<p class="ql-block">《心之力》內(nèi)容精華視頻</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">《心之力》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">毛澤東</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">一. 寰宇萬神之心力</span></p><p class="ql-block">1；宇宙即我心，我心即宇宙。細(xì)微至髮梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至萬物皆爲(wèi)思維心力所驅(qū)使。</p><p class="ql-block">2；博古觀今，尤知人類之所以爲(wèi)世間萬物之靈長，實(shí)爲(wèi)天地間心力最致力於進(jìn)化者也。</p><p class="ql-block">3；夫中華悠悠古國，人文始祖，之所以爲(wèi)萬國文明正義道德之始創(chuàng)立者，實(shí)爲(wèi)塵世諸國中最致力於人類與天地萬物精神相互養(yǎng)塑者也。蓋神州中華，之所以爲(wèi)地球優(yōu)雅文明之發(fā)祥淵源，實(shí)爲(wèi)諸人種之最致力於人與社會(huì)、天地間公德良知依存共和之道者也。古中華歷代先賢道法自然，文武兼?zhèn)?，運(yùn)籌天下，何等之揮灑自如，何等之英傑偉倫。</p><p class="ql-block">4；然天妒神州，外侵內(nèi)亂，泱泱華夏，愚昧叢生，國人於邪魔強(qiáng)盜陰險(xiǎn)心力滲透、攻擊治下，神聖使命漸漸失憶，煌煌中華民衆(zhòng)卻敗於衆(zhòng)生甘願(yuàn)自卑、沉淪、散弱之積弊。五千年中央神州屹立寰宇，慈潤天道，德化崑崙，逐忘除魔滅盜之大道使命。待魔鬼而好生，如東郭之飼狼，漸失土於廣袤。魔盜全球侵殺，血罪滔天，貪婪殘暴，僞善陰險(xiǎn)。愚克己隱忍，憨良感化，以善招惡，如魚肉慫恿魔盜之刀俎。</p><p class="ql-block">5；縱覽千百年世界萬國者，以其心行觀其本性，如惡魔強(qiáng)盜者惟有西方諸國，其嗜血之惡貫滿盈如非魔盜，則絕無他國可稱之爲(wèi)魔盜流氓。如神俠義士者惟有神州中華，其中庸之尊道重德如非神俠，則絕無他國可稱之爲(wèi)神俠聖賢。神俠聖賢乃悟創(chuàng)農(nóng)耕生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)之始祖，勤勞耕作，取捨有度，好生求德，修身養(yǎng)性，良善處世，信仰天人合一之大道。魔盜流氓乃強(qiáng)盜流氓劫掠殺戮之惡徒，不悟耕種，貪婪猖獗，殘暴兇險(xiǎn)，橫徵暴斂，敷衍遊牧，篤信寄生剝削之妖道。神俠與魔盜自開天闢地即爲(wèi)死敵，神俠創(chuàng)建而魔盜毀滅，勢同水火，形同白晝與黑夜，此乃宇宙間光明與黑暗之決斷，生存與死亡之廝殺，智者斷不可輕信兩者之平安以待。</p><p class="ql-block">6；忠奸分善惡，史實(shí)辯正邪，生殺斷神魔。神魔與正邪自古由來，角力爭鬥，幻化人間光明與黑暗之搏殺。惟天道昭然，邪終不可勝正。故神俠稍有振作，即可滅魔除盜，切不可膽怯生畏，更不可投賊！神魔廝殺非生即死，永難消泯。故神俠終爲(wèi)魔盜死敵，若昏然求和必招自戕。魔盜皆以亡我爲(wèi)本惡，神俠當(dāng)以滅魔爲(wèi)本義，世代相傳，不可懈怠。</p><p class="ql-block">7；國弱君愚則國破，外侵內(nèi)鬥，有德者心力與物力難濟(jì)，空有濟(jì)世情懷。無德者無恥與無畏沆瀣，實(shí)爲(wèi)欺世盜賊。醜惡者霸擁民衆(zhòng)賦權(quán)，神器私用，愚鈍者盡情尸位素餐，禍國殃民。貪腐官僚國賊舉家富貴，萬衆(zhòng)民脂民膏皆被劫掠。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">二. 中華正邪之心力</span></p><p class="ql-block">8；民心民生衰，則國力日衰，國力衰則國家民族之心力亦衰！內(nèi)可誘發(fā)天災(zāi)兵禍，朝代更迭，官僚、商賈、農(nóng)工、學(xué)者皆難免沉淪，豈有完卵？外可唆引強(qiáng)盜侵犯，奴役掠奪，國賊、漢奸、軍民、學(xué)生均家破人亡，終無善果。遷居蠻夷國度者，神州子民多寄人籬下，世代受辱，命利不保。</p><p class="ql-block">9；數(shù)十年來，神州大地屢受殘暴侵殺，國庫民資盡被陰險(xiǎn)搶劫。甲午海戰(zhàn)、八國聯(lián)軍、二十一條……不平等諸般賣國條約卑下怯弱，引狼入室，資敵來犯，實(shí)爲(wèi)召喚、鼓勵(lì)蠻夷強(qiáng)盜分食神州華夏之舉，此昏君國賊禍民之罪。</p><p class="ql-block">10；與蠻夷通商者使洋貨氾濫，居高居奇，國人盡被盤剝。泱泱中華竟無力生產(chǎn)民衆(zhòng)生活諸品，更無些許官僚執(zhí)權(quán)以爲(wèi)民衆(zhòng)之艱辛解憂。世界諸魔盜在中國如入空境，頗有斬獲，無不爲(wèi)驚歎神州可欺。故惡敵覬覦長存、亡我之心不死，只有尋機(jī)死戰(zhàn)拒敵，方可換得暫時(shí)太平。炎炎烈戰(zhàn)未開，巍巍國恥未雪，則蠻夷、豺狼、兇魔如食甘飴，紛沓而至。</p><p class="ql-block">11；洋奴橫行，漢奸猖獗，國民皆因腐敗漢奸官僚、軍閥、買辦家族合力賣國而所欠洋人無盡之亡國債務(wù)而自危。國體破敗，軍閥割據(jù)，混戰(zhàn)連年，國債深陷，物價(jià)飛漲，食宿艱難，災(zāi)厄連連，何日可止？今滿清韃虜雖敗，可恨國家、政治、經(jīng)濟(jì)均被愚昧獨(dú)夫、洋奴把持，國民心力沉痾羸弱，蠻夷惡敵肆意摧殘，恍惚間，驚見萬民爲(wèi)奴，國資殆盡。</p><p class="ql-block">12；若欲救民治國，興中華英武，雖百廢待興，可鑄奇造偉，成我輩絕倫。救國救民計(jì)，惟有自強(qiáng)國民心力之道乃首要綱領(lǐng)，然民衆(zhòng)思維心力變新、強(qiáng)悍者是爲(wèi)首要之捷徑！心力變新、強(qiáng)悍者首應(yīng)破除封建、官僚之愚昧邪道，懲治賣國、漢奸、洋買辦之洋奴愚衆(zhòng)，明戒其不義浮財(cái)罰入公帑，暗布其家族子女皆無善終，方可儘教化威懾之道。</p><p class="ql-block">13；舉世興原創(chuàng)睿智，立國顯始做宏略。國家民族之新生心力志向，必締造世界仁德勇武文明之新學(xué)，新學(xué)爲(wèi)思想理論之基石、棟樑，新學(xué)不興，禦敵難成，則洋奴必興亡國。西方學(xué)教均顯邪佞，如若任其縱橫世間，則人文盡毀。如神州中華新學(xué)宏論集古今大成之時(shí)，必爲(wèi)人類之新邦。中華古國之?dāng)辰誀?wèi)西方邪惡之魔盜與漢奸，與倭寇同仇，此仇無解，倍當(dāng)警惕，方可自救而救人，萬勿混淆。</p><p class="ql-block">14；今力主洋務(wù)之事應(yīng)借鑑“師夷之長以制夷”之道，盡知“非我族類其心必異，非我族者其性必惡”之祖訓(xùn)。與洋盜交往，睚眥必報(bào)，以霹靂睿智顯縱橫捭闔，擊殺敵酋，方可博取中華國邦民衆(zhòng)之自強(qiáng)尊嚴(yán)與資贇。細(xì)觀西方魔盜侵殺之祕技，以掠奪財(cái)富之技巧攫取全球侵殺之輜重，以僞善之攻心宗教幻化萬國奴役之中樞。故無數(shù)肖小愚昧弱國之政客盡被蠱惑麻痹，以自卑萬漏國體媚洋爲(wèi)奴，賤賣民脂國魂。</p><p class="ql-block">15；研魔盜縱民強(qiáng)國之道，均爲(wèi)結(jié)黨外擴(kuò)之策。我泱泱中華，不可效仿魔盜船堅(jiān)炮利之全球侵殺，大可創(chuàng)新神俠互助友愛之世界改良。凡團(tuán)結(jié)對(duì)外者，無論慈善罪惡，均爲(wèi)消除內(nèi)鬥與外辱之上策。此攘外策爲(wèi)興國智者之深諳。惡魔羣盜當(dāng)世，中華焉能以一國一隅而強(qiáng)盛？又焉能以求和退讓之宋趙腐朽之自殘茍且偷生，妄想與魔盜流氓自守君子相交之道德？凡此皆爲(wèi)出賣國家，禍害民衆(zhòng)之國賊。惟有舉寰球反擊魔盜之大旗，方可行強(qiáng)國富民之拒敵謀略。不謀全局者不足於謀一隅，不謀萬世者不足與謀一時(shí)，我等豈可獨(dú)坐井底。</p><p class="ql-block">16；留洋之風(fēng)，不可放縱，國學(xué)之巔，大有裨益。故救國者必在國內(nèi)，留洋者志不可晦。留洋列強(qiáng)之同胞漂泊海外，須警惕邪魔強(qiáng)盜對(duì)我正義靈魂之誤導(dǎo)、侵?jǐn)_，有如寒冬之防風(fēng)，病弱之辟邪。女者學(xué)子當(dāng)尤爲(wèi)?zhàn)B護(hù)心志。攻防有度，張弛有道，則洋奴、漢奸、倭寇難以得手，自無處安身。留學(xué)之天道睿智，在於研思魔盜千百年劫掠奴役神州良善國民之天工、性命、財(cái)產(chǎn)，累積淫巧技器之盜賊罪證，追索羣魔償還之贖罪。尤以識(shí)破陰險(xiǎn)隱晦思想學(xué)術(shù)和蠱惑心力爲(wèi)緊要，破除愚弄。反思神州隱忍求和之萎靡，復(fù)興中華英勇衛(wèi)道之剛猛，謀造趕超魔盜之捷徑，創(chuàng)新攫取贓物之奇術(shù)。解禁民衆(zhòng)有志者向上晉升之途徑，清新吏治轉(zhuǎn)移民志與極權(quán)之衝撞，釋放民意，滋潤民生，嘉獎(jiǎng)平民廉潔爲(wèi)公者以公權(quán)。</p><p class="ql-block">17；中華棟樑必生自主自強(qiáng)之新象，設(shè)抗禦蠻夷強(qiáng)盜殺戮之預(yù)防策，揚(yáng)神州民衆(zhòng)富國雄軍之壯志，恤民生福祉農(nóng)工商學(xué)之滋養(yǎng)。開創(chuàng)新學(xué)潤養(yǎng)新民，輔以新民楷模國民，文以德攻，武以勇助，抗擊蠻夷列強(qiáng)剿滅中華神聖傳承之奸計(jì)，繼承萬國大同神聖文明之志向，履行正義道德教化優(yōu)靖之使命。</p><p class="ql-block">18；夫聞“三軍可奪其帥，匹夫不可奪其志”，志者心之力也。民之志首推國家民衆(zhòng)個(gè)性之天然強(qiáng)健，則國家棟梁層出不窮。數(shù)百年外侮內(nèi)鬥中民衆(zhòng)個(gè)性屢被君主、官僚殘害之積弊甚重，國民心性身體多有貽害，民之弱即國之弱。舉國凡有壓抑個(gè)人、違背國民個(gè)性者，罪莫大焉！故我國三綱所在必去，愚民愚治盡除，方有優(yōu)塑民衆(zhòng)強(qiáng)盛之希冀。</p><p class="ql-block">19；自中國開埠以來，封建、官僚、愚民、洋務(wù)禍國殃民，究其緣由，而教會(huì)、資本家、君主、賣國賊四者，爲(wèi)內(nèi)四賊，四賊結(jié)伴，猶如鬼魅食人之聯(lián)盟，皆同爲(wèi)天下惡魔強(qiáng)盜者也。四賊之中，尤以執(zhí)掌政權(quán)之官僚當(dāng)爲(wèi)禍?zhǔn)?！蓋國之神聖重器以民爲(wèi)先，決不可助長惡私貪慾竊爲(wèi)己用！國之中樞如有愚昧膚淺肖小之徒竊而居之，則外魔必侵，國民必衰亡。</p><p class="ql-block">20；亡我中華之心不死者，有外四賊之巨敵，千年來侵寐臥榻，中華災(zāi)難皆源於此。外四賊乃倭寇王室，魔盜人種之猶太邪教及衍生諸教魁首，歐洲強(qiáng)盜王室，周邊忤逆背叛之肖小諸國之王室家族。均殺我之心，擄我之身，劫我之財(cái)。爲(wèi)神州中華復(fù)仇、雪恥、揚(yáng)威之強(qiáng)勁惡敵，須清算史實(shí)錙銖必較以傳授我輩世世代代，切忌遺忘?？梢员ㄖ幍乐貏?chuàng)之，輔以新興之道德良知信仰同化之，方爲(wèi)多管齊下攻防策。</p><p class="ql-block">21；自滿清韃虜洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之後，貪墨腐敗家族皆以盜取盤剝民脂民膏逃逸海外，爲(wèi)家族享樂之詭計(jì)。假以時(shí)日，神州中華億萬民衆(zhòng)祖輩之福祉乃至血肉、骨髓，將被盡數(shù)剝奪轉(zhuǎn)送西方魔盜與貪腐家族！國人如寒冬之時(shí)又墮深淵，垂死之軀更遭荼毒。農(nóng)業(yè)之國民衆(zhòng)落後狹隘，必將淪落爲(wèi)亡國之奴。而劫掠國民財(cái)富者逃逸海外，更無人於海內(nèi)查處、治罪，亦無人於海外統(tǒng)計(jì)、堵截，故國賊前赴後繼，趨之若鶩。吾輩倘若不能懲戒，又與倭寇、魔盜、國賊、禽獸何異？</p><p class="ql-block">22；遠(yuǎn)觀三國亂世以來，南北朝五胡屠殺險(xiǎn)些滅絕中華，幸有天賜之英烈冉閔救國救民；唐雖富強(qiáng)亦被蠻夷安祿山滲透，尚有神族之戰(zhàn)將維護(hù)破舊山河；宋朝輕武重文懼外而厲內(nèi)，爲(wèi)外敵大肆侵殺之根本；明朝倭寇猖獗屢有進(jìn)犯終成明朝衰敗源頭；元清韃虜更是舉國之力豢養(yǎng)衆(zhòng)多漢奸，始爲(wèi)亡國滅族之端始。故漢奸、國賊終爲(wèi)中國羸弱之癥結(jié)所在。</p><p class="ql-block">23；漢奸、國賊亦分三類，一者乃倭寇和魔盜之奸細(xì)，僞作教士、行商、學(xué)者潛進(jìn)中華伺機(jī)而動(dòng)；二者乃有意被敵國、邪教收買籠絡(luò)甘願(yuàn)賣國求榮者；三者愚昧、狹隘、自卑而媚外蔑內(nèi)，與無知中被誤導(dǎo)利用，大行賣國害民之實(shí)者。凡三類者，均爲(wèi)國家民族之公敵，應(yīng)有教育淳化之良策，懲前毖後，精研規(guī)律，樹立標(biāo)榜，方爲(wèi)中興並永絕漢奸之肅反綱常。</p><p class="ql-block">24；今愚者忘本墮淵，竟?fàn)幭茸跃蚱鋲?，卻不思國家民族社稷危亡之計(jì)。茍活於當(dāng)下，遺失神聖之使命，忘卻民族之重任；背離於真理，違逆人本之慧根，蔑毀先民之道德；醉心於享樂，不知當(dāng)世之驚變，甘當(dāng)媚外之洋奴；沉迷於自我，罔顧危機(jī)之四伏，輕信魔盜之讒言！故西方與倭寇強(qiáng)盜皆可肆意侵殺、掠奪、奴役我漢唐中華，猶如進(jìn)無人之境界。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">三. 強(qiáng)國救民之心力</span></p><p class="ql-block">25；千古聖人，教化爲(wèi)根。我輩恰逢此亂象當(dāng)前之世，人皆逐物慾而迷心，循末節(jié)而忘真，醉娛樂輕國志，謀小私絕大利，認(rèn)蠻夷做乃父，拜魔盜爲(wèi)師尊，任倭寇以滲侵，毀文明於無恥。你我又豈能茍且偷生，熟視無睹？國家存亡之關(guān)頭，有志者呼吸難暢，應(yīng)以天下爲(wèi)己任，拯救黎民於水火。</p><p class="ql-block">26；普看當(dāng)今，世界格局風(fēng)雲(yún)激盪，人類文明之前途撲朔渺茫，天下蒼生之幸福岌岌可危。雖有科技帶來物質(zhì)之充足，仍難滿人慾之巨壑，各派皆爲(wèi)私利而競相奔走，人人皆被牽入滾滾洪流。強(qiáng)盜流氓制訂裁決世界野蠻法律，邪惡魔鬼公然成爲(wèi)人間僞善領(lǐng)袖，萬國不思興道義之師，竟全然拜魔盜爲(wèi)導(dǎo)師，此星球之一草一木萬物生靈塗炭、滅絕之期不遠(yuǎn)矣。</p><p class="ql-block">27；雖有智者、勇者願(yuàn)做中流之砥柱，卻猶如鬧市之人語，瀑下之魚鳴。請(qǐng)問周邊，還有幾人執(zhí)著於真理？還有幾人探求於本源？一句開心就好，便甘願(yuàn)隨波逐流；一句事不關(guān)己，便通行四海愚夫；一句莫談國事，便據(jù)民權(quán)爲(wèi)私器。孰不知天下興亡匹夫有責(zé)？試問爲(wèi)天地立心何以立？爲(wèi)生民立命何以立？爲(wèi)往聖繼絕學(xué)何以繼？爲(wèi)萬世開太平何以開？若我輩之人此心已無，則中華即將亡亦！中華亡則人類必亡亦！</p><p class="ql-block">28；如欲拯救中華，必興尚武興業(yè)之道。以君子之奇志，出鬼神之奇兵；以雷霆之手段，滅軍閥之割據(jù)；定大同之策略，削散亂之議政；創(chuàng)善正之強(qiáng)黨，避百黨之貽害；殲侵略之惡敵，除賣國之漢賊；閉弱國之門戶，養(yǎng)國疾之復(fù)甦；健民志塑身心，修工農(nóng)重產(chǎn)業(yè)；補(bǔ)國民之元神，育神州之強(qiáng)盛。天地間民心不可欺，志者心力，應(yīng)以修養(yǎng)民衆(zhòng)生息爲(wèi)上旨。志者心智，應(yīng)以洞悉魔盜本質(zhì)爲(wèi)君道，行強(qiáng)國之捷徑。</p><p class="ql-block">29；強(qiáng)國之道首推盪滌惡私舊序，縱容平民之天心。萬民身心志趣勃發(fā)，可育大國中興之實(shí)。諸政黨應(yīng)體察入微，謀國民人均有職業(yè)，助大衆(zhòng)婦孺可讀書，倡百工除旱洪瘟疫，滅官僚隨處耀淫威，令貪腐時(shí)刻有監(jiān)督，練天兵全球勇神通。而機(jī)器之發(fā)明製造，皆爲(wèi)心力之無拘無束，借鑑自創(chuàng)儘可勃發(fā)。破解魔盜絕密思維，居高環(huán)視西學(xué)訣竅，無敵獨(dú)尊心力所達(dá)，即可瞬間助長科技。貴在學(xué)思自新，獨(dú)闢奇徑。心力常新，尋魔盜科技之死穴猛擊，則新技可滅敵而自強(qiáng)。</p><p class="ql-block">30；男者爲(wèi)國家肌體，強(qiáng)壯筋骨，護(hù)擴(kuò)興業(yè)，必行修身齊家治國平天下之志。時(shí)下中華神族男者外不敵魔盜，內(nèi)不查漢奸，沉迷物質(zhì)與精神鴉片之自虐，盲然羨慕魔盜之所有，多自輕自賤之空虛，則生養(yǎng)之後嗣如何自強(qiáng)？女者爲(wèi)民族經(jīng)脈，滋補(bǔ)神識(shí)，孕育種族，必興優(yōu)育優(yōu)生賢助創(chuàng)大業(yè)之情。當(dāng)今中央神族女者於身心纏足，拒識(shí)文斷字，遑論無才與封閉愚潑之自殘，竟然蔑視神族之男胞，行認(rèn)賊爲(wèi)君之愚昧，則孕育之後嗣如何自立？國之女者自卑，則孕育皆爲(wèi)自卑！吾觀魔盜侵殺之處，奴役滅絕男丁，蠱惑姦殺女子，目的竟?fàn)?wèi)徹底亡國換種，如此女者身心孕育絕非小我之私情，養(yǎng)育子女輔助男者皆爲(wèi)大我之育國，亟待創(chuàng)新婦道之學(xué)。是故強(qiáng)國策當(dāng)以男者英勇善戰(zhàn)樂於思學(xué)，女者釋放身心勤於賢淑之點(diǎn)滴踐行。外可敵魔盜摧枯拉朽之強(qiáng)悍亡我之勢，內(nèi)可悟中華諸般災(zāi)難皆源於魔盜唆使，智慧明通則趨吉避兇。神俠與魔盜必多有決戰(zhàn)，邪不侵正，我輩決不可遺忘正義使命。</p><p class="ql-block">31；天之力莫大於日，地之力莫大於電，人之力莫大於心。陽氣發(fā)處，金石亦透，精神一到，何事不成？改朝換代，爲(wèi)民謀福，懲治貪墨漢奸，又有何難！茍其公忠體國，百折不回，雖布衣下士，未始無轉(zhuǎn)移世運(yùn)之能也。有志之士可不勉哉！心之力即思維願(yuàn)力，乘大道者足可彰顯奇力，塑天國威武，點(diǎn)石成金，摶泥成兵，修國體爲(wèi)金湯，煉萬民如神將。雖有邪魔妖軍，又豈能撼動(dòng)巍巍中華，朗朗乾坤。</p><p class="ql-block">32；人生於天地之間，形而下者曰血肉之軀，形而上者曰真心實(shí)性。血肉者化物質(zhì)之所成，心性者先天地之所生。故而有唯物唯心之論說。人活於世間，血肉乃器具，心性爲(wèi)主使，神志爲(wèi)天道。血肉現(xiàn)生滅之相，心性存不變之質(zhì)，一切有靈生命皆與此理不悖。蓋古今所有文明之真相，皆發(fā)於心性而成於物質(zhì)。德政、文學(xué)、藝術(shù)、器物乃至個(gè)人所作所爲(wèi)均爲(wèi)願(yuàn)、欲、情等驅(qū)使所生，精悟則可改天換地。</p><p class="ql-block">33；故個(gè)人有何心性即外表爲(wèi)其生活，團(tuán)體有何心性即外表爲(wèi)其事業(yè)，國家有何心性即外表爲(wèi)其文明，衆(zhòng)生有何心性即外表爲(wèi)其業(yè)力果報(bào)。故心爲(wèi)形成世間器物之原力，佛曰：心生種種法生，心滅種種法滅。故印度佛教亡於消極心滅。</p><p class="ql-block">34；西方強(qiáng)盜宗教亦有舊約主神虐民之邪暴，後有耶穌新約愛民之佛性改良。神魔心性之變幻如此，故世人多爲(wèi)耶穌所迷。佛者人弗，弗即非也，言佛性弊弱。耶穌明之故說懺悔，懂恥而不惡；孔子明之故說修心，知止而不?。会屽让髦收f三乘，明心而不愚；老子明之故說無爲(wèi)，清靜而不私。時(shí)下佛洋皆外來之教，洋教大興則神州道教日漸式微。</p><p class="ql-block">35；心爲(wèi)萬力之本，由內(nèi)向外則可生善，可生惡，可創(chuàng)造，可破壞。由外向內(nèi)則可染污，可牽引，可順受，可違逆。修之以正則可造化衆(zhòng)生，修之以邪則能塗炭生靈。心之偉力如斯，國士者不可不察。大丈夫立天地間，借浩然正氣養(yǎng)明德之志向，調(diào)天道大能塑強(qiáng)國之心力，即顯官聖民正奇效。</p><p class="ql-block">36；大凡英雄豪傑之行其自己也，確立偉志，發(fā)其動(dòng)力，奮發(fā)踔歷，摧陷廓清，一往無前。其強(qiáng)大如大風(fēng)之發(fā)於長合，如好色者朱之性慾發(fā)動(dòng)而尋其情人，決無有能阻回之者，亦決不可有阻者。尚阻回之，則勢力消失矣。</p><p class="ql-block">37；吾嘗觀大來勇將之在戰(zhàn)陣，有萬夫莫當(dāng)之概，發(fā)橫之人，其力至猛，皆由其一無顧忌，其動(dòng)力爲(wèi)直線之進(jìn)行，無阻回?zé)o消失，所以至剛而至強(qiáng)也。衆(zhòng)生心性本同，豪傑之精神與聖賢之精神亦然，救國者爲(wèi)王爲(wèi)聖之道亦然。</p><p class="ql-block">38；故當(dāng)世青年之責(zé)任，在承前啓後繼古聖百家之所長，開放胸懷融東西文明之精粹，新研奇巧技器勝列強(qiáng)之產(chǎn)業(yè)，與時(shí)俱進(jìn)應(yīng)當(dāng)世時(shí)局之變幻，解放思想創(chuàng)一代精神之偉烈。破教派之桎楛，匯科學(xué)之精華，樹強(qiáng)國之楷模，布真理與天下！今正本清源，願(yuàn)與志同道合，追求濟(jì)世、救世真理者攜手共進(jìn)，發(fā)此弘願(yuàn)，世世不輟，貢獻(xiàn)身心，護(hù)持正義道德。</p><p class="ql-block">39；故吾輩任重而道遠(yuǎn)，若能立此大心，聚愛成行，則此熒熒之光必點(diǎn)通天之亮，星星之火必成燎原之勢，翻天覆地，扭轉(zhuǎn)乾坤。戒海內(nèi)貪腐之國賊，懲海外漢奸之子嗣；養(yǎng)萬民經(jīng)濟(jì)之財(cái)富，興大國農(nóng)工之格局；開仁武世界之先河，滅魔盜國際之基石；創(chuàng)中華新紀(jì)之強(qiáng)國，造國民千秋之福祉；興神州萬代之盛世，開全球永久之太平！也未爲(wèi)不可。 </p><p class="ql-block"> —— 子休 整理 </p><p class="ql-block"> 黃帝紀(jì)元：四千七百二十一年合曆； </p><p class="ql-block"> 甲辰年甲戌月乙巳日陰曆； </p><p class="ql-block"> 甲辰年九月初六西曆； </p><p class="ql-block"> 2024年10月8日 星期二</p> <p class="ql-block">毛體《心之力》</p> <p class="ql-block">毛澤東《祭黃帝陵文》1937年4月5日</p><p class="ql-block">赫赫始祖，吾華肇造，胄衍祀綿，岳哦河浩。 </p><p class="ql-block">聰明睿知，光被遐荒，建此偉業(yè)，雄立東方。 </p><p class="ql-block">世變滄桑，中更蹉跌，越數(shù)干年，強(qiáng)鄰蔑德。 </p><p class="ql-block">琉臺(tái)不守，三韓為墟，遼海燕冀，漢奸何多！ </p><p class="ql-block">以地事敵，敵欲豈足，人執(zhí)笞繩，我為奴辱。 </p><p class="ql-block">懿維我祖，命世之英，涿鹿奮戰(zhàn)，區(qū)宇以寧。 </p><p class="ql-block">豈其苗裔，不武如斯，泱泱大國，讓其淪胥。 </p><p class="ql-block">東等不才，劍屨俱奮，萬里崎嶇，為國效命。 </p><p class="ql-block">頻年苦斗，備歷險(xiǎn)夷，匈奴未滅，何以家為。 </p><p class="ql-block">各黨各界，團(tuán)結(jié)堅(jiān)固，不論軍民，不分貧富。 </p><p class="ql-block">民族陣線，救國良方，四萬萬眾，堅(jiān)決抵抗。民主共和，改革內(nèi)政，億兆一心，戰(zhàn)則必勝。 </p><p class="ql-block">還我河山，衛(wèi)我國權(quán)，此物此志，永矢勿諼。 </p><p class="ql-block">經(jīng)武整軍， 昭告列祖， 實(shí)鑒臨之， 皇天后土。</p>