<p class="ql-block">湖南鎮(zhèn)大壩</p> <p class="ql-block"> 耕妥賦</p><p class="ql-block">烏溪毓秀，衢水含章。有俊賢周君，名曰耕妥，少而穎慧，晴虹照壁；長(zhǎng)而勤勉，文采昭彰。學(xué)貫中西而德潤(rùn)閭井，才傾江海而情系梓桑。</p><p class="ql-block">溯夫?yàn)跸疵}，肇自仙霞，匯作滄浪。 雖無(wú)錢塘赫赫之盛，實(shí)為浙水湯湯之鄉(xiāng)。 周君沐此鐘靈，汲彼涵養(yǎng)。當(dāng)文革末造，寒窗十載，自洋溪源大山深處，負(fù)笈遠(yuǎn)航。衢江岸畔求索真理，錢塘潮頭鑄就華光。</p><p class="ql-block">觀其宦海文蹤，雙楫并濟(jì)。既履黨政之職，更執(zhí)春秋之筆。 《論政府權(quán)力擴(kuò)張的形成原因》，剖體制肌理，開(kāi)治道新域?！稙跸成郊t》，摹故園丹青，寄游子衷臆。 至若《治獄不動(dòng)點(diǎn)》，洞幽獄政，明辨法紀(jì)。 《詩(shī)和遠(yuǎn)方》展山水璨綺，《自我和諧》通天人妙諦。</p><p class="ql-block"> 至若報(bào)章翰墨，蔚成盛軌?！度嗣袢?qǐng)?bào)》載其政論，《公共行政》錄其論髓。 百余宏文，或如黃鐘大呂論經(jīng)國(guó)策，或似清商婉轉(zhuǎn)繪水云詭。 言語(yǔ)關(guān)世教，文格留徽美。</p><p class="ql-block">尤可稱者，赤子情深。 自《烏溪江水心中流》諸篇迭出，遂令：山水田園成勝跡，詩(shī)路古道煥新痕。 錢江源之碧水，因椽筆而增色；仙霞關(guān)之翠微，藉文光以流芬。 故里風(fēng)物，自此聲聞?dòng)顑?nèi)；桑梓文脈，于今韻動(dòng)乾坤。</p><p class="ql-block">贊曰：胸羅星斗自成氣象，筆挾風(fēng)雷可接混茫。觀其立身，林泉丘壑涵養(yǎng)德性；察其為文，天地人我貫通玄黃。 著述等身，足令后學(xué)清心洗目；辭章耀世，堪為時(shí)彥立范標(biāo)航。 志若青松立東溪，心存虛竹伴瀫江。</p><p class="ql-block">耕者之耕，非止阡陌。 墨田耘思想之壤，心疇種智慧之萼。其生平行止，恰似烏溪九曲，穿巖破嶂終歸海；更如錢塘一線，蓄勢(shì)涵虛自磅礴。 斯賦之作，非惟述其文墨功業(yè)，實(shí)欲彰其精神魂魄。</p><p class="ql-block">今觀周君：根扎厚土，葉沐朝陽(yáng)。 似春蠶吐經(jīng)綸之絲，如蠟炬照學(xué)問(wèn)之窗。 椽筆作犁，深耕不輟；素心為種，靜待芬芳。 誠(chéng)愿烏溪碧水，永映先生德業(yè)；浙西群山，長(zhǎng)銘君子文章。 更期文脈如仙霞嶺泉，奔流不息；心燈似爛柯山月，永耀八荒。</p><p class="ql-block">==作于2025年3月13日，改于2025年3月17日。</p> <p class="ql-block">人物介紹</p><p class="ql-block">周耕妥,嶺洋鄉(xiāng)人,從業(yè)于黨政機(jī)關(guān)和黨報(bào)黨刊, 在爬格子是門入靜入定的娛樂(lè)藝術(shù)的覺(jué)悟和修練中,參與策劃、主編、撰稿的作品有《面 向 21世紀(jì)中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)研究》、《烏溪江水映山紅— 衢縣烏溪江庫(kù) 區(qū)志》、《浙江監(jiān)獄文化建設(shè)研究》等著作十多種(本), 其中有的被浙江 圖書館征集收藏 。在國(guó)家級(jí)和省級(jí)刊物上發(fā)表論文百余篇, 其中有的 獲衢州市政府哲學(xué)社會(huì)科學(xué)三等獎(jiǎng),有的獲司法部重 點(diǎn)調(diào)研課題一等獎(jiǎng),有的獲 中國(guó)監(jiān)獄學(xué)會(huì)年度課題 一 等獎(jiǎng),有的被省廳和省局 一 把手批示 , 要求全系統(tǒng)干警 學(xué)習(xí)和研討,有的被中國(guó)人 民大學(xué)報(bào)刊復(fù)印資料全文 復(fù)印刊出。</p><p class="ql-block">履職過(guò)程中, 原創(chuàng)罪犯教育改造五大原理 ,監(jiān)獄工作三大 目標(biāo)原理及其真善美表達(dá),構(gòu)建了監(jiān)獄工作“三生萬(wàn)物”理論體系 , 出版了《治獄不動(dòng)點(diǎn)》專 著,在反思反觀人生人性的本然本質(zhì)中 , 出版了人生哲學(xué),普通讀物《 自 我和諧— 生活是本沒(méi)有句號(hào)的書》。在《人民 日?qǐng)?bào)》、《光明 日 報(bào)》、《中國(guó)綠色時(shí)報(bào)》、《中國(guó)司法》、《浙江監(jiān)獄》、東方警苑報(bào)、《衢州 日 報(bào)》等報(bào) 刊上發(fā)表新聞作品近百篇。</p><p class="ql-block">在鄉(xiāng)愁記憶中,采寫了革命故事、地名故事、民間故事等不同題材 和體裁的文章,其中的《烏溪江水心中流》原創(chuàng)用江水顏色演繹烏溪江 之得名;《烏溪江內(nèi)涵于道》首次論述烏溪江起名于 “色 ”,讀音為 “烏 ”, 本體是“溪”,內(nèi)涵于 "道 "的本質(zhì)和本然;《烏溪江錢江兄弟源》, 第一次 運(yùn)用地貌特征和史料記載求證了烏溪江的錢江兄弟源地位;《烏溪江 一 曲民謠唱“三景”》,第一次讓昔 日 出行實(shí)景的險(xiǎn)峻,飲食場(chǎng)景的樸野 , 山 居夜景的玄妙,激活原始記憶,啟發(fā)創(chuàng)意文旅新天地;《烏溪江 “大制不 割”》的思考,第一次提出 “大烏溪江”的概念和設(shè)想 。組織并參與主編 的《烏溪江水映山紅— 衢縣烏溪江庫(kù)區(qū)志》是烏溪江第一本公開(kāi)出版 的史料專著,獲衢州市政府哲學(xué)社會(huì)科學(xué)三等獎(jiǎng)。</p> <p class="ql-block">大日畈村</p> <p class="ql-block">洋溪源</p> <p class="ql-block">編校：李加呈</p>