各樣的貧困，長期的貧困，穩(wěn)定的貧困，乃至極端的貧困中保全了茍且偷生的人身。</p><p class="ql-block">貧困，甘不甘心，對于絕大多數(shù)人，一旦開悟了，要生起深深的感恩。</p><p class="ql-block">這個說法很可能不得人心。</p><p class="ql-block">但歷史已經(jīng)以血的經(jīng)驗反復告訴我們：過去所有所謂的窮人造反，暴力革命與一切殺富濟貧；或者當今時代的社會福利保障，乃至恨不得的平均主義，都是有漏法門。</p><p class="ql-block">都是白白折騰，都是一場自作聰明，自作多情的教訓——</p><p class="ql-block">近代歷史上，那些野蠻殘忍打土豪分田地斗死地主的佃戶們，他們與其后代，現(xiàn)在來看基本上都還是窮人。</p><p class="ql-block">對此，凡夫俗子永遠不會明白。不能夠究竟諸法實相者，只會在表相上救苦救難，扶貧濟困。</p><p class="ql-block">沒有通達宇宙人生圓滿的義趣的一切善行義舉，文治武功，只會在形式上頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳；飲鴆止渴，畫餅望梅。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">按?佛教的通俗的說法，萬事萬物很難一概而論。在“世界，眾生，業(yè)果相續(xù)”中，天人鬼畜無情互換，三途六道習氣無形牽引；生生世世復雜的因緣際會，人人于這一沙一塵，這一生報應，無比精準。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?別說貧困，包括親朋好友，悲歡離合，榮辱愛恨，點點滴滴，全都打上了印痕。</p><p class="ql-block">?這種印痕就是人生坎坷，就是艱難險阻，就是各種貧困。</p><p class="ql-block">重要的是，這是一個掌管在閻王爺手里的賬本。真正要的消除貧困，要發(fā)菩提心，要懺悔，要感恩。要行無畏布施，要作大修行人！</p><p class="ql-block">這個?如此樸實的道理，可嘆太難信。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?千鈞風一時</p>