<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">鷓鴣天</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">史文杰</p><p class="ql-block"> 天女散花在九天①，紛紛墜落眾神邊。莫譏便著凡心重，結(jié)習(xí)根深去太難。</p><p class="ql-block"> 江海畔，盡余歡②。東坡誰(shuí)見(jiàn)果拏船？貪嗔癡愛(ài)誰(shuí)能斷？教做神仙也枉然。</p> <p class="ql-block">注釋。</p><p class="ql-block"> ①天女散花，典出《維摩詰所說(shuō)經(jīng)》卷中〈觀眾生品〉</p><p class="ql-block"> 時(shí)維摩詰室有一天女。見(jiàn)諸大人聞所說(shuō)法便現(xiàn)其身。即以天華散諸菩薩大弟子上。華至諸菩薩即皆墮落。至大弟子便著不墮。一切弟子神力去華不能令去。爾時(shí)天女問(wèn)舍利弗。何故去華。答曰。此華不如法是以去之。天曰。勿謂此華為不如法。所以者何。是華無(wú)所分別。仁者自生分別想耳。若于佛法出家有所分別為不如法。若無(wú)所分別是則如法。觀諸菩薩華不著者已斷一切分別想故。譬如人畏時(shí)非人得其便。如是弟子畏生死故。色聲香味觸得其便也。已離畏者一切五欲無(wú)能為也。結(jié)習(xí)未盡華著身耳。結(jié)習(xí)盡者華不著也</p> <p class="ql-block"> ?、诮Ｅ?，盡余歡，化用蘇軾《臨江仙》“江海寄余生”。傳說(shuō)蘇軾寫《臨江仙》后，有人傳言他“掛冠服江邊，拏舟長(zhǎng)嘯去矣?？な匦炀嗦勚@且懼，以為州失罪人，急命駕往謁，則子瞻鼻鼾如雷，猶未興也”，原來(lái)蘇軾根本未“江海寄余生”。只是找地方睡覺(jué)去了。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">臨江仙</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">蘇軾</p><p class="ql-block"> 夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲。</p><p class="ql-block"> 長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)。夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄馀生。</p>