<p class="ql-block">恭迎釋迦牟尼佛涅槃日</p><p class="ql-block">兩千多年前的這一天，佛陀于古印度拘尸那迦在娑羅雙樹間呈吉祥臥，入般涅槃，農(nóng)歷二月十五是釋迦牟尼佛涅槃紀(jì)念日，這一天我們佛弟子應(yīng)當(dāng)緬懷偉大的佛陀導(dǎo)師釋迦牟尼佛。喬達摩 · 悉達多，佛陀是古印度迦毗羅衛(wèi)國太子，姓喬答摩，名悉達多。父名凈飯，母名摩耶。他二十九歲出家，三十五歲成道，說法四十五年，八十歲時示現(xiàn)涅槃。釋迦時代，北印度有十六國，釋迦族統(tǒng)治的迦毗羅衛(wèi)就是其一。它臣屬憍薩羅國，在今尼泊爾境內(nèi)，接近印度邊界，是從事稻作為主的農(nóng)業(yè)國家。佛陀的父親凈飯王是釋迦族首長之一。母親摩耶夫人在她回娘家天臂城待產(chǎn)途中，于藍毗尼園的無憂樹下生他，也就是喬達摩·悉達多太子。摩耶夫人生子七天后便去世，他由凈飯王續(xù)妃波阇波提撫育（為摩耶夫人妹妹）。佛陀從七歲開始接受吠陀、五明、武術(shù)等學(xué)科的學(xué)習(xí)。十六歲娶天臂城主之女耶輸陀羅為妃，生一子名羅睺羅。</p><p class="ql-block">佛陀后期自述那時他的生活奢侈，有暖涼雨三時宮殿輪換居住，這是當(dāng)時貴族階層慣常的奢侈情況，但他因深感困擾于我是誰？人為什么而活？我們該如何消除痛苦？又該如何解脫？佛法凋零 傳法不易</p><p class="ql-block">拘尸那迦 佛陀涅槃地，佛陀住世的最后一年，他自知將要離開人世，便開始有計劃地進行安排。這年雨季過后，他帶領(lǐng)著自己的弟子來到拘尸那迦的拔提河邊，沐浴身體。之后在兩棵娑羅樹中間安臥，并告訴自己的弟子“我將于今晚涅槃”。眾弟子聽說偉大的佛陀將要離開自己，不禁淚流滿面，傷心欲絕。一方面，舍不得慈悲偉大的佛陀導(dǎo)師。另一方面，眾弟子們感到在自己今后的修行中，失去了指引和向?qū)А＞惺清葹獒屽饶材岱鹉鶚劦?，位于印度北方拘尸那揭羅西亞村。據(jù)“大般若涅槃經(jīng)”記載佛陀在阿利羅跋提河的兩顆娑羅樹間圓寂。此現(xiàn)象說明佛法的傳承不易，大家要好好珍惜今日所學(xué)之佛法及學(xué)習(xí)佛法之機，同時感念佛陀的傳法之恩。</p><p class="ql-block">阿難向佛陀請法</p><p class="ql-block">我涅槃后，以戒為師。</p><p class="ql-block">佛陀要涅槃之前，佛陀的弟子阿難受眾弟子的委托，恭請佛陀做最后的開示，阿難代表各位弟子，向佛陀請示了四個問題：</p><p class="ql-block">一、佛陀在世時，我們依佛為師，佛陀涅槃后，我們依誰為師？</p><p class="ql-block">二、佛陀在世時，我們依佛陀安住，佛陀涅槃后，我們依什么安??？ </p><p class="ql-block">三、佛陀在世時，惡性的比丘有佛陀調(diào)伏，佛陀涅槃后，惡性的比丘，如何調(diào)伏？ </p><p class="ql-block"> 四、佛陀在世時，佛陀的言教，大家易生信解，佛陀涅槃后，經(jīng)典的結(jié)集，如何叫人起信？</p><p class="ql-block">佛陀聽完阿難的四個問題之后，對這些問題一一作了回答。佛陀開示眾人：</p><p class="ql-block">“你們不要這么悲泣，要是舍利弗和目犍連還是在世的話，一定不會像你們這樣；大迦葉此刻還在途中，我涅槃前他來不及趕到。你們要認識法性，佛陀如果以應(yīng)身住世的話，這終是無常之相，唯有佛陀進入涅槃，你們依法而行，才是佛陀常住在世間！</p><p class="ql-block">“第一、你問我涅槃以后，依誰為師，應(yīng)依戒為師?！暗诙⒛銌栁夷鶚勔院?，應(yīng)依何安住，應(yīng)依四念處安住?！暗谌?、你問我涅槃以后，惡人如何調(diào)伏，應(yīng)默擯置之?！暗谒?、你問我涅槃以后，經(jīng)典如何叫人起信，應(yīng)在一切經(jīng)首安‘如是我聞’之句?！?lt;/p>