<p class="ql-block">文字:簡(jiǎn)樂</p><p class="ql-block">美篇編號(hào):71236405</p><p class="ql-block">圖片:來自網(wǎng)絡(luò)</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 貞觀之治</span></p> <p class="ql-block"> 627——649年，這段時(shí)間是唐太宗統(tǒng)治時(shí)期。在這期間，封建統(tǒng)治較為開明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，社會(huì)秩序穩(wěn)定，歷史上把這段時(shí)期稱為“貞觀之治”。</p><p class="ql-block"> 唐太宗經(jīng)歷了隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，目睹了強(qiáng)大的隋朝怎樣在農(nóng)民起義的打擊中分崩離析，因此他時(shí)時(shí)注意以隋朝的滅亡為教訓(xùn)，十分重視人民的力量。他常常說:“君好比舟，民好比水，水能載舟，亦能覆舟。”因?yàn)橛辛诉@種認(rèn)識(shí)，唐統(tǒng)治者為了實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安，不得不對(duì)人民做出一些讓步。</p><p class="ql-block"> 在經(jīng)濟(jì)上，唐太宗繼續(xù)實(shí)行均田制。均田制規(guī)定:“凡十八歲以上的男子，分給口分田(種植谷物的田地，是政府征收田賦的依據(jù))八十畝，永業(yè)田(也稱“世業(yè)田”)二十畝?？诜痔镌谵r(nóng)民死后要?dú)w還國家，由國家另行分配；永業(yè)田則歸農(nóng)民所有，可以買賣或傳給子孫。與均田制相適應(yīng)的賦役制度是租庸調(diào)制。租是指每年采納粟二石；庸是指每年服役二十天，可以讓農(nóng)民納絹代役；調(diào)是指每年納絹二丈、棉三兩或布二丈五尺、麻三斤。唐太宗對(duì)租庸調(diào)制沒有進(jìn)行重大改革，但是在即位后實(shí)行了輕徭薄賦的政策，減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。他盡量減少徭役的征發(fā)，即使非征不可的徭役也多改在農(nóng)閑時(shí)征發(fā)。如631年，皇太子承乾年滿十三歲，需要舉行加冠典禮，這樣要征發(fā)各地的府兵作為儀仗隊(duì)。唐太宗認(rèn)為當(dāng)時(shí)正是農(nóng)忙季節(jié)，不應(yīng)該影響正常農(nóng)事，于是下詔將冠禮改在秋后農(nóng)閑時(shí)舉行。</p><p class="ql-block"> 唐太宗還很重視興修水利，朝廷設(shè)有專門的官員“以掌天下川瀆(泛指河川)陂池之政令”，另外還命各地興修水利。他還經(jīng)常派使者到各地考察官吏，勸課農(nóng)桑。</p><p class="ql-block"> 在政治上，唐太宗總結(jié)了前代的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)三省六部制進(jìn)行了適當(dāng)變革。唐代的三省是指尚書省、中書省、門下省。尚書省是執(zhí)行政令的最高行政機(jī)關(guān)，尚書省下設(shè)有吏、戶、禮、兵、刑、工六部，尚書省的最高長(zhǎng)官是尚書令，因?yàn)槔钍烂裨紊袝?，為了避諱，便以左右仆射作為尚書省的最高長(zhǎng)官。中書省主要管理軍國大事的審議和決定，負(fù)責(zé)進(jìn)奏章表、草擬治敕等，因而有“中書出詔令”之說，其最高長(zhǎng)官是中書令。門下省的職責(zé)是對(duì)中書省的決議進(jìn)行審查，不同意的可以駁回，其長(zhǎng)官是侍中。三省六部制的實(shí)行鞏固了中央集權(quán)，行政效率明顯提高。也正是因?yàn)橐揽咳×恐?，唐太宗的政令才能暢通?lt;/p><p class="ql-block"> 在地方上，唐實(shí)行州縣制，設(shè)刺史和令為州、縣長(zhǎng)官。唐太宗十分注重地方官吏的選拔，常把刺史的名字寫在寢宮的屏風(fēng)上，并在每個(gè)人的名字下記錄他的政績(jī)，以決定獎(jiǎng)懲。唐太宗規(guī)定，縣令須有五品以上的中央官員保舉，各州刺史必須由皇帝選拔任命。</p><p class="ql-block"> 為了選拔人才，他還確立了完整的科舉制度?？婆e制度為地主階級(jí)知識(shí)分子參與政權(quán)提供了機(jī)會(huì)。唐代科舉制已實(shí)行分科，其中以進(jìn)士科最重要。有一次，唐太宗在金殿端門俯視新科進(jìn)士魚貫而入的盛況，得意地說:“天下英雄，入吾彀(gòu)中矣。”</p><p class="ql-block"> 在文化教育上，唐太宗尊崇儒學(xué)。從貞觀二年開始以孔子為先圣，在國學(xué)中設(shè)置廟堂，以備祀典，并下令各州縣都置孔子廟。為培養(yǎng)更多通曉儒學(xué)之士，唐太宗大力興辦學(xué)校。在朝廷設(shè)國子監(jiān)、弘文館、崇文館，在地方設(shè)京都學(xué)及府、州、縣學(xué)。國子監(jiān)規(guī)模很大，曾有八千多學(xué)生。</p><p class="ql-block"> 唐太宗還十分重視歷史的借鑒作用，他曾說:“以古為鏡，可以知興替?！币虼耍谪懹^年間，史書編纂取得了重要的成就，編了晉、梁、陳、北齊、北周、隋等朝的史書。除此之外，還開始編修國史。</p><p class="ql-block"> 在個(gè)人方面，唐太宗提倡節(jié)儉。并以身作則。唐太宗即位后，沒有大興土木，建造新的宮殿，而是住在隋朝時(shí)建造的已破舊的宮殿里。628年秋天，大臣們想為唐太宗建造一座樓閣，但是當(dāng)年發(fā)生了天災(zāi)，于是唐太宗就把這件事阻止了。在建造自己的陵寢時(shí)。唐太宗親自定規(guī)格:以山為陵，能放得下棺材即可。</p><p class="ql-block"> 經(jīng)過唐太宗勵(lì)精圖治，唐朝出了政治清明、社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮的局面。犯罪的人也大大減少了，有一年，全國僅有二十九人被判死刑。天下百姓路不拾遺、夜不閉戶，民風(fēng)淳樸，呈現(xiàn)出太平盛世的景象。</p>