<p class="ql-block"> 文人是一個(gè)理想化的概念，是傳統(tǒng)文化高度凝練的形象。</p><p class="ql-block"> 文人審美理論中，有一個(gè)難以言傳的概念——意境。中國(guó)的文人詩(shī)賦文章琴棋書畫無(wú)一不通，清茶醇酒頗有講究，或而山居小聚或而庭前看花或而街坊聽曲。</p><p class="ql-block"> 文人空間，是由人的認(rèn)知賦予了意識(shí)與思維的生活哲學(xué)?？臻g，是道器合一理念的體現(xiàn)；是一種以物質(zhì)為承載，精神為訴求的價(jià)值觀；是物理與道理，精于工與游于藝，生活閑適與生命通達(dá)的相融與相合。</p><p class="ql-block"> 空間，大到結(jié)構(gòu)與功能布局，小到一桌一椅一花一木，都通透的體現(xiàn)著傳統(tǒng)文人一脈相承的處世哲學(xué)，韜養(yǎng)含蓄、文質(zhì)彬彬、和而不同、禪思高遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block">對(duì)于空間，意境也是一種形而上的境界，是整個(gè)空間在環(huán)境布局之上的與人的精神對(duì)話和情思融通</p> <p class="ql-block"> 禪意的文人境界，不是簡(jiǎn)單的家具拼湊就能實(shí)現(xiàn)。文人空間的禪意多有君子之風(fēng)，仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水，知音樂(lè)琴，學(xué)者談詩(shī)，文人樂(lè)書，雅士擅畫，靜者知香，動(dòng)者喜酒，清者禮茶，這些喜好涵蓋了君子的審美情調(diào)與生活品味，勾勒出風(fēng)流倜儻的文人氣質(zhì)。</p><p class="ql-block"> 山水琴詩(shī)書畫香酒茶，這九樣事物，給人穩(wěn)定感，符合古器物沉穆厚重的歷史氣質(zhì)觀者心靈也隨之沉靜。</p> <p class="ql-block"> 文人生活的空間里，有花有茶有香有盆栽有書畫有雅翫，都是很自然的事。而因?yàn)閷?duì)器物的美感的要求，還有文人對(duì)雅的追求，所以有些趣味與雅致的物件。</p><p class="ql-block"> 說(shuō)到有趣雅致的物件，就不得不提一提古代文人空間里的清供。往大了說(shuō)，就是在居室墻掛名人字畫，瓶插素凈之花，往小了說(shuō)，就是在桌子案頭置一盞博古架，以木座襯托幾塊石頭，陶冶情操不經(jīng)意間，我們與古人交相輝映。</p><p class="ql-block"> 清供，甚至成了書畫雕刻的一個(gè)重要題材，稱作清供圖。古人以正月初一為歲之朝，是日案頭必定要有花果，便稱作歲朝清供歲朝清供常用水仙佛手梅花再加松枝，散發(fā)的香氣一定都不是濃艷的，卻并不代表暗淡，仍然是持久清雅的路數(shù)。</p> <p class="ql-block"> 園林、庭院也是文人空間的一個(gè)部分。在此栽花植樹、喝茶讀書，借助亭臺(tái)樓閣、路廊島橋、墻垣門窗、木石花草，通過(guò)聚隱透借，幽曲疏露的方法，利用有限的空間來(lái)表現(xiàn)出無(wú)限的山水文化。</p>