<p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">尊敬的賀老師：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 會(huì)客廳群里關(guān)于以色列、猶太教的爭(zhēng)論，時(shí)日已多，我一直默默觀察，但是最終還是不得不發(fā)聲，這是在中國(guó)的土地上，這是在華人的文化圈里，有些出格的言論，我不得不提醒，不得不針鋒相對(duì)地去進(jìn)行辯解，終究您是群主，就這個(gè)問題，我還是更多地想和您多做一些交流，絕無(wú)個(gè)人恩怨，只是由于微信隱私交流不便，不得已在這里以公開信的形式與您溝通，實(shí)屬班門弄斧，可能有些言語(yǔ)比較偏激，不吝賜教！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 近期，我特意參閱了抖音、快手、百度等眾多群眾關(guān)注的熱點(diǎn)媒體上有關(guān)巴勒斯坦、以色列沖突的視頻及文字解讀資料，并結(jié)合《人民日?qǐng)?bào)》、新華社等官方主流媒體的相關(guān)報(bào)道，得出的結(jié)論是：巴以沖突的由來(lái)已久，巴勒斯坦地區(qū)古稱迦南，是猶太人和阿拉伯人的共同居住地。后來(lái)羅馬人征服該地區(qū)，猶太人被驅(qū)趕，開始了長(zhǎng)達(dá)千年的流散生活。19世紀(jì)末，歐洲出現(xiàn)大規(guī)模反猶浪潮，“猶太復(fù)國(guó)主義”興起。猶太人開始有組織地向巴勒斯坦地區(qū)移民，與當(dāng)?shù)匕⒗说拿苤饾u顯現(xiàn)。第一次世界大戰(zhàn)后，巴勒斯坦地區(qū)成為英國(guó)的“委任統(tǒng)治”地。1917年的《貝爾福宣言》表明英國(guó)支持猶太人在巴勒斯坦建立民族國(guó)家，這促使更多猶太人移民至此，引發(fā)阿拉伯人的強(qiáng)烈不滿。為了平息阿拉伯人的反抗，英國(guó)曾試圖推動(dòng)巴以分別建國(guó)，但未成功，還出臺(tái)了限制猶太人移民的政策，這又引起了猶太人的不滿，使得巴以雙方矛盾不斷加劇。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，猶太人和英國(guó)托管當(dāng)局的矛盾日益激化，大量猶太幸存者急需生存之地。1947年11月29日，聯(lián)大通過第181號(hào)決議，規(guī)定在巴勒斯坦建立阿拉伯國(guó)和猶太人建立以色列國(guó)。當(dāng)時(shí)猶太人僅占巴勒斯坦總面積的6%，但決議卻劃給了猶太國(guó)57.20%的領(lǐng)土，這嚴(yán)重?fù)p害了巴勒斯坦阿拉伯人的利益，遭到他們的堅(jiān)決反對(duì)。1948年5月14日，以色列國(guó)宣布成立，第二天，阿拉伯國(guó)家聯(lián)盟出兵巴勒斯坦，第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，巴以沖突由此開始了長(zhǎng)期的動(dòng)蕩歷程。耶路撒冷是猶太教、基督教和伊斯蘭教三大宗教的圣地。對(duì)于猶太人來(lái)說(shuō)，耶路撒冷是古代以色列王國(guó)的首都，有猶太教的圣殿山、哭 墻等圣地；對(duì)穆斯林而言，這里是穆罕默德夜行登霄之地，阿克薩清真寺等在此地。宗教信仰和圣地歸屬問題，使得巴以雙方在耶路撒冷的控制權(quán)上互不相讓，成為沖突的重要根源之一。極端宗教勢(shì)力的影響也不可忽視，如以色列的極端宗教錫安主義者，以及巴勒斯坦的一些宗教極端組織，他們的激進(jìn)主張和行動(dòng)加劇了巴以之間的矛盾和沖突。以色列自成立以來(lái)對(duì)巴勒斯坦發(fā)動(dòng)的就是一場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，雖然巴勒斯坦境內(nèi)外的個(gè)別組織，也曾經(jīng)多次發(fā)動(dòng)過爭(zhēng)對(duì)以色列的恐怖主義性質(zhì)的襲擊，但是這一切都是前有因后有果。以色列一意孤行的強(qiáng)硬政策必然會(huì)遭受到來(lái)自巴勒斯坦方面更為激進(jìn)的報(bào)復(fù)，如果以色列一味以強(qiáng)凌弱，不顧巴勒斯坦的平民死活，哈馬斯等巴勒斯坦激進(jìn)組織的冤冤相報(bào)必然也不會(huì)停止。以色列對(duì)待巴勒斯坦的種種強(qiáng)硬政策可以說(shuō)從以色列一開始重返巴勒斯坦故土的時(shí)候就埋下了仇恨的種子！任何民族也難以接受人在家中，禍從天降，生死難料的命運(yùn)。與其是死，何不為國(guó)而死呢，這也是任何一個(gè)民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，英雄們的必然選擇！巴勒斯坦人是無(wú)故的，可是，時(shí)勢(shì)造英雄，苦難深重的巴勒斯坦走出了無(wú)數(shù)的民族英雄！自殺性的襲擊讓以色列防不勝防。猶太人自古就是一個(gè)智慧的民族，遺憾的是，他們迷戀上了極端的、偏激的猶太教，猶太教自他誕生以來(lái)，與其它任何宗教都不能相融相伴、和平共處。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)太深刻了，遠(yuǎn)有幾千年前，猶太人從故土被驅(qū)逐，近有幾十年前，德國(guó)、波蘭等地的猶太人大屠殺，這些慘痛的歷史不堪回首。從歷史輪回的角度來(lái)看，是極端的猶太教成就了自私狹隘的猶太人，但是極端猶太教終究也會(huì)毀掉猶太人的。極端的猶太人狂妄地叫囂著把巴勒斯坦從地圖上抹去，我想要是阿拉伯人能團(tuán)結(jié)起來(lái)，誰(shuí)會(huì)抹去誰(shuí)還不一定呢？猶太人在歷史上顛沛流離了幾千年，幸運(yùn)地能在幾千年之后復(fù)國(guó)，那也是二戰(zhàn)期間幾百萬(wàn)猶太同胞殘死的記憶，博得了世界的同情，才換來(lái)了以色列復(fù)國(guó)的歷史機(jī)遇。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 下面，就以色列的復(fù)國(guó)歷史簡(jiǎn)要地說(shuō)明一下。據(jù)《舊約·創(chuàng)世紀(jì)》記載，以色列人祖先亞伯拉罕與上帝立約，上帝應(yīng)許其后裔將擁有“流奶與蜜之地”——迦南?！秳?chuàng)世紀(jì)》15章18節(jié)提到，上帝應(yīng)許給亞伯拉罕的后裔的土地，從埃及河直到幼發(fā)拉底河。狹義上，應(yīng)許之地僅指迦南地區(qū)，即約旦河以西，死海以北的地區(qū)。后來(lái)摩西帶領(lǐng)以以色列人出埃及。摩西死后，約書亞又帶領(lǐng)以色列人于大約前1405-前1350進(jìn)入他們所謂的上帝應(yīng)許之地——迦南，建立了古以色列王國(guó)。但此后因猶大出賣了耶穌，狂歡盛宴之后，以色列人被迫流落世界各地。羅馬帝國(guó)時(shí)期，遷居于羅馬境內(nèi)的猶太人起義失敗后，被再次驅(qū)逐，迦南地遂被改名為“巴勒斯坦”，世居至今。旅居世界各地的猶太人依然固念執(zhí)守上帝的應(yīng)許，歷經(jīng)千年流離后，特別是在二戰(zhàn)之后，在美國(guó)的支持下，陸續(xù)遣返上帝的應(yīng)許之地，于1948年根據(jù)聯(lián)合國(guó)安理會(huì)決議建立了如今的以色列得以復(fù)國(guó)。應(yīng)許之地其實(shí)只是一個(gè)宗教故事，以色列卻依此為據(jù)，拉開了與巴勒斯坦一百多年的恩恩怨怨無(wú)解的紛爭(zhēng)，巴以沖突也成為了二戰(zhàn)之后最復(fù)雜的國(guó)際糾紛，五次中東戰(zhàn)爭(zhēng)都沒有解決，近期又呈現(xiàn)出越演越烈的態(tài)勢(shì)來(lái)，特別是周邊敘利亞、沙特、也門、伊朗、伊拉克、土耳其、約旦、黎巴嫩等國(guó)家和地區(qū)的局勢(shì)也深深地影響著巴以沖突。巴以沖突幾經(jīng)聯(lián)合國(guó)調(diào)停也為取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，甚至是雙方的領(lǐng)導(dǎo)人阿拉法特、拉賓、沙龍都為此獻(xiàn)出了生命。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 接下來(lái)再說(shuō)猶太人、猶太教。猶太教，特立獨(dú)行，猶太人，聰明絕頂。各地的猶太人以猶太教為紐帶抱團(tuán)取暖，他們與生俱來(lái)的經(jīng)商頭腦，逐漸壟斷行業(yè)，甚至是牟取非法暴利，唯利是圖地在幕后攛掇、調(diào)撥所在國(guó)政府發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，左右政治，大發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)橫財(cái)。世界各地形成了很多猶太大財(cái)閥，他們背后使壞，陰謀詭計(jì)，趁人之危，這些都是猶太大財(cái)閥最鮮明的特征。其實(shí)中英之間的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)始作俑者就是一個(gè)猶太沙遜家族。政治和經(jīng)濟(jì)有時(shí)候親密無(wú)間，有時(shí)也會(huì)勢(shì)不兩立，不要以為仗著自己科技、教育發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)富足就會(huì)左右一個(gè)國(guó)家的政治選擇。不幸的是，在德國(guó)的猶太大財(cái)閥們的陰謀詭計(jì)早被德國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)狂魔希特勒看清楚猶了，再加上他童年時(shí)期多猶太人的一點(diǎn)點(diǎn)偏見，他對(duì)所有猶太人大開殺戒，開啟了二戰(zhàn)期間最為慘烈的種族大屠殺的序幕。這是猶太人的悲哀，也是德國(guó)人的悲哀。一個(gè)民族，如果背后沒有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)，再?gòu)?qiáng)大的民族終究也是一個(gè)浮萍！這就是幾千年來(lái)猶太人的悲哀！猶太人幾千年的流浪史，顛沛流離，如此凄慘的經(jīng)歷，也沒有博得世人的同情，猶太人在世界各地普遍不受歡迎，那究竟是什么原因?qū)е陋q太人始終也找不到他們自己的歸宿呢？大千世界，難道就沒有猶太人一個(gè)容身之地嗎？幾千年的歷史教訓(xùn)，自以為聰明絕頂?shù)莫q太人，為什么也不能從自身上找找原因，還總是遷怒于別人?。∥宜坪趼牭搅耸廊撕驼媪x的呼喊，你們之所以能有幾千年后復(fù)國(guó)的今天，是歷史僥幸地給了你們一次機(jī)遇，若再不珍惜這歷史的寬容，怕是會(huì)有再度滅國(guó)的危險(xiǎn)啊！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 中華民族自古愛好和平，中華文化一脈相承沒，博大精深，在中華的大地上，雖然一直也有有佛教、基督教、東正教、伊斯蘭教等西方、中東地區(qū)的宗教在傳播，但是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，思想主流還是以儒家文化為基礎(chǔ)的中華文明，以及在政治方面共產(chǎn)主義所倡導(dǎo)的無(wú)神論。猶太教在世界各地，猶如是一股逆流異端，自始至終沒有被接受！特別是今天，在中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代，在維護(hù)中華民族共同體的大團(tuán)結(jié)的時(shí)代，讓猶太教這么一個(gè)世人所不容，而且是他們也不容世人的邪惡理念而推崇備至呢？我們是堂堂正正的中國(guó)人，為什么要把西方的猶太教當(dāng)做神靈，為什么把以色列作為祈禱祝福的宗主國(guó)呢？個(gè)人認(rèn)為中國(guó)外交部關(guān)于巴以問題的發(fā)言正是表達(dá)了大多數(shù)中國(guó)人民的心聲的，中國(guó)作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)，以色列一步步地對(duì)巴勒斯坦領(lǐng)土蠶食和侵略，才是巴以沖突不斷的根本原因，解決巴以矛盾，首先要關(guān)切到巴勒斯坦的人權(quán)和生存的空間！如果讓他人去接受猶太人應(yīng)許之地的強(qiáng)盜邏輯，我想沒人會(huì)欣然接受的，你可以使用飛機(jī)、大炮強(qiáng)權(quán)壓制，或者說(shuō)是真理在大炮的射程之內(nèi)，但是以色列你要好好地想一想，你立國(guó)就立在了巴勒斯坦的土地上，你能安心地過好每一天嗎？你若就這樣一意孤行下去，必將會(huì)點(diǎn)燃所有阿拉伯人和世界上站在正義一邊的人民的怒火，引火燒身，把以色列活活地給燃燒成灰燼！猶太人必將亡國(guó)滅種！猶太教必將灰飛煙滅！阿拉伯世界必將團(tuán)結(jié)起來(lái)！世界各民族大團(tuán)結(jié)萬(wàn)歲！未來(lái)世界發(fā)展也將更加多元融合，更加精彩紛呈！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 我發(fā)覺群里有一部分人偏執(zhí)地信奉猶太教，視猶太教為自己的再生父母，這大大地偏離了中華民族偉大復(fù)興精神的發(fā)展方向，即便是信教自由，也不能詛咒他人。詛咒以色列的必蒙詛咒，祝福以色列的必蒙祝福。熱愛以色列的人一定會(huì)興旺發(fā)達(dá)！這是什么強(qiáng)盜邏輯啊，現(xiàn)代的文明社會(huì)，反倒念起咒語(yǔ)來(lái)了，這簡(jiǎn)直是崇洋媚外到了遛狗子舔屁眼兒的地步了吧！這是在中國(guó)的國(guó)土上，這是在華人的的文化圈里，至少首先應(yīng)該祝福我們偉大的祖國(guó)吧！我個(gè)人建議，為了不必要的麻煩，這個(gè)群還是不必存在為好吧！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 在此擱筆，望多指教！另祝賀老師安康，后會(huì)有期！</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">其他參閱文字資料</p>