<p dir="ltr">作者：劉文華，男，江蘇三強(qiáng)律師事務(wù)所律師，蘇州大學(xué)法律碩士，稅務(wù)師，英語翻譯，鹽城市詩詞協(xié)會會員，寫作愛好者。</h3></br> <h3>? ? ? 看到這個(gè)題目，讀者千萬不要誤會并認(rèn)為，我在和別人同居，因而有感而發(fā)。</h3></br><h3>? ? ? 婚外戀和同居一直是個(gè)敏感話題，用時(shí)髦正統(tǒng)的話說，有傷風(fēng)化，法律術(shù)語叫違反公序良俗?；橥鈶俨灰欢ㄍ樱颖赜谢橥鈶佟，F(xiàn)在離婚率上升，結(jié)婚率下降，婚外戀和同居不能不說是一個(gè)重要原因。最近，最高院《民法典》婚姻家庭編司法解釋二對同居財(cái)產(chǎn)處理做出規(guī)定，有人說是對婚外戀和同居“亮紅燈”，還有人說婚外戀和同居會“人財(cái)兩空”。說這話的人當(dāng)然是好心，目的是勸人不要“婚外戀”，好比“有電危險(xiǎn)、切勿靠近”，否則會“人財(cái)兩空”。不知此話能否嚇住一批正在準(zhǔn)備或正在進(jìn)行婚外戀和同居的人懸崖勒馬？我看不能。好比法律嚇不住犯罪，紀(jì)律嚇不住貪腐一樣，“人財(cái)兩空”也嚇不住婚外戀和同居?；蛘?，可以反過來說，婚外戀和同居，像是“青山遮不住，畢竟東流去?！?lt;/h3></br><h3>? ? ? 既有婚姻，為何還有婚外戀？既生瑜，何生亮？這是一個(gè)十分傻傻的問題。應(yīng)該這么回答，就是因?yàn)橛谢橐?，才有婚外戀?；橐鍪稚袷?，結(jié)婚典禮時(shí)，好話說盡，山盟海誓。這是不是真的？是真的。后來，為什么經(jīng)不住考驗(yàn)，讓山盟海誓變成輕諾寡信？不是人變壞了，而是婚姻除了神圣，還有平庸和瑣碎。神圣不能當(dāng)日子過，過日子每天都和平庸和瑣碎打交道。飲食男女，茶米油鹽、吃穿住行，那么現(xiàn)實(shí)和真切，幾乎看不到神圣的影子?，F(xiàn)實(shí)以后，夫妻就為了生計(jì)計(jì)較、沖突，相互消耗，再堅(jiān)固的山盟海誓，也難以固落金湯。還有，婚姻是靠性維持的，因?yàn)閼言谢蚺聭言小⑿怨δ?、疾病、性冷淡、潔癖、性虐待、性偏?zhí)等各種稀奇古怪的原因，性不和諧協(xié)調(diào)，齟齬不合，一方不得不忍痛割愛。</h3></br><h3>? ? ? 婚姻是愛情的墳?zāi)?。既然墳?zāi)箶[在夫妻面前，誰也不愿意往下跳。明智的選擇就是跳出和砸碎墳?zāi)?，重回愛情?！跋螺呑舆€做夫妻”，是彌留之際才說的話，現(xiàn)在要說的是:“這輩子再也不想見到你”?，F(xiàn)代教育只培養(yǎng)能人，不培養(yǎng)君子淑女。男人除了渾身本事，一無所長，脾氣大了不得了，個(gè)性均如張飛，唯我獨(dú)尊，一不如意，暴跳如雷，沒有女人受得了。女人除了渾身本事，也一無所長，不會持家，不會做飯洗衣，不懂相夫教子，有時(shí)也脾氣大得不得了，對丈夫頤指氣使，視為奴仆。更有不少女強(qiáng)人，四海為家，三過家門而不入。男人數(shù)月聞不到女人味，誰能為山盟海誓在家死捱硬撐？不可能的。既然遠(yuǎn)水解不了近渴，那就找近水樓臺。說不定女人也熬不住了，也在找近水樓臺，一拍即合，順?biāo)浦郏角?、順理成章?lt;/h3></br><h3>? ? ? 俗話說，孩子是自己的好，女人是別人的好。女人是否有好丑之分？當(dāng)然有。女人各有不同，自然有好有丑。所有男人都誤認(rèn)為，好女人永遠(yuǎn)在別人懷里，自己懷里的女人再好，也只是差強(qiáng)人意。為什么會這樣誤認(rèn)？是不是男人判斷能力有問題？不是。男人的判斷力好得很，比女人判斷力好?？梢赃@么說吧，男人除了對女人誤判，對天下所有的事都不會誤判。對女人誤判的原因，不是判斷力，而是男人豐富而邪惡的想象力，看到別的女人，哪怕不很了解，甚至根本不了解，男人也會把她想象得特別好。所以，經(jīng)?？吹竭@樣的現(xiàn)象，在別人眼里，你的女人是天下最好的，但你自己并不以為然，你或許還在想，那個(gè)所謂的別人，他的女人才是世界上最好的。</h3></br><h3>? ? ? 就是因?yàn)槟腥素S富而邪惡的想象力，婚外性追求如同溫泉，天天要向上頂、向上噴。辯證法說，分析任何現(xiàn)象必須內(nèi)因結(jié)合外因。網(wǎng)上很多文章，分析婚外戀和同居，將原因歸結(jié)為夫妻分居、媒介發(fā)達(dá)。這些是不可或缺的原因，但都不是內(nèi)因，而是外因。有人甚至武斷地認(rèn)為，婚外戀和同居就是發(fā)達(dá)的通迅造成的，言下之意，如果沒有發(fā)達(dá)的通迅工具，根本不可能有婚外戀和同居。發(fā)達(dá)的通迅工具不是婚外戀和同居的罪魁禍?zhǔn)祝l(fā)達(dá)的通迅工具的確對婚外戀和同居的擴(kuò)大化和普遍化起到了推波助瀾的作用，也為婚外戀和同居提供了更加便捷、高效、隱秘的聯(lián)絡(luò)溝通手段，但根子還在男人豐富而邪惡的想象力，在男女普遍缺乏的性渴求和性恐慌。</h3></br><h3>? ? ? 記得計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代，通訊極不發(fā)達(dá)，沒有電話，沒有手機(jī)，更沒有網(wǎng)絡(luò)，男人雖有豐富而邪惡的想象力，但想搞婚外戀異常艱難。記有老家有位生產(chǎn)隊(duì)長，對女社員具有極其豐富而邪惡的想象力，但苦于無法更多與女社員接觸溝通，所以很難得手。有一天夜里，他在生產(chǎn)隊(duì)打更（值班），豐富而邪惡的想象力讓他在打更棚里輾轉(zhuǎn)難眠。他想一戶一戶到女社員家中，勾搭他認(rèn)為最有可能得手的女社員。由于沒有電話，沒有手機(jī)，無法得知女社員的丈夫是否在家，他想出了一條打探妙計(jì)。他披上大衣，一戶一戶到女社員家敲門，如果是女社員開門，他先問其丈夫是否在家，如果在就立即回頭，再到下一家，如果不在，就進(jìn)門搭訕勾引；如果是女社員的丈夫開門，他就說是借手電筒的，一般情況下，女社員的丈夫不會懷疑他的邪惡動(dòng)機(jī)。那天夜里，他一共跑了十五、六家，十分湊巧，每家都是女社員的丈夫開門，他只好說是借手電筒的。他一共借到了十幾個(gè)手電筒，大衣口袋、大衣袖中實(shí)在放不了那么多手電筒了。<br></br></h3></br><h3>? ? ? 到了最后一家，湊巧那家女社員的丈夫也在家，他依然說來借手電筒，當(dāng)女社員的丈夫?qū)⑹蛛娡步杞o他時(shí)，一不小心，大衣里的手電筒全部滑落在地，生產(chǎn)隊(duì)長自知技倆敗露，嚇得面如土色。女社員夫妻倆十分善良，沒有想到生產(chǎn)隊(duì)長的邪惡動(dòng)機(jī)，只是問：“隊(duì)長，你借那么多手電筒干嘛？”聽了社員的問話，隊(duì)長感到邪惡動(dòng)機(jī)并未敗露，于是靈機(jī)一動(dòng)，鎮(zhèn)定自若說：“接上面通知，今夜有階級敵人到生產(chǎn)隊(duì)場頭搶糧食，上面要求，立即組織基干民兵夜間巡邏，但手電筒不夠，就到各個(gè)社員家中借用，明天一定歸還，謝謝你們對生產(chǎn)隊(duì)工作的支持。”社員夫妻倆滿臉狐疑，但覺得生產(chǎn)隊(duì)長說得很有道理，也就沒往深處想。這件事被和隊(duì)長一同打更的副隊(duì)長說了出去，于是，生產(chǎn)隊(duì)里的孩童編了個(gè)順口溜說：“隊(duì)長夜借手電筒，挨門逐戶不空手。一共借了十六個(gè)，掉在地上盡出丑。”隊(duì)長此事敗露后，男社員們都警覺了起來，白天到外鄉(xiāng)趕集或拾糞，無論多遠(yuǎn)，夜里都要趕回來，以防隊(duì)長再來借手電筒。</h3></br><h3>? ? ? 生產(chǎn)隊(duì)長借手電的年代已經(jīng)過去，但男人豐富而邪惡的想象力還在。前一段時(shí)間，網(wǎng)上有篇文章說，農(nóng)村婚外性行為、婚外戀、婚外同居現(xiàn)象蔓延，該文的數(shù)據(jù)資料并不翔實(shí)準(zhǔn)確，有幾分猜測和想象，但描述的現(xiàn)象的確存在。該文將原因歸集為，男人外出打工，女人離家陪讀，男女性別失衡、外部誘惑增多等等，這些原因不無道理，但都是該現(xiàn)象的外因?，F(xiàn)在很多人選擇不結(jié)婚，結(jié)婚后又離婚，離婚后不再婚，但為了滿足性和情感的需要，采用非婚戀、婚外戀、婚外同居的方式解決，漸漸成為一種趨勢。人類當(dāng)初選擇婚姻制度，而不是同居制度解決男女情感結(jié)合、性結(jié)合問題，肯定有它的道理?；橐鲋贫葟囊环蚨嗥薜揭环蛞黄蓿?jīng)歷了對男性濫性的限制和對女性性權(quán)的保護(hù)，女性從男性的性附庸演變?yōu)槟行缘男园閭H，男性的性專斷演變?yōu)槟信男云降?，女性的性覺醒、性自主、性保護(hù)日臻完善，也使婚姻制度走到了頂峰。</h3></br><h3>? ? ? 婚姻是有證的同居，同居是無證的婚姻。是不是可以這樣設(shè)想或預(yù)測，婚姻制度已走到了盡頭，走向了反面，走在了食之無味、棄之可惜的雞肋階段，越來越成為情感的牢籠，性自主的鐐銬，性歡樂的羈絆，人們希望和期待的可能是更加寬松、隨性、自主的性結(jié)合方式？這種方式，不需要發(fā)證，結(jié)合完全自主、隨緣、相對固定；這種方式，倡導(dǎo)好聚好散，愿散則散，互不拖累，互不死纏，隨時(shí)拎包走人；這種方式，往往合久必分、分久必合、藕斷絲連、分而不斷；這種方式，可能各有隱私，不計(jì)前嫌，只爭朝夕，活在當(dāng)下；這種方式，絕不刨根問底、防偷防盜、循規(guī)蹈矩、布滿雷池；這種方式，可有一男半女，共有財(cái)產(chǎn)，處理依法辦事；這種方式，由于更加輕松、自由，可能才備受珍惜、愛護(hù)，唯恐失去。</h3></br><h3>? ? ? 同居方式，雖然沒有完整的制度性規(guī)范，但已進(jìn)入法律視野。法律對同居財(cái)產(chǎn)處置、子女撫養(yǎng)明文規(guī)定，看上去是在處理“后遺癥”，實(shí)質(zhì)上是對同居的社會存在的一種法律承認(rèn)、不可回避。未來，也許還有比同居更加合適、可選的男女性結(jié)合方式，這不是法律規(guī)范出來的東西，而是人類對自己最有切身利害的兩性結(jié)合方式的自主探索、自我選擇、自我完善。未來人類兩性的結(jié)合方式，應(yīng)該更加多元、開放、包容、可選，不應(yīng)該“一棵樹上吊死”或“一條道走到黑”。以上均為胡思亂想、一家之言，僅供讀者參考。</h3></br> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/y3ls-uYyWjRceAUNP8u97g" >查看原文</a> 原文轉(zhuǎn)載自微信公眾號,著作權(quán)歸作者所有