<p class="ql-block"> 教語文，不能只是教課文。在教學(xué)的過程中，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生透過文字，深入挖掘背后的歷史、情感與責(zé)任，從而讓語文學(xué)習(xí)變得更加立體、深刻。</p><p class="ql-block"> 教學(xué)邊塞詩時，不能僅僅停留在詩句的字面理解上。我們要讓學(xué)生知道，我們從小生長的地方，就是邊塞詩的搖籃。這里的每一寸土地，都承載著古人戍邊的足跡與思鄉(xiāng)的愁緒。當(dāng)學(xué)生了解到家鄉(xiāng)與邊塞詩的緊密聯(lián)系，他們會對家鄉(xiāng)多一份熱愛，也會對邊塞詩產(chǎn)生濃厚的興趣，進(jìn)而激發(fā)他們?nèi)蘸笱芯扛噙吶姷臒崆椤募亦l(xiāng)的風(fēng)土人情出發(fā)，走進(jìn)邊塞詩的世界，這是一種從身邊事物延伸到文化經(jīng)典的學(xué)習(xí)路徑，能夠讓學(xué)生真切地感受到文化的傳承與魅力。</p> <p class="ql-block"> 教學(xué)陸游的詩，尤其是《秋夜將曉出籬門迎涼有感》時，不能只講解詩的字面意思。要給學(xué)生講講南宋亡國后百姓的境況，讓他們明白那個時代的人們所經(jīng)歷的苦難。我曾對學(xué)生說，南宋的百姓就像如今烏克蘭的人民，甚至他們的處境更為悲慘。在戰(zhàn)爭的陰影下，百姓們流離失所，生命如風(fēng)中殘燭般脆弱。當(dāng)學(xué)生對這種國破家亡的慘狀有了一定的認(rèn)知后，便能更好地體會陸游詩中“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”的悲痛，以及“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的深切期盼。這種結(jié)合歷史背景的教學(xué)，能讓學(xué)生跨越時空，與詩人產(chǎn)生情感上的共鳴。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 同樣，在教學(xué)《聞官軍收河南河北》時，介紹安史之亂后百姓的生活也是至關(guān)重要的。安史之亂讓整個國家陷入動蕩，百姓生活困苦不堪。多年的戰(zhàn)亂，使得田地荒蕪，親人離散。在這樣的背景下，學(xué)生才能真正感同身受地體會到杜甫“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”的驚喜，以及“漫卷詩書喜欲狂”的欣喜若狂。這不僅僅是對一首詩的理解，更是對一個時代的洞察，讓學(xué)生明白詩歌是時代的寫照，詩人的情感與百姓的命運緊密相連。</p><p class="ql-block"> 央視紀(jì)錄片《宗師列傳》里，李白與杜甫最后一次見面的鏡頭令人印象深刻。李白站在樓上，仙氣飄飄，盡顯浪漫主義詩人的豪放灑脫；而小他十一歲的杜甫，卻老氣橫秋，氣喘吁吁地攀樓而上，滿是現(xiàn)實主義詩人的憂國憂民。李白的詩中充滿了放蕩不羈的情懷，他筆下的山水、美酒、豪情，都是自由與浪漫的象征；而杜甫的詩里，則處處體現(xiàn)著對國家命運和百姓疾苦的深切關(guān)懷。通過這樣直觀的對比，學(xué)生能更清晰地理解兩種不同詩歌風(fēng)格的差異，感受到詩歌所蘊(yùn)含的豐富情感與深刻思想。</p> <p class="ql-block"> 《青山處處埋忠骨》這篇課文，講述了毛岸英為了責(zé)任，犧牲在朝鮮戰(zhàn)場；毛主席為了責(zé)任，忍痛放棄父親的身份，同意將兒子的遺骨留在朝鮮；抗美援朝的烈士們同樣因為責(zé)任，把自己永遠(yuǎn)留在了那片異國他鄉(xiāng)的土地。而新時代的將士們，同樣肩負(fù)著責(zé)任，他們將烈士遺骸一批批接回家，讓英雄們魂歸故里。這是一代人又一代人的責(zé)任傳承，這種責(zé)任意識不應(yīng)被忽視。教室里的孩子們，他們的責(zé)任也不應(yīng)僅僅局限于讀詩、讀課文和刷題，他們更應(yīng)該從這些故事中汲取精神力量，培養(yǎng)自己的責(zé)任感和使命感。</p> <p class="ql-block"> 教學(xué)《軍神》，不能止步于課本中“72刀”的震撼數(shù)字。我們要讓學(xué)生看到，劉伯承元帥在手術(shù)臺上抓破嶄新的白床單、青筋暴起的身影背后，是對革命事業(yè)的絕對忠誠與對國家命運的深沉擔(dān)當(dāng)。教學(xué)時還可引入劉伯承晚年的故事：他在雙目失明后仍堅持研讀軍事著作，用手指觸摸地圖指揮作戰(zhàn)。這種“身殘志堅”的精神，與手術(shù)臺上的抉擇形成生命軌跡的閉環(huán)。當(dāng)學(xué)生了解到這位“軍神”后來成為軍事教育家，為新中國培養(yǎng)大批將領(lǐng)時，便能明白：意志力的終極價值，在于將個人奮斗融入民族復(fù)興的偉業(yè)。</p> <p class="ql-block"> 教《清貧》，讀《可愛的中國》時，當(dāng)孩子們讀到“到那時，到處都是活躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步。歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉。富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾苦……”這些充滿希望與憧憬的文字時，我問他們：“方志敏叔叔的愿望實現(xiàn)了嗎？”孩子們大聲回答：“實現(xiàn)了！”這一問一答，不僅僅是對課文內(nèi)容的回應(yīng)，更是對歷史與現(xiàn)實的深刻思考。讓孩子們明白，正是因為無數(shù)先烈的奮斗與犧牲，才有了我們今天的美好生活，從而激發(fā)他們珍惜當(dāng)下，努力學(xué)習(xí)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。</p><p class="ql-block"> 語文教學(xué)是一場豐富多彩的文化之旅，我們不能僅僅局限于課本上的文字，而要引導(dǎo)學(xué)生通過文字，去感受歷史的厚重、文化的魅力、情感的深沉以及責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。只有這樣，語文教學(xué)才能真正發(fā)揮其育人的作用，培養(yǎng)出有思想、有情懷、有責(zé)任感的學(xué)生 。</p>