<p class="ql-block">陳向東簡介</p> <p class="ql-block"> 陳向東,廣西合浦人,下過鄉(xiāng)、當過兵、執(zhí)過教、從過警,全日制大學本科(法學學士)、在職研究生學歷。在中國文聯(lián)出版社、北京圖書出版社、廣西民族出版社出版過長篇小說、詩集、寓言集;在美術、新聞、理論文章等領域也有淺嘗,美術作品參加全軍美展、西北五?。▍^(qū))美展、?。▍^(qū))美展、獲甘肅省1980——1984度優(yōu)秀(最高)獎;學術論文在軍隊高校研討會宣讀、獲全軍理論刊物優(yōu)質稿二等獎,參加自治區(qū)機構改革專題研討會評選獲一等獎;文學作品獲廣西自治區(qū)報刊副刊優(yōu)質稿二等獎。在《解放軍報》《甘肅文藝》《小溪流》等省級以上報刊雜志發(fā)表作品數百篇(首、幅)。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> ………………………………</span></p> <p class="ql-block">2025年人文水墨畫選</p> <p class="ql-block"> 近幾年來,我堅持涂鴉“人文水墨畫”,丹心鑄丹青,收獲滿滿。今天擷選出部分習作集結成篇,以“文”會友,交流筆墨心得體會。</p> <p class="ql-block"> 猴子哲學[小品文]</p><p class="ql-block"> 為什么有的人總是看扁別人?原因很多,最主要的原因是,看扁人者自以為是,高高在上,心懷偏見,眼睛長在了腦殼頂尖。</p><p class="ql-block"> 看扁別人的人往往看不到別人的優(yōu)點、特長、愛好,不了解、不掌握別人的情況,甚至別人的生活習慣、環(huán)境條件、社會態(tài)度、身體本能等方面的信息,也只是一片盲區(qū)?!叭缓镒邮幥锴В靶{魚被水淹”故事中的三只猴子,就是看扁別人的那類人。</p><p class="ql-block"> 與人相處,最起碼的要求,或者說最基本的原則是學會尊重別人,學會從別人身上找優(yōu)點,懂得“三人行必有吾師”的道理,主動向別人學習,善于向別人學習。</p><p class="ql-block"> (陳向東)</p> <p class="ql-block"> 不要“盾”的刺猬[寓言]</p><p class="ql-block"> 一只刺猬看見自己雖然長著一身刺,卻不能進攻別人,遇到敵害,只能把身上鋒利的“矛”蜷曲成球,當“盾”來使用,心里很不服氣,于是決定學習進攻本領。</p><p class="ql-block"> 飛旋在天空中的老鷹是攻擊和擒拿高手,刺猬便請教于它。</p><p class="ql-block"> “這還不容易”,老鷹對刺猬說,“把你身上的刺拔掉,只留頭頂上的幾根,不就可以集中力量攻擊目標了?!?lt;/p><p class="ql-block"> 聽完老鷹的話,刺猬動手拔身上的刺。拔完后,刺猬高興極了,心想這下可以進攻別人了。刺猬抖了抖身體,正欲行動,想不到這時老鷹露出血淋淋的雙爪向它俯沖下來。</p><p class="ql-block"> 刺猬見情況危急,本能地蜷曲身體,可是身上的刺不在了,它已失去了防御能力,只好眼睜睜讓老鷹抓走。</p><p class="ql-block"> (陳向東)</p> <p class="ql-block"> 落選[小品文]</p><p class="ql-block"> 西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)有“沉魚落雁”“閉月羞花”之美,但參加一次曠古絕今的選美大賽中意外落選。</p><p class="ql-block"> 評委會公布落選的理由是:西施,體形過于矮小,缺乏持之以恒的毅力,完成任務后與范蠡私奔,初心不牢。貂蟬,面容過于甜膩,一味追求享樂,違反組織紀律,與呂布產生真愛,職場上半途而廢。王昭君,著裝過于艷麗,喜歡賣弄才藝,為嫁父子三人悔恨而不能自拔,做不到入鄉(xiāng)隨俗。楊玉環(huán),身段過于肥胖,沉迷酒色,奢華侈靡,毀掉江山,被后人指責傾國傾城。</p><p class="ql-block"> 任何東西都是相對的,包括美。一方面我們不承認十全十美;另一方面又不能吹毛求疵,不能雞蛋里面挑骨頭,要學會用一分為二的觀點看問題。</p><p class="ql-block"> (陳向東)</p> <p class="ql-block"> 雙[小品文]</p><p class="ql-block"> 一雙鞋,一副手套,“雙”“副”前面的數詞雖然冠以一,但就數量而言,這里的“一”實為“二”。正因為數量已倍增,就必須對“雙”“副”給予特別重視和珍惜,必須把“雙”“副”的實物拼接起來,不能讓它們走散。</p><p class="ql-block"> “一雙”“一副”不再是簡單的“一”,所以丟失了一雙鞋其中的一只,或一副手套其中一只,它們當中的另一只也就失去了存在的意義,這時的“雙”“副”所面臨的后果不言而喻:損失必定是滿滿的雙倍!</p><p class="ql-block"> 很多利益是捆綁在一起的,要想生存、發(fā)展、獲勝,就要把事情作通盤考慮,樹立起“一損俱損,一贏俱贏”的理念,不做加減法,要練乘除術。</p><p class="ql-block"> (陳向東)</p> <p class="ql-block"> 審美[小品文]</p><p class="ql-block"> 唐朝以胖為美,清朝以瘦為俏。楊玉環(huán)豐腴顯富態(tài),林黛玉弱瘦現(xiàn)婀娜。這說明不同時期,人們的審美觀念差別很大,審美標準更是存在很大的差異。</p><p class="ql-block"> 審美觀念不同可以理解,但現(xiàn)今對“胖”的曲解應該糾正。其實,如果非要從“胖”“瘦”中分出伯仲,那么,從文字的結構、會意等方面分析:“胖”中“月”(作肉解)包含健康之意;“瘦”中“疒”囊括病痛之嫌。健康讓人歡快,病痛討人厭惡。胖瘦二字的結構會意道出褒貶取向,造字遣義者造字之時早已表明了態(tài)度。</p><p class="ql-block"> 誠然,胖瘦適度是審美的最高境界,本文只是指出,對胖瘦的評判不應一邊倒,要站在唯實俱進的立場看問題,真正的美可以包容一切。</p><p class="ql-block"> (陳向東)</p> <p class="ql-block"> 八端[小品文]</p><p class="ql-block"> 從前,大凡看到不忠不孝、不知廉恥之人,就會責罵其忘八端。后來“忘八端”訛成了“王八蛋”,烏龜王八躺平中槍,無辜受害,憋屈冤枉。</p><p class="ql-block"> 本來是福壽寵物,卻成了被誅殺者的墊背;明明是金柱銀礎之神靈,卻成了偷雞摸狗的小人、敗類。更有甚者,蕩婦出軌,男人被牽扯進來戴上“綠帽”受到嘲笑,結果被罵的依然是烏龜王八。</p><p class="ql-block"> 因為一個諧音,烏龜王八背負了千年罵名,這著實夠冤枉夠悲催了,比竇娥還冤!可是作為語言,包括俗語、俚語、歇后語等等,含義一旦固定下來,就很難改變了。所以烏龜王八再冤,也只能繼續(xù)忍受下去。</p><p class="ql-block"> (陳向東)</p> <p class="ql-block"> 含飴弄孫[小品文]</p><p class="ql-block"> 人呀,別總是把神經繃得緊緊的,一輩子說長則長,說短則短,適當放松,有利于身心健康。特別是退休老人,之前為了生活,大部分日子忙忙碌碌,退下來了,就要及時調整好節(jié)奏,轉變好角色。</p><p class="ql-block"> 徜徉在后來的歲月里,要保持一個輕松愉快的良好心態(tài),承認事物不可能永遠上升,明白任何事物都有走下坡路的時候。精神層面上要做到淡泊明志,寧靜致遠,看得開,放得下;社會層面上要處理好人際關系,和睦共處,豁達樂觀。把生活打理得既充實又蕭灑,過好每一天。</p><p class="ql-block"> 既然上天賜予了我們豐厚的愛,說明我們就是有福之人,所以我們應當放飛自我,充分享受現(xiàn)實社會的一切文明成果,盡情享受天倫之樂。</p><p class="ql-block"> (陳向東)</p> <p class="ql-block"> 金馬桶[小品文]</p><p class="ql-block"> 把馬桶,特別是舊式馬桶、屎盆放到你的面前,你首先會覺得骯臟、埋汰、丑陋,繼而會覺得不爽快、不舒服,甚至會出現(xiàn)惡心、反胃、嘔吐。</p><p class="ql-block"> 但如果在你前面出現(xiàn)的是帶“金”字的馬桶、屎盆、“便便”呢?也就是說呈現(xiàn)在你前面的,是一個純金制作的馬桶,或者是一坨純金打造的“便便”,恐怕你的感覺、你的感受就不一樣了。</p><p class="ql-block"> 因為,雖然同樣是“馬桶”“屎盆”“便便”,但當它以實物的名義出現(xiàn)和以“概念”的名義出現(xiàn),而且身價又絕然不同時,實物和概念所產生的親和效果就有天壤之別。</p><p class="ql-block"> 所以,有的時候,人的感覺、人的喜好,是深深受到物的身價左右的。</p><p class="ql-block"> (陳向東)</p> <p class="ql-block"> 頂牛[小品文]</p><p class="ql-block"> 爭斗有不同的類型,普通型的如辯論、斗嘴、抬扛;劇烈型的如謾罵、人身攻擊、有失理智的文攻武衛(wèi)。</p><p class="ql-block"> 只要有人,只要人有思想,爭斗就不可避免。爭斗本屬正常現(xiàn)象,那怕爭得臉紅耳赤也無可厚非,適宜的爭斗應該提倡。因為道理越辯越明,是非越論越清,真理是在爭論中形成的。但爭斗必須有度,不能超過限度,如果斗得不可開交,斗得精疲力盡,斗得你死我活,就發(fā)生了質變,不再是爭斗了。</p><p class="ql-block"> 不講道理的爭斗,頂牛死懟的爭斗,丑陋之舉,不但不雅,還有失風范;整人、損人、害人的爭斗,違背了道德法紀的底線,要堅決禁止。</p><p class="ql-block"> (陳向東)</p> <p class="ql-block"> 蝴蝶不認毛毛蟲[小品文]</p><p class="ql-block"> 蝴蝶的一生經歷了卵、幼蟲、蛹、成蟲四個時期。有的時期特征明顯,有的時期隱遁。成蟲期的蝴蝶艷麗華俏,光彩奪目,吸人眼球,而其他時期則極其平常。</p><p class="ql-block"> 因為其他時期的存在,蝴蝶對自己的身世非常厭煩,平時在虛榮心軀使下,它極力隱瞞、否認除成蟲時期以外的其他時期,不承認與毛毛蟲、繭蛹的關系,對外稱只有成蟲期才是它的本來面目、真實容顏。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)實生活中也有像蝴蝶那樣的一類人,總是高調宣揚自已光鮮靚麗的一面,遮掩隱藏丑陋平凡的一面。甚至拒不承認自己粗劣的階段環(huán)節(jié),覺得粗劣階段環(huán)節(jié)有損尊容,妥妥的數典忘祖之人。</p><p class="ql-block"> (陳向東)</p> <p class="ql-block"> 橐駝[小品文]</p><p class="ql-block"> 郭橐駝原本以種樹為業(yè),積累了一套很好的經驗,各種類各科屬的樹到了他手里,都栽培得蔥蔥郁郁,興旺茁壯,有模有樣。但他并不滿足,種樹的同時,還兼弄盆景,結果賺到了大錢。</p><p class="ql-block"> 發(fā)財后郭橐駝好像換了個人似的,首先他不再種樹了,只管專心侍弄盆景,廢除了所有的種樹記錄、經驗總結材料后,認真整理、保存了的盆景栽培技術資料(紙質、音像均有)。另外,他背不駝了,腰直了,底氣也足了、硬了。</p><p class="ql-block"> 后來他成立了一家稱作“奇形怪狀侏儒植物屋”的公司(集團),并擔任董事長、總經理。個人名稱也作了更改,不再叫“橐駝”,改為“挺拔”了,全名:郭挺拔。</p><p class="ql-block"> (陳向東)</p> <p class="ql-block"> 喜好[小品文]</p><p class="ql-block"> “蘿卜白菜,各有所愛”,是一句再平常不過的俗語了。它包含了鮮明的辯證法思想。</p><p class="ql-block"> 一方面,任何東西都有它的屬性,有它的特征,有它的邏輯走向,甚至有它的“味道”,可能會得到別人的青睞,也可能不被別人賞識,不存在誰好誰孬,誰親誰疏的說法。另一方面,各人有各人的價值取向,各人有各人的辨別能力,各人有各人的見解,各人有各人的理由,各人有各人的喜好,各人有各人的口味。</p><p class="ql-block"> 明白了“蘿卜白菜,各有所愛”的道理,我們在接人待物上,就應該尊重別人的選擇,不能把任何一方的意志強加給另一方,只有這樣才能把“情商”發(fā)揮到極致。</p><p class="ql-block"> (陳向東)</p> <p class="ql-block"> 釣[小品文]</p><p class="ql-block"> 有這樣一個被稱作“屌絲”的群體,成員中以年青人居多?!皩沤z”有屌絲自己的價值取向和人生態(tài)度,普遍缺乏積極性但并不落后,他們雖然沒有遠大理想卻非?,F(xiàn)實。具體說來:</p><p class="ql-block"> 一方面,屌絲們平時懶散不求上進,吊兒郎當,對人情世故概莫關心。另一方面,卻又認真做事。但凡在工作上、生活中,只要觸動到生活底線,他們就會認真對待。</p><p class="ql-block"> 有人把“屌絲”這種人生態(tài)度稱之為翠鳥垂釣,每當來到岸邊,就會全身心投入其中,全神貫注,集中精力,眼睛睜大,盯死目標,一旦有了動靜,隨時拉竿起釣。</p><p class="ql-block"> 就這么一個怪怪的群體。</p><p class="ql-block"> (陳向東)</p> <p class="ql-block"> 月宮[小品文]</p><p class="ql-block"> 都說嫦娥為了長生不老,偷吃了王母娘娘賜給后羿的靈芝草,然后飛奔月宮,過上寂寞冷清的生活。其實不然,嫦娥追求個性,向往獨立,她的一生浪漫灑脫、飄逸充實。</p><p class="ql-block"> 月圓時,月宮熱鬧非凡,嫦娥會約玉兔一起翩翩起舞;吳剛會捧出桂花酒和嫦娥她們分享;月下老人、玉帝、王母娘娘也會前來互動。</p><p class="ql-block"> 月缺時,嫦娥坐在月牙船上蕩秋千,一會兒蕩到西,一會兒蕩到東。月牙周邊微風吹拂,祥云飄動。樂聲、鼓聲、鐘聲、鶴鳴聲、龍吟聲壯觀遼闊,好一個和美畫面。</p><p class="ql-block"> 嫦娥就這樣無憂無慮,自由自在地生活著,她永遠是愛意滿滿、歡樂無比的月亮公主。</p><p class="ql-block"> (陳向東)</p> <p class="ql-block"> 陰影[小品文]</p><p class="ql-block"> 光輝與陰影同在,有光輝就有陰影,投靠光輝,緊跟光輝,雖然能夠沾光,但同時又被光輝留下的陰影所籠罩、所吞沒。畢竟一個是因,一個是果。果只能依因而存在。</p><p class="ql-block"> 人在陰影中呆的時間久了,便成了陰影的一部分,最終融為黑暗。所以陰影里的人是果,他的存在只能依靠光。當自身力量薄弱時,借助別人的力量發(fā)展自己,“他山之石,可以攻玉”,無可厚非。但這只是手段,最終還得靠自己,自己發(fā)展壯大以后,不再依靠他人。</p><p class="ql-block"> 怎樣才能脫離依賴呢?最好的辦法是,不做光輝的附庸,處事時堅持鮮明的立場,樹立明確的態(tài)度,既要向往光明,又要獨立自主,自力更生,創(chuàng)造光明,走向輝煌。</p><p class="ql-block"> (陳向東)</p> <p class="ql-block"> 蜘蛛與蝙蝠[寓言]</p><p class="ql-block"> 蜘蛛與蝙蝠因為同是以蚊食為生,所以在一起閑聊時,總愛談論捕蚊之術。不過蜘蛛一向看不慣蝙蝠的“廣獵法”,而為自己的“候捕法”沾沾自喜。</p><p class="ql-block"> “蝙蝠老兄,”蜘蛛對蝙蝠說,“你干嗎老是飛來飛去自找苦吃呢,本來蚊子就在我們周圍,只要像我這樣織起小網等候獵物,就可坐享其成,豈不美哉!”</p><p class="ql-block"> “哦!”蝙蝠早就知道蜘蛛的“候捕法”了,這種方法雖然不費力氣,但活動范圍有限,捕食面窄。除了懶惰的人外,有誰愿意采用此法呢,蝙蝠以前曾經勸告蜘蛛要走出小天地,可蜘蛛總是不聽,現(xiàn)在反而勸起自己“坐享其成”來了。</p><p class="ql-block"> 蝙蝠回答說:“蜘蛛老弟,有坐享其成之日,也有坐吃山空之時喲!”</p><p class="ql-block"> 蜘蛛依舊不把蝙蝠的話當回事。過了一段日子,氣候突然變冷,蚊子、飛蛾之類小蟲都向別的區(qū)域轉移,這個地方找不到吃的了。</p><p class="ql-block"> 這時蝙蝠張開翅膀,飛到別的地方捕食去了。而蜘蛛呢,因為沒有自投羅網的蚊子供吃,只好在冷風中瑟縮挨餓……</p><p class="ql-block"> (陳向東)</p> <p class="ql-block"> 良藥可以不苦[小品文]</p><p class="ql-block"> “苦口良藥利于病”,此話沒錯。藥雖苦,只要把病治愈了,就是好藥、良藥。但此話還可以進一步拓展,還可以進一步商榷。</p><p class="ql-block"> 換一個角度來說,有沒有一種味不苦,口感不錯,而且藥效又好的藥物呢?答案是肯定的:有!既然有,那么把藥物制作成既可口又不降低藥效的“良藥”,豈不更妙!所以“苦口良藥利于病”,完全可以改寫成“可口良藥利于病”。</p><p class="ql-block"> 藥物“可口”更符合人的口感取向,把藥物的口味融科學和人的感受于一體,方為上策。從事思想工作的“說教”者,應該深刻理解“可口良藥利于病”的含義,把制造可口良藥應用到工作中來,學會尊重人,重視溝通的方法方式,盡量提供“可口良藥”。</p><p class="ql-block"> (陳向東)</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> ………………………………</span></p>