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<![CDATA[<legend id="7ctnx"></legend>]]> <p class="ql-block">入園后首先到達(dá)鵝池，這里有池水青碧，白鵝在水中嬉戲，池邊的“鵝池”碑是王羲之（鵝）和王獻(xiàn)之（池）父子合璧的千古佳話。</p> <p class="ql-block">王羲之喜愛(ài)養(yǎng)鵝，一方面是文人雅事，可陶冶情操。更重要的是，他能從鵝的體態(tài)、行走、游泳等姿勢(shì)中，體會(huì)出書法運(yùn)筆的奧妙，領(lǐng)悟到書法執(zhí)筆、運(yùn)筆的道理。他認(rèn)為執(zhí)筆時(shí)食指要像鵝頭那樣昂揚(yáng)微曲，運(yùn)筆時(shí)則要像鵝掌撥水，方能使精神貫注于筆端。</p> <p class="ql-block">“蘭亭”兩字為康熙御筆，雖曾在特殊時(shí)期被砸成幾段，但重新修復(fù)后仍具歷史韻味和觀賞價(jià)值。</p> <p class="ql-block">曲水流觴是《蘭亭集序》誕生的背景活動(dòng)。東晉永和九年（公元353年），王羲之與謝安、孫綽等四十一位文人雅士在會(huì)稽山陰的蘭亭舉行修禊活動(dòng)。他們?cè)谙呄囟?，將盛酒的觴（一種酒杯）放在曲水之上，任其漂流，觴停在誰(shuí)的面前，誰(shuí)就得即興賦詩(shī)，否則就要罰酒。此次活動(dòng)中，眾人共賦詩(shī)作三十七首，王羲之將這些詩(shī)匯集起來(lái)，乘興寫下了千古名篇《蘭亭集序》</p> <p class="ql-block">《蘭亭集序》被稱作“天下第一行書”，在書法史上具有極其崇高的地位，對(duì)后世書法藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。</p> <p class="ql-block">在紹興蘭亭附近，有一處池塘，王羲之常在此練字。每次練完字，他都會(huì)在池塘里清洗筆硯，久而久之，池塘的水都被染成了黑色，人們便稱它為“墨池”。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">墨池見(jiàn)證了王羲之刻苦練習(xí)書法的過(guò)程，體現(xiàn)了他對(duì)書法藝術(shù)的執(zhí)著追求和不懈努力，成為了后世敬仰和學(xué)習(xí)的典范，激勵(lì)著無(wú)數(shù)書法愛(ài)好者勤奮練習(xí)。</p> <p class="ql-block">御碑始建于清康熙年間，1956年毀于臺(tái)風(fēng)，1983年依原貌重建。碑面《蘭亭序》全文為清康熙三十二年（1693年）愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁所書，康熙三十四年（1695年）刻。碑陰鐫乾隆十六年（1751年）愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷到蘭亭所作《蘭亭即事詩(shī)》。御碑亭高12.5米，八角攢尖頂，重檐翹角，由八根石柱支撐，基座為清代留存的須彌座樣式，石欄板制作精致，仰覆蓮花望柱。</p> <p class="ql-block">正面，康熙黃帝所書碑文。</p> <p class="ql-block">背面乾隆黃帝所書碑文。這兩面祖孫碑堪稱蘭亭景區(qū)的鎮(zhèn)區(qū)之寶！在國(guó)內(nèi)也絕無(wú)僅有！</p> <p class="ql-block">臨池十八缸：在御碑亭邊上，這里有一個(gè)典故，據(jù)說(shuō)王羲之讓兒子王獻(xiàn)之寫完18缸水來(lái)練習(xí)書法，目前的缸顯然不是當(dāng)年的缸，據(jù)說(shuō)得是司馬光砸的那種缸。我也拿起毛筆在這里蘸清水寫了字。????????</p> <p class="ql-block">蘭亭古道和蘭亭溪，溪水潺潺，古道悠悠，騁懷橋橫跨其上，形成一幅絕美的山水畫卷。</p> <p class="ql-block">順著河邊小路往前走約150米可到達(dá)，這里是宋朝寺廟的遺跡，由宋仁宗書寫“天章禪寺”四字，遺址內(nèi)的建筑遺跡和布局，能讓人感受到歷史的厚重。</p> <p class="ql-block">紹興蘭亭書法博物館是目前中國(guó)最大的書法專題博物館，也是第一座以《蘭亭集序》為主題、全面系統(tǒng)地反映蘭亭書法與蘭亭文化的專題博物館。</p> <p class="ql-block">《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書”，其中“之”字的寫法豐富多樣，21個(gè)“之”字各有不同，代表了王羲之高超的書法技藝。</p><p class="ql-block">博物館門口設(shè)置“之”字，是對(duì)這一經(jīng)典書法作品的直接呈現(xiàn)，展示了書法藝術(shù)的魅力和精髓。從建筑和空間設(shè)計(jì)角度看，“之”字造型獨(dú)特，具有很強(qiáng)的視覺(jué)吸引力，能夠引導(dǎo)觀眾的視線，自然地將人們引入博物館內(nèi)部。</p><p class="ql-block">同時(shí)，“之”字的曲線和形態(tài)也為博物館的建筑外觀增添了一份靈動(dòng)與優(yōu)雅，與周圍的自然景觀和建筑風(fēng)格相融合，起到了很好的裝飾作用。</p> <p class="ql-block">羽觴外形橢圓、淺腹、平底，兩側(cè)有半圓形雙耳，有時(shí)也有餅形足或高足，因其兩側(cè)之耳形似飛鳥羽翼，故得“羽觴”之名。羽觴材質(zhì)多樣，有漆、銅、金、銀、陶、玉等。在曲水流觴活動(dòng)中，一般使用較輕的材質(zhì)，如木胎漆器，以便能在水面上漂浮。它主要用于盛酒，在曲水流觴時(shí)，人們將盛著酒的羽觴放在曲折的水流中，讓其順流而下，停在誰(shuí)面前，誰(shuí)就取杯飲酒，并即興賦詩(shī)。</p>